发展自己的“根据地”: 从爱出发、合作学习,提升换位思考能力

嫦娥5号胜利返回,实现中国航天的三步走战略,这种持之以恒的几代人的接棒努力终有巨大回报,上九天揽月,下五洋捉鳖,充满浪漫色彩的宏大战略实现,是民族幸事。

嫦娥奔月的美好传说道尽了一个凄美的悲欢离合的故事,反应了自古以来人们对于婚姻聚散的原始设定,人是需要一个核心团队,家庭就是每个人最核心的团队,一男一女成了一个家,俗称两口子。也就是搭伙过日子,时代变迁、制度更迭,在一起是自然的选择。自由是没办法在一起的无奈选择,千百年来的嫦娥广寒宫寒、牛郎织女的鹊桥相会道尽了人对美好的家庭生活的向往。

社会进步,自由泛滥,为爱结合,也为爱分手,自由的人才谈得上爱情,古代的爱情故事其实是社会秩序决定的。

女子是在家从父,出嫁从夫,社会地位不同,没有人格的独立谈不上爱,因此中国人自古以来很少说爱,无论是爱国家、爱家庭,还是爱情。只是谈伦理秩序,谈忠君尽孝,谈依附顺从。国学中根本没有谈爱、研究爱的天地, 更多的是围绕礼教的孝顺、节操等宣传。之前中国的所谓爱情故事是后人的意会,是拿今天的标准来解释古人。

乾隆皇帝有一次问一个四世同堂的老寿星,全家100多口维护的好靠什么,老寿星一脸无奈的说了一个字:忍。在封建礼教等级秩序下,维护家庭关系,忍是唯一的策略。

人向往自由,婚姻对于有些人是束缚, 月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,现在社会,离婚率为什么高,是不再需要这种关系,或是权衡利弊,最后选择要分离、离开。这是一种痛苦的、艰难的选择之一。

我们来到世间,是有使命的,这个使命就是就是合作学习。

易经已经揭示了这个道理,就是自强不息,厚德载物。有了家,有了爱,人就有了学习合作的根据地,学会建设、发展自己的根据地,从家出发、学习爱,提高爱的能力,就有了在世界上一战的本钱。儿童教育不能输在起跑线,这个观点有失偏颇,但是我们不能输在没有爱的根据地上还是有一定道理的。

爱是建设根据地的基础。当我们学习了怎样去爱,并且相信爱也能最终化解心中烦恼,重返生活的正常轨道。

爱说的滥了,好像每个人都能理解并践行一样,正如我们都能为人父母,怎么做个合格的父母不见得每个人都会。爱是一种理念和认知,也是一种需要学习的能力。爱是一种秩序,是人应对世界的必要组织形式中的情感内核。是应对世界各种风险忧患,建立团队的感情基础。人最大的痛苦是失去爱和不被爱,人要独自面对风雨的不安全感,如同一个人出生赤条条来到世界,感受到风刀霜剑的刺激一样。

人之所以成为夫妻,是双方约定结成一个团队合作学习,一起学习生活、学习爱。

爱为什么需要学习,爱是一种能量和能力, 每个人都体会过爱的力量,那力量让人充满活力。 婚姻,缔结了一个爱的团队,婚姻让爱变得容易的同时,也增加了学习爱的难度。当你以为某一件事容易,那么你想要认清它时,难度就会增加。

佛教说:“情不重不生娑婆。” 人活在世上为了情爱,常常苦乐参半,为情所苦,为情烦恼,所以处理爱一定要有方法。

爱是需要学习的,本质上是学会如何相处提高。是团队学习的过程。爱是自由,有自由的地方才有爱。婚姻不是捆绑,也不是掌控,一旦去掌控,必然会导致分离。先做好自己,才能允许别人做他自己。在这样的自由中,爱才会无障碍的流动。

古代人的理想是修身齐家,家是重要的一个环节,也可以说是最重要的在社会上的竞争单元,家国其实国的概念和实质内容是晚于家的。家在人的一生的重要性怎么强调都不过分。从家里出发,最终回到家中,是人的一生轮回。社会生活是家的外设,家天下就是这个道理。

儒教在中国占领思想阵地数千年,一直影响至今,成了大中国文化圈的核心文化内核,其重要思想基础是对家和合作的重视,和文化就是一个反应。 这个文化是要让人深深感受到彼此连接,从而带来一个有意义的生活。

 人生天地间,孤独的来,孤独的去。一阴一阳之谓道,合作共生是应有之义。

就是隐士也是需要与社会产生连接的,何况大隐隐于世,小隐隐于野。家族企业很多人在诟病,裙带关系、职责不明等困扰着企业,其实很多绵延至今的企业核心还是家族企业,一个家族就是企业成功的最核心组织,流传的罗斯柴尔德家族等传承几百年依然不衰,家族企业是有其合理纯在意义的。家是一个人出发和奋斗的核心。

