八字命理取用神法则

主强，食伤多，身主既健，子星健美，取财为用，盖赖财生官杀，则夫亦荣矣。

日主强，伤食多，无财无印，只身主与子星之佳，官杀受食伤之克，夫星有缺，取印为用，盖赖印制伤食，以保官杀之夫星耳。日主强，伤食多，无堸无印，只身主与子星为佳，官杀受食伤克而无救，夫不可靠，取伤食为用。

盖唯有鞠养爱子，恃以终老耳。日主强，身主与夫星偕健，取伤食为用，盖冀子星亦成立也。且官杀多而用伤食制之，亦帮夫之道耳。日主强，官杀多，无食伤，仅身主与夫星之健，取财为用，盖赖财帮夫身。日主强，官杀多，无食伤，无财，只身主与夫星两健，以官杀为用，盖从夫荣，亦妇道之顺也

日主强，财多，身主健，帮夫重，取官杀为用，则夫得财助，大有可造矣。日主强，财多，无官杀，身主虽健 ，帮夫虽重，奈无夫星可助，则取伤食为用，夫既不可靠，唯恃乎子矣。日主强，财多，无官杀，身无食伤，如人之无子无夫可靠，幸有财尚可庆生，则不用财星，将归诸谁耶。日主强，印多。身既健，复得父母旺气，惟太强则趋刚，非妇道之宜，取财为用，盖赖财制印，稍杀其盛，并以帮夫，或曰何勿用官杀拘身，殊不知有多印之泄官而生身，官杀岂能制身，如妻不受夫制，用财则尚能助夫也。

日主强，印多，无财制印，身旺己极，取官杀为用，虽不能拘身，官杀究属夫星，如健妇虽不受夫制，但终需嫁夫也。

日主强，印多，无财，无官杀，身既太旺，夫又无靠，则惟子之是恃，故以伤食为用也，且旺得印坐，而生伤食，辗转相生，则灵秀之气亦可吐发矣。日主强，比劫多，身主未免太旺，用官杀以拘身，并为夫星，宜矣。日主强，比劫多，无官杀，是旺而无制，且无夫星可制，则用伤多以泄气，并为子星宜矣。

日主强，比劫多，无伤食，无官杀，是旺而无克泄，且夫子不可靠，取财为用，盖财分我力，亦可稍杀我势，且否赖以为养命之源也。日主弱，伤食多，取印为用。盖印能制伤食，保官杀，帮弱主，所谓夫、子、身三全者，此印之功也。日主弱，伤食多，无印，身既弱极，夫星亦危（官杀多伤食之克，无印之救）取财为用，盖财能泄伤食而生官杀，夫子仍保两全，仅自身较弱而已。

日主弱，伤食多，无印，无财，夫危不可靠，子息亦艰（伤食多，身弱必无子）则唯保身为尚，帮以比劫帮身为用也。日主弱，官杀多，夫重身轻，取印为用，盖印能泄官杀而生我身，与夫得平均之妙矣。日主弱，官杀多，无印。夫太重，身太轻，取伤食为用，盖赖以制官杀，自身虽愈弱，夫子得两丰，亦计之善也。

日主弱，官杀多，无印，无食伤，则既夫子两不靠（无伤食，则子星为不及。官杀重，则夫星为太过）唯强身是尚，故取比劫帮身为用也。日主弱，财多，取比劫为用，盖赖制财保身，生伤食则全子也。日主弱，财多，无比劫则身弱子艰（财多则伤食盗泄，身弱则伤食欠生助，子自难矣。）取官杀为用，盖官杀泄财，既可稍杀财势，亦全夫星之美也。日主弱，财多无比劫，己身弱子艰，又无官杀，则夫星亦不可靠，其唯强身是尚，故取印生身为用也。

日主弱，印多，夫子身皆不足（主弱则身不足；印多克伤食，则子不足；印多泄官杀，则夫不足。）取财为用。盖财能坏印生官杀，三者之病尽去矣。日主弱，印多，无比劫，无财，取官杀为用，盖求夫星之成立也。日主弱，印多，夫子身皆不足，又无财之生官杀，并去印，则用比劫，帮身而生食伤，庶身与子得两全也。