礒谷先生力学疗法补遗说要点

2009-05-21 23:30

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(1).全身脊椎、神经、脏腑系统健康无病,还要内气运行系统正常。

(2).要达到此目的,就要畅通经络以气,运输营养以血行。综而言之,气血运行无滞,百病无所从生,此是力学疗法除矫正脊椎外,可治病的另一重点。

(3).内气的运行,用健康绑带,确可诱发出内在真气,此可由禅修者、气功师来印证之。

(4).绑带的绑法要正确,且要绑得住,绑得久。

(5).大病时要有恒心及信心,若能配合经络运动及食疗,应无病不治。

(6).营养素的补充,可帮助力学疗法,对营养缺乏所诱导的疾病,得到辅助治疗功效。

(7).营养疾病定要配合补充特定营养素,与力学疗法同时进行,可得良好治疗效果。

不是只有脊椎正常就好了,一定还要血气运行正常。如果脊椎都是正直很好,但是为什么身体还会不好,那可能是你的血气不够所造成的。要达到血气运行的目的,那就要靠畅通经络,而畅通经络就要靠气,运输营养就要靠血行。所以血气不通达不到健康,不是脊椎正直就好了,还要血气正常来配合。综而言之,除了脊椎正直以外,还要血气能运行无滞,才能百病不生。这也就是力学疗法除矫正脊椎外,可治病的另一重点。礒谷先生没有讲清楚,他只提一句话:「绑了会不怕冷」,不怕冷就是血气运行良好。

用健康绑带,确可诱发出内在真气。一般没有打坐的人,他们绑的效果很缓慢—只觉得有好一点、好一点,但没有“气”的感觉。在座的都有打坐的基础,大家可以绑绑看,第一次就会有感觉气动的现象。若请禅修者、气功师来绑,第一次他们一定会有感受—气血在运转、脚在痛。我第一次绑时就觉得很不可思议,我切身的体验确实就是这样。

绑带的绑法要正确,且要能绑得住,绑得久。这里所谓绑不住的,不是刚刚讲的松跨的意思,而是说像绑了一小时,不耐烦就想扯掉,这种绑不住的情形就是心还定不住。譬如像我昨天晚上就有一点绑不住,可能因为我前天一共开九小时的车,但我仍坚持的绑下去。绑腿对于体力增加是有功用的,不然我现在六十岁了,体力怎么能够负荷得了一天开九小时的车呢!我体力最感衰退是在三、四年前生病之后,那时候才感觉到我大概是老了。我五十五岁以前,从没有觉得老。大家同学都知道,那时我课上很多,除了上班外一个礼拜最多上五堂课,每堂2~3小时,但还不觉得累。也许那时体力太透支,后来就病了,障碍来了。但是自从绑了健康带二个月以后,现在精神好像又回复了。

如果有打坐的人,有关经络这一部份很简单的就可以体会;不是打坐的,他们有病时也不会想到这一些道理。关于后者,我建议他们先练气功、练丹田,然后再配合力学治疗这一套方法,才会更有疗效。

有一些不是真正由于脊椎弯曲引起的疾病,也就是说非百病皆由脊椎不良而引起,也有因内脏营养不良引起的。虽然礒谷先生的方法不错,但也不是神到什么病都可以治得好,不要像「老王卖瓜,自卖自夸」,说是自己的东西最好。我们应该有智慧去研究分析它的优点在哪里,缺点在哪里。如果像我们常常在讲的营养慢性病,礒谷先生的方法是有帮助的,但不是绝对可以治疗,它必须藉用营养方法去治疗。譬如我们知道糖尿病是因缺少维他命B6引起色胺酸代谢不全,所造成的胰脏β细胞的破坏。如果不去补充B6,而只是用礒谷先生的方法来绑脚,你说会好吗?由道理上就讲不通了。绑脚可按摩内脏,但是胰脏β细胞的破坏会复原吗?不可能的,所以就需要靠食疗这部分来配合。

由于营养缺乏所诱发出来的疾病,如果能补充特定的营养素,同时再使用礒谷先生这套力学治疗辅助,那效果将会更好。

·      礒谷先生力学疗法治病的效期

(1).矫正长短腿得到固定,要有2周时间,往后还要注意不新患。

(2).治疗一般慢性病,约需要2~3月。

(3).治疗严重慢性病,约需要6~7月,还得配合培气、营养、食疗法。

(4).治疗疑难杂症宿疾,约需要2~3年。

用礒谷先生力学疗法治病的疗程需要多久呢?以我的经验和他们的资料,向大家提出一个报告。

如果要校正长短腿并使它得到固定,两周就够了。我在89.4.25网上写了一篇回答问题的文章,我的经验是做了两周之后,脚板会正前,但是站时会有一错觉,因为以前的脚外倾而站,现在调整回来,而以前是习惯于不正确的姿势,现在正确了还会有不习惯正确姿势的错觉。也就是以前觉得脚外张习惯了,觉得很舒服,现在矫正回来了,里面的骨头就会有一种错觉—扳回来过头了,所以脚老是觉得太向内了,其实不是真的这样。感觉上就是这样,但结果往下一看,脚是很正直地向前的,这是在两星期之间的一个错觉。只要你去做的话,也会有这种体验。

第一阶段就是脚已经矫正了,但是你会有错觉,认为当脚掌摆正向前时会认为太向内了。然后第二礼拜后,这种感觉就慢慢没有了,以前错误的正确感已经没有了,现在变成正确观感及在正确的位置,这时候才是两只脚已经很正直的对着前面,以后走路都是很正直。

我现在常常都在会看人家走路的模样,可以看出一些人的髋骨都是外翻的。只要你用心,长短脚很快就可以矫正回来的。如果去看医生,二天看一次,一次一千元,现在你自己当医生,一周就可以赚回三、四千元了。问题是你以后如果不注意,又会造成原来脚外翻的现象,这个最重要,所以随时都要绑一绑。如果绑二个礼拜后变正确(长短腿得到改善),但之后又不绑了,很快骨头又会变回原来的角度,这也就是为什么每一天都要不厌其烦的去改造它的原因。

