泪痕春雨漫评系列 玄武门之变（三十）建成虽已死 东宫势未消
看到这里，不知道我们注意到一件事没有，那就是太子建成、齐王元吉虽然已盖棺了，但是显然都没有定论。
因为以李建成、齐王元吉在唐初的影响力，以及东宫、齐王府旧部在贞观年间的影响力，就无法盖棺定论。
一切是显然的，对李建成、李元吉定论太低了，会让从前的东宫、齐王府成员非常尴尬的。
因为说一千道一万，这些人以前都是给李建成、李元吉效力的；而且还是以臣子、小弟的身份给李建成、李元吉效力。现在，有人公然抹黑李建成、李元吉，他们却不敢为之辩解、甚至还要随声附和，这就好像大庭广众之下，被人打脸，还要让他们立正一样。他们如果这样被人欺负，还得忍气吞声，以后还怎么挺起腰杆做人呢？
从这些人在李建成、李元吉葬礼上的表现，我们就可以看出来，他们不会轻易输这种气场的。
因为输掉这种气场，就意味着现实的利益也会输掉。
一切是显然的，既然李建成、李元吉那样坏，那样不是东西，这些人还跟着李建成、李元吉，一块陷害功高盖世、为国为民的秦王李世民，他们都是什么东西啊？就凭他们这种表现，怎么有资格前排就坐呢？
如果出现类似的舆论，你说东宫、齐王府的旧人，以后还出来混什么呢？
最简单而言，如果魏徵、王珪这些大哥级的人物戴上这样一顶帽子，以后还怎么以正直无私、刚正不阿的形象示人呢？
从这层意义上，在李建成、李元吉盖棺时，如果就把贞观十七年的定论，拿出来扣在李建成、李元吉头上，东宫、齐王府的旧部，肯定会炸了窝的。
士可杀不可侮，你这样侮辱他们中，还不如把他们杀掉！最简单而言，我们实在无法想象，魏徵、王珪那种大哥级人物，会接受这种侮辱。
类似的侮辱，似乎可以用这样的理论洗白。总而言之，我们的好坏只取决于主人的好坏。以前太子建成不是东西，所以我就跟着不是东西了；现在唐太宗英明神武，我就跟着变成了一代名臣。
这种洗白理论，放在历史书上说，应该能说通。但是放到现实的政治舞台上，人们难免会送他们一句话，“我从未见过，有如此厚颜无耻之人！”因为你是人还是狗？是狗，我们啥也不说了；是人，你在选主子的时候，不看看好坏？
从这层意义上，一个人在肆意贬低李建成、李元吉的时候，必须得考虑魏徵、王珪等人的感受。
魏徵、王珪这种人，为了尊严与荣誉，那是刀山火海也敢闯的人；关键是，他们在唐初的地位，是谁也不敢小视的，你敢没事打他们的脸，还奢望他们立正陪笑，你还不如去摸老虎的屁股，还指望老虎像小花猫那样对你喵喵叫呢！
更主要的是，魏徵、王珪在维护自己这种尊严的时候，是代表着无数东宫、齐王府旧部的共同利益，谁敢在这种问题上挑衅他们的底线，死了，肯定也不知道是怎么死的！
当时无法给李建成盖棺定论，还有一个非常重要的原因，那就是肆意丑化李建成、李元吉，会让太上皇李渊非常尴尬的。
一切是显然的，当时就把贞观十七年时给李建成、李元吉的定论拿出来，肯定能把太上皇李渊活活气死的。因为李建成、李元吉成了动画片中的丑角，李渊跟着也会成为动画片中的丑角！
因为按贞观十七年后的说法，狗屁不如的李建成、李元吉，可以把功高盖世、神功无敌的李世民，逼得退无可退只能杀兄逼父，就是因为李渊昏庸无能、是非不分、忠奸不辩。
我们必须得知道一个事实，东宫、齐王府旧部势力、影响力非常大；高祖李渊的嫡系人马，势力、影响力就很小？
要知道，丑化李建成、李元吉的同时，必然会把李渊也丑化了，还会把李渊嫡系人马，全部丑化了。
传统史书上，有一个流传非常广泛的故事段子。
话说，在玄武门事变前不久，面对突厥人的威胁，有人就想出一个非常惊人的战略。总而言之，我们一把火把长安城烧了，然后迁都到长江一线，就可以把突厥外患化解于无形之中了。
听到这种闻所未闻的、如同梦话的惊人战略。李渊自然是高举双手赞成、李建成、李元吉也是高举双手赞成，李渊的亲信重臣裴寂，也是高举双手赞。总而言之，咱们现在就这样干吧！
但是秦王李世民、以及支持秦王李世民的人一听，都是拼命反对，因为开什么玩笑？你们确定不是在说梦话。
当然了，在秦王李世民的积极反对下，大唐帝国终于放弃了这种错误的战略。
《资治通鉴》是这样记载的：或说上曰：“突厥所以屡寇关中者，以子女玉帛皆在长安故也。若焚长安而不都，则胡寇自息矣。”上以为然，....太子建成、齐王元吉、裴寂皆赞成其策，萧瑀等虽知其不可而不敢谏。秦王世民谏曰.....上乃止。
类似的内容，虽然出自传说中的正史，而且被众多史书引用。但是我可以肯定的说，这就是一个故事段子！
当然了，与此大同小异的故事段子，传说中的正史，那是多的去了。
事实上，李世民可以洗白玄武门之变，就是靠大量的这种故事段子实现。因为面对这种故事段子，人们肯定会觉得，李世民杀兄逼父，纯粹就是的为了天下人的利益啊！
因为看着这种故事段子，人们难免会觉得，李渊、李建成、李元吉就是两个二傻子，如果让他们掌控天下，那还了得？
贞观初年，李世民还需要团结李渊、李建成、李元吉的嫡系人马；如果他肆意给李建成、李元吉盖棺定论（我是说，把贞观十七年时的内容拿出来），实在有可能突然被人踢下皇位的，毕竟把李渊、李建成、李元吉的嫡系人都逼到对立面，实在太可怕了。
问题是，给李建成、李元吉定论太高了，会让李世民非常尴尬，因为李建成、李元吉这样好，李世民把他们全谋杀了，算怎么回事？关键是，还把他们十个儿子，全斩草锄根了，这更算怎么回事。
所以，在贞观初年，李建成、李元吉一直处于盖棺未定论的状态之中。
因为类似的原因，关于他们的话题，始终是一个禁忌，尤其是玄武事变那天的事，更永远是一个禁忌的话题。虽然人们都知道有这样一件事存在，但是很少有人敢提及它；虽然这件事非常惊天动地，但是在书中，却只能找到几行非常隐晦的、含糊其词的记述。
当然了，因为类似的原因，大唐的开国历史，在很长一段时间里，还是以李渊时代的御用文人所写为基调。
在这种历史记录中，大唐缔造的领衔主角，自然是唐高祖李渊；大郎（李建成）、二郎（李世民）都是唐高祖李渊的得力助手。
这种开国历史的基调，一直没有敢随便改动的，
正是因为类似的原因，所以就有了我文章开头，贞观十七年，太宗皇帝亲自定调重修这段历史的故事。
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