三国时期曹不兴等绘画艺术赏析

在中国古代绘画分期把三国两晋南北朝为一个时期，也有叫魏晋南北朝时期，其实三国两晋南北朝和魏晋南北朝二者的确是同一时期，魏国是三国中最强的国家，因此三国时期的简称被称为魏，晋就是西晋和东晋的统称。我这里把三国时期单分出来，就是要把这个时期绘画的历史贡献体现出来，也是给读者更加清晰地了解更多地欣赏画家的绘画作品。

一幅据说是曹不兴的画，可是当时的山水画……

三国时代只有六十年时间，所以画家很少。魏国画家大多为从政之余而作画。主要有：曹髦、杨修、徐邈、桓范等。蜀国画家亦没有以画为业者，史传有画问世亦皆偶而为之。主要有：诸葛亮、张飞、诸葛瞻、李意其等。相对于魏、蜀二国，吴国绘画稍有成就，虽然从事绘画者只有吴王赵夫人及曹不兴二人，但却取得了较为突出的成就。吴王赵夫人，吴丞相赵远之妹，善于书法绘画，成就颇高。相传，孙权曾经哀叹魏蜀未平，很想使人画出各国山川地形图，赵夫人便将自己所画的江湖九州山岳地形图交给了孙权，而且还在方帛上绣上五岳列国地形图。赵夫人的绘画实开后世山水画之首，在当时影响也很大，彼人们誉为“针绝”。

三国时代是中国画历史上重要的发展阶段。初期的绘画题材以佛像画和道教画为主流。魏晋之前，中国山水画是以人物画的附属形式存在的。

汉画像为平面故事画和生活画，立体感不强。到三国时期，已出现色彩浓郁的彩画，立体感已很强。同时，佛教的传播成为社会各个阶层的迫切需要，绘画艺术随之也发生了强烈变化。自曹不兴创立佛画后，他的弟子卫协又有所创新发展，并使本来简略明晰的绘画变得繁复起来。

曹不兴，亦名弗兴，三国时著名画家。孙吴吴兴(今浙江湖州)人，生卒年不详。他在黄武年间(222—229年)享有很大的声誉。被称为“佛画之祖”。与东晋顾恺之、南朝宋陆探微、南朝梁张僧繇并称“六朝四大家”。又与赵达的算术、严武的弈棋、皇象的草书等号称“吴中八绝”。

他擅长画八种东西，分别是琴、书、算、相等八种东西，他的笔法精细，肖形技巧高超，他善于创造各种生动逼真的形象，这些造型样式被作为样范而长期广泛的流传，影响了整个社会的审美风气。在绘画发展至“存形”的阶段，他的状物手法与细微的描绘，正适应了人们对这一发展的要求。因而相对来讲处于依附地位或装饰地位的”古画“，在他手上开始全面走向了自身的独立发展进程。虽然他没有任何画作流传下来，但依然是中国绘画历史中非常重要的一个人物。

曹不兴最擅长的是人物画。据《建康实录》载，他曾在宽五十尺的素绢上作画，所画人物的头面、手足、肩背、前胸等皆不失尺度。

谢赫云：“江左画人吴曹不兴，运五千尺绢画一像，心敏手疾，须臾立成。头面手足，胸臆肩背，无遗失尺度。此其难也，唯不兴能之。”陈朝谢赫善画，尝阅秘阁，叹伏曹不兴所画龙首，以为若见真龙。(出《尚书故实》)。传说曹不兴曾在为孙权画屏风时，画到一篮杨梅，曹不兴因为周围观看的人啧啧称赞非常兴奋，不小心误落笔墨，于是他便顺手将墨点绘成一只苍蝇。

孙权来看画好的屏风时以为真有一只苍蝇飞到了画上，便举起手想要把苍蝇轰走，可是没有想到苍蝇竟然是画上去的。从此可以想象，曹不兴善于写生的艺术，已达到了极为纯熟的程度，甚至能够骗过人的眼睛。这就是著名的落墨为蝇的故事。

曹不兴的动物画，栩栩如生。特别是他画的龙，仿若腾云驾雾一般。

曹不兴作巨幅画像，心敏手运， 须臾即成，“亡遗尺度”；戴逵图圣贤人物，情韵连绵，风趣巧拔，百工所范。

从可以考证的历史典籍来看，曹不兴并不是皇家御用的画家，而是在当时的政治环境下，非常有名气有影响力但同时又是一个比较自由的职业画家。他曾经在孙权的手下干过一段时间，被孙权称赞过很多次，说他具有超强的写实能力，所以画出来的画面看上去就像真实的一样。在哪个时候他擅长画各种动物，但是最擅长的还是画各类佛像，所以被称作画佛之首。谢赫《古画品录》将之列为上品，居顾恺之上。他的绘画样式对后世影响很大，有不少弟子成为当时及后世的著名画家，其中最有名的就是卫协。

三国时，康僧会等人携印度佛像范本远游至吴，曹不兴摹写不已。曹不兴学会佛像后，或绘卷轴以供礼拜，或图寺壁以助庄严，所作大佛像有的高达五丈，气魄恢宏，庄严妙相，仰之弥高，令人肃然。于是被誉为“佛像之祖”，对佛教东渐起到一定的推动。虽未有其画作传世，但其开创的中国佛像绘画在后来的发展中可见一斑。后人把他与顾恺之、陆探微、张僧繇合称为“六朝四大家”。

他的画被列为吴国“八绝”之一。传说他画屏风是落墨为蝇，使孙权误以为真，说明他具有一定的表现力和能力。

曹不兴善画龙、虎、马及人物，有“落墨为蝇”等传奇故事，其佛画成就对后世影响很大，相传其所画龙头令谢赫叹服不已。画迹今已不存。据《贞观公私画史》记载，隋朝时宫内还藏有曹不兴所画的官本《龙头样》四卷、《青豀侧坐赤龙盘龙图》二卷、《南海监牧进十种马图》一卷、《夷子蛮兽样》一卷，这些是比较可靠的曹不兴画迹。《历代名画记》中也有著录，但均传至唐代后便佚失。

宋代米芾《画史》中称家藏曹不兴《如意轮》一轴，《宣和画谱》中仅著录了《兵符图》一件作品，而元人汤垕已将其疑为“唐末宋初人所为”。此图传至明代韩存良手中已破碎，其后无复再见曹氏作品著录于画史。

总之曹不兴是将形制规范、笔法简略、题材同一的“古画”进行了较为全面的改造的画家。他的笔法精细，肖形技巧高超，他善于创造各种生动逼真的形象，这些造型样式被作为样范而长期广泛的流传，影响了整个社会的审美风气。

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