治疗一般疾病(非大疾病),大约2~3个月,而治疗严重的慢性病,譬如说糖尿病、癌症,甚至疑难杂症的疾病,则需要二、三年的时间。一般小儿麻痹症双脚起码相差4~5公分,绑到最后会变成一样长,但是要花很长的时间。本来矫正骨架是西医骨科发展出来的一种方法,但是所有骨科方面的长短脚、拱脚,甚至小儿麻痹这一系列的毛病,要治疗大概要花比较长的时间去矫正回来。

 
2009-05-21 23:29

·      礒谷先生力学疗法治病的效期例

(1).膝关节炎、水肿---2~3周停止不痛。

(2).右髋关节脱臼---25年病期,半年治好。

(3).椎间板突出(骨刺)---5年患骨刺,1年半调理痊愈。

(4).幼儿髋关节脱臼---3岁得此意外,脊椎侧弯严重,五年后脊椎回复生理弯度。

这里举几个例子:关节炎、脚水肿只需花二、三周就停止不痛,这是礒谷先生的报告。右髋骨节脱臼,当然长短脚就出来了,花了半年时间就搞定了。最头痛的五年骨刺患者,本来想开刀,但后来找到礒谷先生,利用一年半的时间就把它调好了。一个小孩在三岁幼儿时髋骨脱臼了,脊椎侧弯非常严重,花了五年才使他回复到正常的生理部位来。

现在比较缺少的是对癌症的治疗报告,如果各位有认识的癌症患者,介绍他来试试看这种方法。每个来拿绑带是要登记的,主要目的是要追踪所要治疗的病是否好转,把这个信息提供给我们做探讨,最好能够统计分析,以便将来在推广时能有例子可以谈。

·      礒谷先生力学疗法治病的心理建设

(1).无有可能短期间即发生疗效,但立即的气血反应必有之,应对此疗法产生信心。

(2).非因脊椎侧弯所致疾病,治疗不靠髋股骨矫正,而是靠绑腿气血诱发而起疗效。

力学疗法不是特效药,一吃马上就会好,不是像感冒,吃药打针一次就OK,这是要靠长期调理的,因此不可能在短期间就能发生疗效,你自己要有这样的认识。但立即的气血反应一定有的,除非你不是打坐的人,打坐的人这点应该可以马上有感受。我们应对此疗法产生信心,这个方法很缓慢,就像中药和西药比较一样,中药是吃了很缓和,可调理内脏,西药是针对细菌病毒加以杀死的,当然是疗法疗程不一样。

非脊椎侧弯所造成的疾病,治疗不靠髋股骨矫正,而是靠绑腿气血诱发而达治疗的效果。血气通加上内脏按摩,则内脏会恢复健康的,这就是礒谷先生疗法比较没有谈的部分。力学是接骨师的特长,而此气血部分是我们的特长。

·      礒谷先生力学疗法治病原则

(1).信心---从理论上了解后,应有信心,无病不治。

(2).恒心---髋股骨角度固定,要靠肌肉筋腱生长及气通顺,故无禅修基础者进度会较慢,应持之以恒,达到治病或强身之目的。

(3).慧心---每个人疾病不同、体况亦异,若有异常现象发生,即是好的,若不能适应,应有变通克服智慧,若不行就要请教老师。

最后,你既然拿到这些健康器材,回去之后你要有下面这三个信心。

第一,我们今天讲的这些理论,你了解后要有信心,「必胜,有病必治」常常这样念,然后就会有信心。

第二,要有恒心。有的人拿到这些后三心两意,绑两天好像好一点,有的人绑了睡不着。睡不着就要想办法克服,不要说这方法不好而不用,这就是牵涉我要讲的第三点。髋骨、股骨角度若要固定,是要靠肌肉筋腱生长及气脉通顺来固定它,这一点就是我常常讲的礒谷先生最重要的理念。病要能治疗就要靠固定来让肌肉筋骨长出来,然后顺着那个已经矫正好的角度固定,不要随便稍微翘个二郎腿,它又回到不正当的位置,那有什么用!就是要固定到偶而翘二郎,腿得髋骨角度会张开,但它仍会回到正确的位置。要像以前还没有犯这毛病—骨头尚未完全固定到不正当的角度时,随时做了有什么不正确的姿势后,因肌肉有弹性马上又可以恢复原状。现在就是因为肌腱像橡皮筋疲劳了,弹出去就无法回来了,我们的筋肉也是一样,老了、用久了,它弹出去就回不来。

用这个方法绑了以后,要真正固定它,不要再让它回去,而且还要继续绑,让血气诱发起来。无禅修基础的人,进度比较慢,如果没打坐过,也没有练气功,用这方法来绑当然疗效进度很慢。刚刚讲的那几个例子,有的需要半年、一年、三年,如果你打坐过,有气的话,相信一定可以缩短时程的。所以如果没有禅修基础的,虽然进度慢但一定要持之以恒,才能达到治病或强身的目的。

第三,要有智慧。这点我常常在讲,有的同学常常被我骂,像吃中药,有的人吃了口干舌燥就不再吃。我说你怎么不会变一变呢!吃五颗会口干舌燥,为什么不会减量改吃二颗或三颗,而把这治病的良药不用了。要用点脑筋,同样的礒谷先生也是一种治疗方法,有没有其它的问题会发生?像有的人绑了以后,气就冲到头部,然后就睡不着觉,认为这样不行,结果就不绑了。绑了以后睡不着觉,那是因为没有把气再导下来的缘故,因此我们就要想办法让它导下来,而不是拒绝用这方法来治病。像这种治疗中产生的现象,不去想办法克服而放弃它,就是没有智慧。

每个人疾病不同,身体的情况也不一样,像有位同学是体冷的,她说用这方法绑了后,以前要穿很多衣服睡觉,现在不要了。如果体热的—睡觉都要脱上衣睡,绑了后岂不是更热,尤其是在夏天,两只腿绑的紧密,容易流汗不好受。这点真是有点难处理,但你要想办法,可以用冷气、电风扇来改善,不要因为天气热了就不绑,而达不到治病的目的,这些都包括在你的智慧变通里。有问题要想办法自己去克服,再不行就要去请教别人。