人的优势发挥是建立在良好的和谐的关系基础上的,没有这些就是建立在沙堆上的金字塔,这个基础是爱心,是由自身向外的一个个圈子的投射,以自己建立的家庭为根据地向社会、自己的事业、交往的格局等拓展出以一个个圈层,就是你发挥优势的地方,圈层的拓展基础是同理心,君子是求同存异,围绕自己的圈层结成最大的统一战线。取得最大的支持。

人的不安全感与生俱来,成一个家、加入个组织、赚更多的钱、买更多的地都是为了增加安全感,没有一个坚实的学习合作团队,给人带来很大的不安全感。  

生活中有一类人,总是无原则、无底线的迎合或者讨好身边的人,  常被环境左右,受他人情绪影响,精神经常反复, 既自尊又自卑,既害怕孤独又向往孤独。他们会因为一句话就会自我幻想和自我毁灭,而这种前后落差来源于内心的不安全感。本质上没有一个稳固的根据地,爱的团队就是根据地。  最后把自己推向了精神的深渊,既不相信自己也不相信人类。

世界充满了风险,但是梦想是属于自己的。就算外面的世界很可怕,我们可以依然自己建立一座属于自己的根据地。

人是社会关系的总和,这句话道明了人就是关系的链接和链接的关系,你在家庭和社会中的地位和贡献的价值是与你的位置密切相连得。朝代更迭,最重要的就是定位,这个位置是一切关系发展的结点。

我们能从自己的小世界,走进别人的小世界, 这些小世界,突然汇聚成一张复杂的网,它们构成了巨大的,复杂的世界,能量也会得到极大的提升。不知不觉的,我们看世界的角度就变了,一切都变了,我们生命中的每件事都变了。

不知不觉中,我们都有一些讨好型人格, 自由的表现是人格的独立,有种人格是依附性的,这种是不可能建立强有力的连接关系,更不可能有自己的根据地。

 一个自我价值感低的人是无法与他人产生真实连接的,从外界获得真正的尊重与爱的。因为你对别人没有价值,对社会没有贡献。

你就是根据地的总设计师,最需要提升的能力是换位思考的能力 ,也是你最可依靠的资源。

从古到今,最牛的团队,最牛的业绩评价中, 最宝贵的资源不是人才,不是资金,不是货物,是什么呢?是老大的换位思考的能力。有了换位思考,根据地才能逐步扩大,人才不断聚集。刘邦是这样、朱元璋是这样,就连任正非去看看也是这样,乔布斯为何成功,是因为乔布斯有着天才的消费者换位思考能力,觉察消费者的需求感受,这是成就苹果的关键原因。

美国有社会学家做了一个关于换位思考的激进实验。

这个实验是:美国人是否能理解-不是去认同而是理解-伊拉克武装分子的动机?由此说开,有没有人真的能理解并换位思考?

通过层层推演让人惊骇莫名,最终得出结论:你可以憎恨这些人,你可以用尽全身力气去恨他们,但是让你从他们的角度,做些思考, 就能走得更远。

我们需要理解别人,根据行为科学的研究表明,75%的人与你截然不同,他们有可能对你一生的成功至关重要,但他们的言谈举止、处世行事却与你千差万别,虽然说不上是好是坏,但肯定与你不同。从行为科学的角度看,你是少数派,每个人都是少数派。所以我们需要理解他人。

你在和一个人谈话的时候,他对他自己、他的需要、他的问题,比对你的问题要感兴趣100倍,他留意他脖子上的痣,比留意东南亚海啸40次还要多。

换位思考的过程是“将你心换我心”,把自己当“当事人”,不单单只是站在对方的角度看事情。

英国谚语说:“要想知道别人的鞋子合不合脚,穿上别人的鞋子走一英里。”

想在竞争激烈的严酷环境中幸存下来,就要编织一张保护自己的人脉关系网。 广结善缘,体现在行动、结果。做小事,凭个人的努力或许就够了;干大事,就必须凝聚大家的力量。 孤芳自赏、特立独行难成伟业。

好本事难敌好人缘。好人缘比不上自己得根据地,情商重于智商。根据地思维是更高的心法。  重师者王,重友者霸,重己者亡。

有几句话可以借鉴,尽管不是什么名人大咖讲的。

1. 比“己所不欲,勿施于人”更重要的是“己之所欲,勿加于人”,他人和你有不一样的追求。

2.  不强求他人变化,而应该接受他们,从对方的优势出发处理问题。

3. 不能成就人的话,对也不要说。

4.  别让自尊阻挡你做正确的事,包括承认自己的错误。

5. 保持学习心态。少说多听,再下结论

6. 量力而行,在有余力的情况下学习提升,休息好、身体好,才有能量理解别人。

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