张三丰真人从青年到老年修道近半个世纪，遇到瓶颈难以突破，恩师一句话如梦初醒

▲ 三丰祖师云游图（国画）

元延佑元年，张三丰祖师已经67岁，延佑是元仁宗①的年号，即公元1314年。这一年他来到终南山，得遇火龙真人，传以大道，更名玄素，一名玄化，合号玄玄子，别号昆阳。从这里我们可以看出，张三丰在六十七岁时才得遇火龙真人之传才得道，但是跟随恩师修炼了4年却不见功效，怎么回事呢？

原来“近斯道者，必须法、财两用”，既要有法术，又要有财力支持，可是三丰祖师“平生游访，兼颇好善，囊箧②殆空，不觉泪下”。火龙先生感到奇怪，问其缘由。祖师遂告以实情，于是火龙真人“乃传丹砂点化之诀，命出山修炼”。就这样，祖师辞别恩师，开始再次云游。

元泰定甲子年春，这即也孙铁木儿③泰定元年，即公元1324年，这年张三丰应该是七十七岁了.他来到武当山，“调神九载而道始成”，这说明他在武当山修炼了九年，终于功成圆满。于是，他在湘云巴渝之间隐显遨游”。

又过了十多年，到了至正初年，这是元顺帝④的年号了，元年为辛巳，即公元1341年，他由楚地回到了辽阳省墓。之后，又到大都寻访故交，然而“公卿故交死亡尽矣”。其实也难怪，掐指算来，祖师已是九十五六岁了，他二十多岁结交的那些故人，又非仙圣哪能活那么久？当然早已入土化鬼了。

从这里我们除了感慨外，不觉想起祖师当年所言“富贵如风灯草露，光阴如雨电浮沤而决志求道”时的开悟箴言。

启示：

相信自学成才而常年坚持苦修、独修，精神可嘉，但更应相信明师有道和拜师的重要性。——致慕道学子

注：

①孛儿只斤·爱育黎拔力八达（1285年~1320年），即元仁宗（1311~1320年在位），元朝第四位皇帝，蒙古帝国大汗。元武宗弟，元武宗封他为皇太子，相约兄终弟及，叔侄相传。于武宗死时嗣位，年号皇庆和延祐。

在位期间，减裁冗员，整顿朝政，实行科举制度，推行“以儒治国”政策，复兴元朝。在位九年，死后并未传位武宗之子和世瓎，而是传位其子元英宗硕德八剌。庙号仁宗，谥号圣文钦孝皇帝，汗号“普颜笃可汗”。

②音（qiè）小箱子,藏物之具。大曰箱,小曰箧。见“卫人使屠伯馈叔向羹与一箧锦。”——《左传·昭公十三年》

③孛儿只斤·也孙铁木儿（蒙古语意为“九铁”，1293年~1328年），元朝第六位皇帝，蒙古帝国第十位大汗（1323~1328年在位）。他是元世祖忽必烈的曾孙、元裕宗真金之孙，元显宗甘麻剌之子。

④孛儿只斤·妥懽帖睦尔（1320~1370年），即元惠宗，元明宗长子，是元朝作为全国统一政权的最后一位皇帝。1340年，妥懽帖睦尔扳倒权臣伯颜而亲政。亲政初期，他勤于政事，任用脱脱等人，颁行法典《至正条格》、颁布举荐守令法，下令举荐逸隐之士。

后期他逐渐怠政，沉湎享乐，致使内忧外患，政局不稳。1368年，明军进攻大都，妥懽帖睦尔出逃，元朝的统治结束。1370年，妥懽帖睦尔驾崩，享年51岁，庙号惠宗，蒙古汗号为“乌哈噶图汗”。

▲ 元大都复原鸟瞰图（网络）

撰文：道海寻真

图文：网络

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