若有异常现象发生就是好的,以前没有的,现在绑这个有了—像酸痛。你说酸痛是好的吗?对啊!酸痛是潜在的疾病,以前那里撞到、打到,现在因绑这个而诱发出来。就像刚打坐一样,脊椎、身体本来没征兆,一打坐后,就这里酸、那里痛。气走到那里当然会酸痛,那是把你潜在的疾病找出来,过一阵子它自然就会好,你不必害怕。这个方法也是一样,如果绑了腿以后,气起来,那个地方发生异象,这算是好的,过一阵子它自然就会消失。要是特别异象的状况发生时不能适应,就要有变通的方法,要运用你的智慧去克服,再不行,就要请教老师帮你解决。(全文完)

2009-05-21 23:28

礒谷力学疗法理论

礒谷公良先生的解说

以小小的股关节、来支撑上身,且以、双脚站立行走的人类,由于、其股关节、与大腿骨、呈约、130度之角度弯曲,所以、能保持左右腿均衡的人、不会超过10%。大腿向外张开、角度较大的一只腿,会比、另一只腿的长度略长。现代医学、称之为“腿的假性延长”。当一只腿较长时,由于、人类是站立在平面上,因此、该侧的骨盆、就会抬高位置,这叫做“高位骨盆”。因骨盆和背骨形成垂直,所以、左侧骨盆抬高时,腰部的背骨、自然会向右倾斜,但是、由于人体在整体构造上,左右肌肉系统、是均衡对称的,因此、左假发生假性延长时,上半身、和下半身就会呈现紧张、拉扯的现象。

因此,背骨会从腰部、开始向右倾斜,可是、上半身却会向左弯曲、来保持平衡。现代医学、称之为“侧弯症”。同时、脚步较长一方的骨盆、会向前隆起,而较短一方的骨盆、会向后倾倒。结果、向前隆起的骨盆、和相反一侧的肩膀之间,就会产生拉扯、紧张现象。由于、肩膀受到拉力往前扳,背骨必然向后弯曲。这种现象、称为“后弯症”。

以实际操作来表演的话,脚部较长一侧的骨盆、会如图所示、抬高位置。如此一来,腰部的背骨、会向脚部较短一侧倾斜。但上半身、会向脚部较长一侧弯曲,同时,反侧的肩膀、会向前拉紧、结果、背骨会向前后左右扭曲。

这么一来,脚步较长一方的外侧、就会引起:坐骨神经痛、膝盖关节炎、痛风等。同时、腰部会因肌肉偏左、而引起腰痛,也因为肩膀向前拉紧、而引起肩膀酸痛、头痛,也就是所谓的、颈背酸痛。

人体的病痛、皆由左右两脚的长短所引起,而依长短不同的情形、引起不同疾病。也就是说、左脚较长时,必然引起骨、十二指肠、肝脏、肠、等消化系统、及妇科系统、以及泌尿系统的疾病,但不会引发——呼吸系统、循环系统的疾病。

右脚较长时,背骨会向左侧弯曲,所以、一定会引起呼吸系统的疾病,也就是、容易罹患:气喘、肺炎、咳嗽等,同时、也会引起循环系统的疾病,如:心律不整、狭心症、心肌梗塞、等心脏疾病。但是、右脚较长时,不会引起左脚较长时、容易引起的消化系统、及妇科系统的疾病。

不管左脚长或、右脚长,由于、背骨会向前后左右扭曲的关系,身体会变得非常容易疲劳。

健康,由脊椎开始 “自我诊断”--你是哪一型?

从平时无意识的动作可了解自己的体型。“身体疲劳,什么事都不想做!”“容易疲劳让人感到困扰!”“最近偏头痛愈来愈厉害!”“从来不酸痛的肩膀,最近非常酸痛……”……如果你感觉自己出现这些症状,可断定已罹患某种疾病。假使不理会这些症状,最后可能会引起无法治愈的疾病。绝大部分人都有不同程度的左右不对称的体形,这种不对称是由于股骨转位造成的,股骨的这种转位又是导致许多疾病的根源,而且,由于这种转位与人患什么疾病之间有一定的规律,而且,也可以根据不对称的体形和所患疾病的种类推断出某人哪一侧股骨发生了转位。由此,必须矫正成为这些症状原因的从股关节偏离开始的脊椎弯曲。首先,要从自己的姿势来“自我判断”做起。下面是著者【日本礒谷式力学疗法学院创始者礒谷公良先生】根据多年的观察总结出的一些情况,读者不妨试行标记自己是属于A、B、C中的哪一项,对不能明确回答的问题,可以越过去不予理会。

从以下二十六项问题选出符合的项目来自我判断,此外,东方人有百分之八十以上是L型(左脚长),或许可作为一种参考。

------------------二十六项问题------------------

(1)站立时:

