秦国二世而亡，是我们的幸运

文/子非鱼

秦一统天下，商鞅当然功不可没，

商鞅变法分两次完成，内容很多，大部分内容都是为了调动农民的积极性，把举国力量集中在“农战”上，

农就是农耕，战就是战争，全国农民集体闲时务农，战时出征，秦国国力顿时大增，从此再没有哪个国家可以超越，

只让农民搞农战，就必须要束缚农民的思想，不能胡思乱想，想多了就无法静下心来搞农战，所以商鞅认为不能让农民看到华丽的衣服，不能让农民听到动听的乐声，

所有可供消遣的东西，农民们都不应该接触，这样，举国农民就只有农战了！

商鞅之后，秦国还重用过张仪、范雎、李斯等人，

张仪范雎虽是纵横家，但秦国大政不改，依然是法家当家做主，

李斯是荀子的学生，荀子是儒家，他认为人性本恶，所以重礼乐，礼乐是什么呢？礼指行为准则，乐就是音乐。礼负责规范人的行为，乐则负责调和人的性情。

礼乐的目的在于教化，诱导人向善。

可以看出，荀子的思想已经很接近法家了，所以能教出李斯这个法家弟子，

秦国在李斯做丞相时统一了六国，从商鞅变法算起，历时135年，

也就是说，秦国人民的思想被禁锢了135年！

在这135年里，东方六国不断有人才冒出来，秦国本土无才可用，只能用六国的人才，这和商鞅变法不无关系，

秦始皇统一天下后，继续用“农战”的思想统治全国，闲时继续务农，一统后无仗可打，就都去修长城，建宫殿，稍有失误就军法处置，最后天怒人怨，二世而亡，

有时我会暗自庆幸，幸亏秦国统一的时间不长，没有形成对全国的思想禁锢，

转念一想，什么思想禁锢，只要一颗火星，就有燎原之势，

那颗火星是什么呢？“王侯将相宁有种乎？！”

也正是这句话，把秦国送向了灭亡，

秦之速亡，华夏之幸，

秦亡之后，华夏民族的思想将会是如何的走向呢？

……

End

2020/4/2