李说我听：你应该知道的迷 信的特点

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宗教和迷信有时难以分辨,很多人披着宗教的外衣,所做之事却违背宗教的精神。到底什么是迷信?迷信大致有以下四种特征：

一是出于恐惧

人有欲望,一方面害怕得不到自己想要的,欲望满足后,又害怕失去已经拥有的,由于患得患失而产生恐惧心理。有些迷信无伤大雅,比如很多孩子升学考试前吃三样东西—包子、蛋糕和粽子,代表“包高中( zhong)”,很多人在考试前到庙里烧香拜佛,祈求佛祖保佑。这都是心理依赖。

在真正的宗教信仰中,超越界好比是巨大的“能源”,人一旦与其建立了关系,就好比接通了能源,由此获得源源不绝的能量,使人的生命不断向上提升，心中充满了慈悲和博爱。

信仰使人产生真正的爱心和向上超越的力量,能帮助我们消解自身的欲望、化解自我的执着,产生耶稣所说的“爱人如己”的胸襟，或抵达佛教所谓的“无缘大慈,同体大悲”的境界。

出于恐惧的迷信显然无法产生同样的效果,恐惧使人慢慢收敛,以至于一切仅以个人需求为考量。人在信仰宗教时要扪心自问:我是因为害怕下地狱才信的,还是超越界使我的生命向上提升,使我的内心充满喜乐,使我的心中有无限的能量可以关爱他人?

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二是崇拜个人

这里的“个人”指活着的人。释迦牟尼和耶稣在生前也受到不少弟子或门徒的崇拜,这在当时也属于一种个人崇拜,因而遭到诸多批判:释迦牟尼怎能认定自己就是佛陀(觉者)?耶稣更是莫名其妙,怎能宣称自己就是救世主?

崇拜活人会有很大的问题,西方有句话说得很客观:“作为一个人就可能犯错。”如果张三还活着就说“张三不可能犯错”,我们不免要怀疑张三是真正的人吗?人会思考,有选择的能力,谁能保证自己不会想错?谁能保证自己的选择不会给别人带来伤害?人可以自由选择,但是谁也不能保证这一次选择善行后，下一次还会选择善行,因为我们还没有遇到足够的诱惑。我们千万不要以为自己练就了金刚不坏之身而处处逞强,功夫再高的武林高手也有罩门。

因此,不要崇拜活着的个人,因为他也是人,只要是人就有可能犯错,真正要崇拜的是他的精神。佛教有一句话说得好:“依法不依人。”我们要以佛说的道理为主,而不要执着于传教者个人。

三是增强欲望

迷信会使一个人的欲望越来越强,有个邪教以教人投资股票、发财致富为号召,这显然是一种迷信,真正的宗教应该帮助人们克服诱惑、消解欲望、超然物外。

四是过于执着

迷信会使人陷于执着,从而产生强烈的排他性。一个人信仰宗教本来是好事,但任何宗教都有原教旨派或基本教义派,认为只有经典中的话才是唯一的真理,将其他说法一概视为异端邪说而加以排斥,甚至对持不同意见的人加以迫害,在我看来这是标准的迷信,这些人完全忘记了宗教创始人慈悲为怀、普度众生的超然心态。

真正重要的不是经典说了什么,而是如何通过自身的实践使真理得以呈现，使自己的生命表现出超越的性格,从而回到灵性的层次。即进入灵的层次后，完全没有人我之分,真正的宗教不排斥任何人,而迷信往往会过于执着。

迷信具有上述四点特征,我们在选择自己的信仰时要避免出现类似的问题。