A. 用右腿支撑体重。虽然有意识地把身体的重心移向左腿,也会很快无意识地以右腿支

撑体重。

B. 用左腿支撑体重。虽然有意识地把身体的重心移向右腿,也会很快无意识地以左腿支

撑体重。

C. 无论左或右,都不能用一条腿支撑身体。

(2)上下楼梯或走路迈出第一步时

A. 前进时从左腿开始,后退时从右腿开始。

B. 前进时从右腿开始,后退时从左腿开始。

C. 无论左腿或右腿,迈步都困难(小儿麻痹、脑出血后遗症之类的状态)。

(3)回头向后看时

A. 颈部向右侧旋转。

B. 颈部向左侧旋转。

(4)雨天行路裤脚内侧溅上泥水的部位

A. 左裤脚的内侧或右脚鞋的内侧。

B. 右裤脚的内侧或左脚鞋的内侧。

(5)绊倒时膝部受伤的情况

A. 左脚尖被绊,因跌倒后捻挫使裤子的左膝部先破,左膝受伤的时候较多。

B. 右脚尖被绊,因跌倒后捻挫使裤子的右膝部先破,右膝受伤的时候较多。

C. 常因两脚尖相绊而跌倒,且两侧都容易捻挫。

(6)鞋底面的偏磨

A. 左后跟的后外侧或小趾的下方比另一只鞋的相应部位磨损较多。

B. 右后跟的后外侧或小趾的下方比另一只鞋的相应部位磨损较多。

C. 一只鞋后跟的后外侧及另一只鞋后跟的后内侧磨损,脱下时,两只鞋向同一侧倾斜。

(7)坐位和仰卧位时腿的搭法

A. 总喜欢把左腿搭在右腿上。

B. 总喜欢把右腿搭在左腿上。

C. 不一定,任何一侧的腿都能搭上另一侧。

(8)踡腿坐时

A. 总是把两脚尖放在身体的右外侧。

B. 总是把两脚尖放在身体的左外侧。

C. 不一定。

(9)盘腿坐时

A. 把左腿盘在里面。

B. 把右腿盘在里面。

C. 一侧的大腿因难以在髋关节处敞开(外展)而不能把腿盘在里面。

(10)侧卧睡眠时

A. 向右侧卧易入睡,弯曲左膝并放在右腿前。

B. 向左侧卧易入睡,弯曲右膝并放在左腿前。

C. 俯卧位时易入睡,弯曲左或右的一侧膝并将股骨外展。

(11)弯腰蹲下,如作割草等劳动时

A. 把左膝向前突出,朝向右斜前方。

B. 把右膝向前突出,朝向左斜前方。

C. 一条腿向前突出时能蹲下,另一条腿蹲不下去。

(12)笔直地站立时

A. 脸向左侧倾斜,或左肩下垂,左侧的腰带较高。

B. 脸向右侧倾斜,或右肩下垂,右侧的腰带较高。

(13)肩部状况及穿市售制服或西服时的样子

A. 由于右肩比较窄,从右肩到胸常捻成褶皱。

B. 由于左肩比较窄,从左肩到胸常捻成褶皱。

C. 上衣总是易从一侧肩部滑下来使胸扣敞开。

(14)上衣的穿脱次序

A. 先穿右臂,先拔左臂。

B. 先穿左臂,先拔右臂。

(15)裤子或裙子的穿脱次序

A. 先穿左腿,后穿右腿;先脱右腿,后脱左腿。

B. 先穿右腿,后穿左腿;先脱左腿,后脱右腿。

(16)咀嚼食物、咬合门牙时

A. 用左侧咀嚼,下门牙的正中比上门牙的正中偏向右。

B. 用右侧咀嚼,下门牙的正中比上门牙的正中偏向左。

(17)口唇的歪斜与脸的大小

A. 唇的右侧向上吊起,在说话或笑时表现的更明显;右侧脸较大。

B. 唇的左侧向上吊起,在说话或笑时表现的更明显;左侧脸较大。

(18)臀部、腹部及脐部的状态

A. 右臀部大,右下腹大,脐部偏向身体正中线的右侧。

B. 左臀部大,左下腹大,脐部偏向身体正中线的左侧。

(19)提重物走路或抱孩子时

A. 总用左手提,把孩子的头放在右侧。

B. 总用右手提,把孩子的头放在左侧。

(20)跨越物体时

A. 先跨左腿。

B. 先跨右腿。

(21)使用扫帚或笤帚时

A. 从左侧向右侧扫。

B. 从右侧向左侧扫。

(22)肩酸痛、耳鸣或耳聋、偏头痛、背痛、腰痛、牙痛的部位

A. 先在右半身出现症状,右侧牙痛。

B. 先在左半身出现症状,左侧牙痛。

C. 两侧肩都酸痛,偏头痛从项后部延伸到颈部,整个背部不适,整个腰都感到疼痛。

(23)风湿性关节炎等膝关节疾患及香港脚、冻伤的部位

A. 膝关节疾病现于左侧,若现于两侧,则左侧较重;香港脚、冻伤多现于右脚。

B. 膝关节疾病现于右侧,若现于两侧,则右侧较重;香港脚、冻伤多现于左脚。

C. 症状现于两侧。

(24)内科症状

A. 以患或易患胃、十二指肠、肝脏、胰、胆囊、肠、痔等消化系统的疾病,在妇女,有妇科系统的疾病。

B. 易感冒,以患或易患气喘、肺炎、心脏疾患等呼吸、循环系统的疾病。

C. 表现A、B的混合症状,有的成高血压、低血压、失眠症、神经衰弱等病,身体极度劳。

(25)蹲下大小便时两脚的摆放

A. 左脚放得比右脚略靠前。

B. 右脚放得比左脚略靠前。

(26)食欲

A. 食欲差,喜欢清淡的食物,有偏食习惯,食量少。

B. 食欲旺盛,喜欢气味浓厚的食物。

此外,还有许多因为两腿长度不同而引起身体型态、动作、症状不同的情况,不再一一赘述,在读者自己所加的标记中:

如A占多数,则是左腿长;

如B占多数,则是右腿长;

C的标记则有时是左腿长,有时是右腿长,但大多数难于判断究竟是哪条腿长,有时候左右腿的长短差别很大,病情也较复杂、严重。

谈礒谷式力学疗法应用于推拿治疗

台中市推拿学会 中坜主任:刘春火

传论一述

礒谷式力学疗法的来由,礒谷式力学疗法,乃现代日本人礒谷公良,于临床治疗小儿麻痹和长短脚,在长期经验累积和观查病患在治疗过程中,对治疗部位以外,脏腑内部疾病的症状减轻 或痊愈,经过不断临床实验,所研发的另一种思考逻辑和治疗手法。

礒谷式力学疗法,在辨症治疗逻辑思考上,著重于髋关节的诊断治疗,其论述〞力学〝这个词,是物体间相互作用的力,及由此产生的运动的一门学科,人体是个具有复杂结构的有机体,能作出各种复杂的运动,在运动中,有一些力在体内外起著相互作用,在不活动的时候,地心引力也照常对它起作用,也就是身体的重量。当人站立时,整个体重都压在两腿上,而它必须付出与体重相等的力,此时髋关节就起了很大的作用。髋关节是可以向前后左右任何方向自由活动的全动关节,大腿骨是人体最大骨头,乃以一百二十六度的角度向股关节弯曲,如大腿骨在股的关节部不弯曲,而垂直般如棍棒附著,那么不管向哪一方扭转展开,对脚的长度都没有影响,可是大腿骨却是以一百二十六度的角度弯曲,嵌入向外斜的关节窝,如大腿骨比固定位置向外扭曲、展开时,那这只脚就会变长,如向内扭曲就会变短。当身体一动,就使股骨向适于该种姿势的方向转动,如走路或运动做出不良习性或偏颇的动作,或因工作、坐姿、睡觉等姿态不正,对身体重要的腰下部加上不自然力量,久而久之养成习惯,股关节渐渐受到异常角度的压迫,就会产生歪斜。股关节歪斜时,位于上部的骨盘当然也随这种歪斜成正比偏离,而当骨盘偏离时,受骨盘支撑 的背骨会弯曲,因此从背骨间伸向各部器官的脊髓神经受到压迫,这些神经具有调整人体各机的能重要作用。

因论二述

何时种下的因,而造成日后疾病产生的果,素问刺法论“正气在内、邪不可干”素问灵枢篇“邪之所凑、其气必虚”通评虚实论说“邪气盛则实、精气夺则虚”。此外感所述,如四时节气所伤,春伤于风、夏伤于暑、秋伤于湿、冬伤于寒。或六淫致病,风胜则动、寒胜则浮、湿胜则濡泻、因于湿首如裹。三气杂至合则为痹。暑汗、烦则喘、静则多言,燥胜则干,热胜则肿。如内伤于七情所致,古云百病生于气也,怒则气上、喜则气缓、悲则气消、恐则气下、惊则气乱、一思则气结。或饮食劳倦所致、因寒饮食、卒然多食饮、起居不节、用力过度则络脉伤,阳络伤则衄血、阴络伤则后血。起居不节、用力过度,以今之观点来论述,日常生活习惯不良、劳作运动姿势习于惯性的动作,常年累积,造成身体架构平衡失序,身体部份结构产生紧张状态,进而产生疼痛。礒谷式力学疗法所思考逻辑,以股关节转位所引起的左右脚长度失衡,造成骨盘的歪斜,进而腰椎、胸椎、颈椎歪斜。因两脚长度容易被大家忽略,以往因身体歪斜所引起的疾病, 其实就是由于股关节的转位,引起的背骨异常。

2009-05-21 23:26

典论三述

古代名医扁鹊,有一次赴齐行医,受齐侯款待,师看到齐侯身体有病,就对他说,君侯有病,还浅在皮毛,应速治疗否则会加重,齐侯不信待师走后,曰左右言之,医者为利也,无病也说有病。过五日师去看齐侯,又曰侯病已入血脉,如不赶紧治病恐会加重,侯乃不信,师只得告辞,又隔五日,师再次去见齐侯,看到齐侯病已很重,对他说,君侯病已深入到肠胃,若再不治疗,就不好办了,齐侯听了心中不快,不加理睬,师无奈只好走了,后数日师再去见齐侯,不语,回身便告辞,齐侯疑,派人去询问,师曰,病在表只与汤剂烫炙即可,病在血脉,可用微针或砭针治疗,病入胃肠,则须用药酒治疗,等到病入骨髓,那就是什么办法也没有了,今齐病已入膏肓,无可说矣,数日后齐侯发病,叫人去请扁鹊,师已不知去向,不久齐候便辞世。此先圣所遗之典故,可为后学之典范。

对照现今“生物全息学说”,当人体生病时,在第二掌骨系统,桡尺骨系统,肱骨系统,股骨系统,胫腓骨系统等,会出现相关的病理现象,“痛阈”和电阻降低。在这些全息元的病理反射点上的位置,借以判断身体某部位产生病变。古代医书记载,人体在头皮,眼睛,耳朵,鼻舌,双手,第二掌骨侧,脊椎两旁俞穴,胸腹部的募穴,脚部等地方,都能显现病理反应。扁鹊的故事所表现中医诊断四诊,望、闻、问、切的望,察颜观色,“有诸内,必形诸外”《灵枢,五色》篇指出,庭者,首面也,阙上者,咽喉也,阙中者,肺也,下极者,心也,直下者,肝也,肝左者胆也,下者,脾也,方上者,胃也,中央者,大肠也,面王以下者,膀胱子处也,颧者,肩也,颧后者,臂也,臂下者,手也,目内眦上者,膺乳也,挟绳而上者,背也,循牙车以下者,股也,中央者,膝也,膝以下者,胫也,当胫以下者,足也,区分者,股裹也,巨屈者,膝膑也,此五脏六腑肢节之部也。

望诊脸部要领有二:(一)查形体之坚紧,塌陷,大小,对比等,观五色,浮沉,散博,广狭,泽夭。(二)临床断病情之急缓吉兆,诊病之安危以决死生。(五色篇)五色独决于明堂,五色各有脏部,五色之见也各出其脏部,常候阙中,薄泽为风,冲浊为痹,在地为厥,黄赤为热,青黑为痛,白为寒,望诊颜色最重要的两个概念:颜色与距离。颜色不外乎五色,与生死泽夭之不同,距离则是远近亮度之差异。千金翼方中“病人及健人面色忽如马肝,望之如青,近之如黑,必卒死”此段要强调远观与近看比较,亦即望诊必须远,近,前,后,上,下,左,右观面部色泽变化,借以判断未病和已病之肢体脏腑经络。

推拿临床诊断,四诊和运动系统,神经系统检查诊断,如配合礒谷式自我诊断法,临床诊断法,可就以下几个特征进行诊断:

(A)偏颇的日常动作:习惯把左腿搭在右腿上的是左腿长,反之乃是右腿长。

(B)根据内科症状:[a]肠胃不适的是左腿长[b]呼吸功能不好的是右腿长。

(C)让患者取仰卧位躺在床上,以身体的正中线即左右平分线为中心,使骨盆呈水平位,并以此状态为基准比较左右腿的长度。[a]对准身体的正中线,使与床面垂直放著的两脚各外展15度角,这时髋关节部的股骨上头也随之外展一些,然后握住患者的脚尖,以脚后跟为轴,分别向内,外,左,右方向推按,当两只脚中有一侧是倒向外侧较大,倒向内侧较少时,则这一侧脚的腿是长腿。[b]曲膝立起小腿,分别看左右股骨在髋关节内外展的程度,这时两股骨中倒向内侧较难,倒向外侧较易即外展角度较大的一侧是长腿。两者诊断相辅相成,对症状的判断准确度能提高。例如患者行进间,左侧肩较低或左侧系腰带较高,可以此判断为左脚长,据此,患者可能未病或已病,在消化系统,泌尿系统,生殖系统,妇科系统的疾患,或脊柱右弯,后弓等可能产生异常或病变。再配中医面诊,如方上色浊,环唇周围与下唇并见黯枯不良之色,乃胃宫病变,酸痛,肌肉僵硬反应于脊11,12椎旁。

治论四述

思考在推拿诊断治疗疾病的方向,是以软组织为主,或以神经组织,脊椎矫正,经络经穴治疗何者为主,何者为副,首先思考疾病的发生,股关节的转位,进而骨盆的歪曲,脊柱的侧歪曲旋,压迫到脊髓神经,影响脏腑周边神经的运作,引发各脏腑器官的疾病,从以上论述另类思考疾病的产生,礒谷式力学疗法,其理论思考逻辑,乃我辈中人另类选择,从髋关节转位去判断疾病的产生,也从髋关节转位去检查矫正治疗患者。另思考治疗过程是以软组织疏缓,和骨骼架构矫正何者为先,各种手法交互运用,减轻患者的疼痛,才可达到治疗患者有更好的效果。

腰椎间盘突出症,临床表现腰椎畸形,腰痛和一侧放射痛,L4_L5和L5_S1间突出者,下肢放射痛主要沿坐骨神经路线,大腿后侧,腘窝,小腿后外侧疼痛及足背部发麻,跟腱反射减弱或消失,拇趾背屈力减弱或消失。L4以上突出,表现为腰痛和患侧下肢的股神经痛,小腿内侧发麻,以及膝反射减弱或消失,闭孔神经路径,髋关节疼痛发麻。中央型突出有马尾神经症状外,还可能出现一侧或双侧下肢交替性疼痛症状。突出多发生L4-L5占50%;L5-S1则占45%;L4以上突出仅占5%。

腰椎间盘突症治疗法则:可先以髋关节矫正,再施以推拿治疗,滚腰后伸牵抖法,按压腰部法,连续性按压20次为一轮,再依放射部位施于滚法放松肌肉张力,擦患部改善气血循环,必要时可贴敷膏药结束治疗。

荐髂关节扭伤半脱位,其关节面是一种微动关节,平时并不活动,在妇女妊娠期满分娩之机,在催产因素的作用之下,产生轻度的松动,即所谓的(开骨缝)。暴力因素直接作用在关节面上,致使关节面错位松动使关节间隙增宽,轻微的错动,在X线拍片时,并不能显示出来,但存在一些症状,故称为(骨错缝)。当其关节错动较大时,X线片显示出关节间隙增宽,并伴有耻骨联合分离或错动,即成荐髂关节半脱位。

临床表现有{三}:(一)前屈型,在髂骨关节横轴上,向前屈方向旋转移位,此时可出现伤侧的耻骨联合处高于健侧耻骨。(二)后伸型,在髂骨关节横轴上,向后方向旋转移位,此时出现伤侧的耻骨联合处低于健侧。(三)外翻型,乃髂骨在关节纵轴上,向外翻方向旋转移位,此时可出现耻骨联合处的分离增宽。此症在关节处触压痛叩击痛明显,走路跛行,伤肢在后呈拖拉步态。伤侧下肢可出现假性延长或缩短。

荐髂关节扭伤和半脱位治疗法则:急性损伤可先以礒谷式矫正髋关节,荐髂关节复位,再休息数日即可复原。如慢性劳损伤,医者先施滚揉法于关节部和臀部,待肌肉略放松后,配合力学疗法矫正髋关节复位。急慢性治疗手法,在于急性扭伤,于关节面的肌肉和臀部肌肉呈紧张痉挛,如施于松筋手法,患者疼痛难奈,故施于力学矫正手法。慢性劳损,因时日久矣,如生产后所致,多伴有妇科疾病,肌肉痉挛紧张压迫部份腰荐神经,影向到生殖系统和部份泌尿系统。

腰:人身之中约也,处身之要道也,西方泽也,女乃传殖繁衍。既腰为身之枢纽,气化泽布于身,传承以序人道也。古之留传的导引,武术家,以马步为修练基础,训练腰部功能,强化先天之气,和中医调补胃气以养先天之元气,以达养生之道。对照力学疗法,有异曲同功之妙。现今解剖神经学,脑神经中枢下达运动命令及执行高级智慧行为等功能,十二对脑神经,部分是体神经和一些自主神经,虽大部份是混合型,有些是纯感觉而其他主要为运动性。由脑延伸脊骨髓有31对脊神经,每条神经由一背根及腹根组成,背根只含感觉纤维,腹根只含运动纤维,在各别的孔下,每条脊神经分成数个分枝,数个脊神经会合并成神经丛,此神经纤维会被分类,再合并,使那些特定部位的纤维先会合再一起到达。力学疗法所主张,疾病的发生,乃在于髋关节转位,而治疗疾病也在于矫正髋关节的异常。当髋关节异常或转位,首先影向的腰,荐,髂关节,十一对脊神经所组成马尾神经丛,进而引发内部脏腑功能异常,而所含脏腑包括泌尿系统,生殖系统,妇科系统。

思论五述

资讯工业的来临,所带来的便利,如宏基董事长所讲,创造更高的利润,就要使人更懒。记得吾幼时,五十年代台湾一般生活水平不高,大多从事农业生产,印像所及父兄辈们,肩能挑上百来斤,手能抱上百斤,工作粗重所练成筋骨肌肉,和现今生活优裕生活下,时下一般人手不能提,肩不能扛,而在时空背景下,我辈中人在推拿正骨治疗时,力道轻重应有不同的思考。在生活环境改变中,日常生活步调节奏快速,紧张,压力沉重,让人喘喘不安,在治疗环境和施术者所使用的语言,如何使患者在手法治疗前,先重建患者的信心,放松患者的戒心,情绪,松弛肌肉的僵硬,再施于术法治疗达到相辅相成的功效。吾在90年至苏州市中医院研习,所见中西医诊断治疗的结合,观念的改变,技术科技的诊断,再配以传统手法治疗,列骨伤如以传统手法能治愈,就不以西医手术治疗,如颈椎病例,则以放松手法治疗,而不用整复手法,再如关节脱位,先用仪器检查,办别有无骨伤,韧带断裂,如无上述损伤,后施于整复手法,而使用手法之轻巧,别于吾前所学,观念的改变,在治疗上使病患减少负担和痛苦,乃医者应用心去体会观查。

礒谷式力学疗法,在辨症治疗逻辑思考上,著重于髋关节的诊断治疗,其论述〞力学〝这个词,是物体间相互作用的力,及由此产生的运动的一门学科,人体是个具有复杂结构的有机体,能作出各种复杂的运动,在运动中,有一些力在体内外起著相互作用,在不活动的时候,地心引力也照常对它起作用,也就是身体的重量。

当人站立时,整个体重都压在两腿上,而它必须付出与体重相等的力,此时髋关节就起了很大的作用,髋关节是可以向前后左右任何方向自由活动的全动关节,大腿骨是人体最大骨头,乃以一百二十六度的角度向股关节弯曲,

如大腿骨在股的关节部不弯曲,而垂直般如棍棒附著,那么不管向哪一方扭转展开,对脚的长度都没有影响,可是大腿骨却是以一百二十六度的角度弯曲,嵌入向外斜的关节窝。

如大腿骨比固定位置向外扭曲、展开时,那这只脚就会变长,如向内扭曲就会变短。当身体一动,就使股骨向适于该种姿势的方向转动,如走路或运动做出不良习性或偏颇的动作,或因工作、坐姿、睡觉等姿态不正,对身体重要的腰下部加上不自然力量,久而久之养成习惯,股关节渐渐受到异常角度的压迫,就会产生歪斜。股关节歪斜时,位于上部的骨盘当然也随这种歪斜成正比偏离,而当骨盘偏离时,受骨盘支撑的背骨会弯曲,因此从背骨间伸向各部器官的脊髓神经受到压迫,这些神经具有调整人体各机的能重要作用。

何时种下的因,而造成日后疾病产生的果,素问刺法论“正气在内、邪不可干”。素问灵枢篇“邪之所凑、其气必虚”。通评虚实论说“邪气盛则实、精气夺则虚”。

此外感所述,如四时节气所伤,春伤于风、夏伤于暑、秋伤于湿、冬伤于寒。或六淫致病,风胜则动、寒胜则浮、湿胜则濡泻、因于湿首如裹。三气杂至合则为痹。暑汗、烦则喘、静则多言,燥胜则干,热胜则肿。

如内伤于七情所致,古云百病生于气也,怒则气上、喜则气缓、悲则气消、恐则气下、惊则气乱、一思则气结。或饮食劳倦所致、因寒饮食、卒然多食饮、起居不节、用力过度则络脉伤,阳络伤则衄血、阴络伤则后血。起居不节、用力过度,以今之观点来论述,日常生活习惯不良、劳作运动姿势习于惯性的动作,常年累积,造成身体架构平衡失序,身体部份结构产生紧张状态,进而产生疼痛。礒谷式力学疗法所思考逻辑,以股关节转位所引起的左右脚长度失衡,造成骨盘的歪斜,进而腰椎、胸椎、颈椎歪斜。因两脚长度容易被大家忽略,以往因身体歪斜所引起的疾病,其实就是由于股关节的转位,引起的背骨异常。

读礒谷式力学疗法后记

余自入中推,研习推拿约二载有余,承蒙中推老师群,细心无私教授,先进同修,相互指导研习,让我这后学者受益良多,衷心感谢中推前辈先进们的教导,铭感五内。

杏林浩瀚,穹极无涯无尽。推拿学虽是中国医学的一部份,此乃先人之智慧,从日常生活作习,万物生化的变化,天体之运作,观察出对人之思绪、情绪、体态活动之伸展,所产生的影响。以抚摩、按跷导引,使经络气血顺畅,进而达到治疗疾病之功效。

接触礒谷式疗法,乃是一本介绍健康由脊椎开始的书,其内容之所以让我深入探讨,乃其疗法之易学易懂,诊言断病的简洁明了,以不懂推拿的人也可自己操作治疗,以达到治疗之效果。日人礒谷公良,在治疗小儿麻痹和长短脚,临床累积经验中,得知脚的长短,和髋关节转位,足以影响人的健康。其疗法理论,乃以髋关节为主,股关节角度的差异,进而影响左右脚之长短,而导致两侧髋关节之前后方转位,而长期髋关节转位会向上影响骨盆、肠荐关节、腰椎、胸椎、颈椎等部位,进而压迫躯体神经和自律神经,最终导致身体的酸痛之外,也和部分内脏器官疾病有关。

辨别症状以脚之长短为主,如右脚长的乃以呼吸系统、循环系统为主,诊断心肺功能。左脚长的乃以消化系统、泌尿和生殖系统为主,诊断肝胆、脾胃、肾、膀胱为主。如左右脚之差异,和以上两种症状混合产生,称之为混合型。

礒谷式之望诊,以身体架构为主。症状之产生,乃日常生活作习所引起,如坐、卧、睡、立、行等姿势不良,进而引起髋关节转位,使身体平衡产生变化,造成对称之肌肉群产生松弛和痉挛,进而影响架构外表的改变,例头之偏倾、肩部的高低前突、背部两侧高低、和系腰带之高低,等等外观上的改变,再以判断左右脚的长短,进而诊断是胸膈以上的问题,或是胸膈以下的问题。

礒谷式力学疗法,以日常生活习惯之矫正为主,配合整复动作,恢复韧带、肌肉群的肌力。整复矫正动作有:

矫正动作﹙一﹚取双腿并拢,跪坐姿势,腿长的膝部往后3至5cm于腿短的膝部,腿长之臀部坐于腿短足部的外侧,身体往腿长侧后旋转,而膝和臀部保持原有姿势,用以矫正股骨之转位,使两脚之长度瞬间恢复长短。

矫正动作(二)屈膝,仰卧两手抱膝,以膝盖对膝盖,足跟对足跟,脚拇趾对脚拇趾,双膝双足双趾不分开,如膝足不能合起,可用绵带在膝上部和足上部绑在一起,使股关节在同一个角度,在脚短之臀部垫上五公分的坐垫,两手曲肘用力拉两膝往胸部或下颌正中接近,在瞬间完成动作,再放松恢复未用力前之动作,如此为一次动作,连续30至50次动作,为一个疗程,每日至少三个疗程。如活动不利之病患,可旁人推压两膝,渐进式用力,往胸部正中线上,逐渐加大腰部的弯曲度。使内收的短腿膝部和股骨外展,使外展的长腿膝部和股骨内收,矫正两腿之差异,进而矫正脊柱的左右弯曲。

矫正动作(三)接续动作二,撤去臀部的坐垫,注意不可直接拉出作垫。应用两足撑起,抬高腰部抽出坐垫,再以约5cm腰枕,垫于腰部对脐以上的部位,伸直双腿,腰部向上弓起,臀部著地,两手肘贴床面,双手覆掌于胸前,如腰部产生疼痛,可用两手肘撑住床面,以减轻腰部之压力,保持此姿势持续约5至15分钟,初期以5分钟,渐进式的增加时间,最长不可超过15分钟,后屈曲两膝,提起腰部,从侧面抽出腰枕,再伸直两腿,腰部自然放松下垂,安静休息2至5分钟,即结束矫正动作三,取下膝和足部之绵带,此动作能矫正,脊柱前后弓的生理曲度。

传统脊椎矫正对于颈椎、胸椎问题的疗效显著,举凡偏头痛、耳鸣、手臂无法高举等症状皆可缓解、但对于腰椎和骨盘异常引发的问题,礒谷式力学疗法是不错的选择,可以和脊椎矫正发挥相辅相成的效果。例举三种矫正手法,再配合日常生活作习之矫正,例如左脚长,行动坐卧应注意,前行右脚先走,穿鞋先穿右脚,脱于左脚,坐不跷腿,卧尽量不向右侧睡,以平躺睡为主。右脚长以左脚长之反方向动作。不放弃任何学习的机会,为来日的成功作准备。

礒谷疗法治疗骶髂关节扭伤

张亚南 苏北人民医院(扬州225001)

  礒谷疗法[1]是由日本石羲谷公良先生创立。他以日本民间的正骨医术与现代医学科学相结合,发现人体具有与地球引力作用相平衡的力学结构,在大量的临床实践中得出结论:股骨转位是许多疾病(包括腰扭伤)的根源。通过矫正股骨的异常位置,恢复整体平衡可解除因骨盆倾斜、脊柱扭转所产生的临床症状。1986年传入我国,复习近12年来有关文献,国内临床应用不多。骶髂关节扭伤是临床腰扭伤中较为常见的类型,作者采用礒谷疗法治疗8例患者,取得了较好的疗效。

1 资料与方法

1.1 一般资料 骶髂关节扭伤8例,男7例,女1例。年龄19~63岁。体力劳动者5例,伏案工作者2例,学生1例。患者表现一侧下腰部疼痛,左侧6例,右侧2例。诊断标准以弯腰或扭转腰部时发病,发病后走路时腿不能持重,跛行,立位时弯腰困难。体检骶髂关节处有局限压痛。“4”字试验阳性。部分患者骨盆分离试验和骨盆挤压试验阳性。骶髂关节X线摄片检查未发现异常。

1.2 治疗方法 采用礒谷疗法①一般急救法:跪位,双腿并拢。患侧膝关节后退3~5cm,臀部偏向健侧坐下,使两腿放在身体患侧,两手斜向患侧后方,将上半身尽量向患侧后方扭转。患者常因疼痛不能完成,医者可从后方尽力将患者两肩向患侧后方施力,然后嘱患者以自己的力量将上半身倒向患侧斜前方,使身体呈向患侧跪倒叩头的姿势,并保持一段时间。若疼痛未减轻,医生可帮助患者快速重做1次或数次。若疼痛减轻或消失,便嘱患者牢记身体扭曲的角度,由健侧腿站立向患侧转身。②症状严重时的急救法:仰卧位,双腿并拢,屈髋屈膝,健侧臀部下方垫以5~10cm薄枕,使患侧骨盆及膝关节相应降低。以这种角度用布带在膝关节上方将两腿绑在一起,医者两手分别握住患者膝关节的外下方,让患者两小腿抬起,使两膝接缝对准身体脊柱中线,作挤压动作。医者应同时注视患者的面部表情,并逐步加大摆动幅度,最终使患者膝关节能贴近胸部。避免动作过猛给患者带来痛苦或新的创伤。若患者腰骶部僵硬疼痛难忍,可让患者的膝、髋关节屈曲成直角,前后摆动膝部。一般随着运动次数增加,腰骶部舒缓,身体变柔软,两膝可渐渐贴近胸部或下颌。两臂能用力的患者,可嘱其在运动时做双手抱膝,主动协助完成上述动作。在完成上述动作20~30遍后,腰部垫一直径约10cm、长约30cm圆枕,平卧10~15min,然后去枕平卧至腰骶部疼痛消失后起床。注意上述动作要求脊柱在笔直的一条线上进行,避免躯干、骨盆左右摇摆。患者疼痛减轻后可接着进行跪位矫正治疗。③骶髂关节扭伤后仰卧、翻身、起立时的动作:仰卧时不要把患侧下肢搭在健侧下肢上。两腿平行放置时患侧下肢避免外旋外展,尽量使患侧足尖向内侧倒;翻身时先屈髋屈膝,把患侧膝关节插在健侧膝关节下,然后两膝与躯干一起翻身。这样无论向哪一侧翻身均可避免腰骶部疼痛;起床时开始动作同翻身,然后用健侧腿站起,向患侧转身。在日常生活中应避免做患侧下肢外展外旋的动作。

2 结果

  本组8例均获满意的效果,其中3例经1~2次门诊治疗疼痛消失;5例经5~6次治疗,同时在家每日2~3次按要领进行矫正治疗,疼痛消失。本组有2例开始用热疗和低中频电疗法治疗数日,未见好转,使用礒谷疗法后,疼痛很快消失。

3 讨论

  礒谷疗法简便易行,不需要注射、服药,可用于治疗许多常见病、多发病和疑难病。腰部急性扭伤是临床较为常见的运动性损伤,90%发生于腰骶部和骶髂关节[2]。作者将礒谷疗法用于治疗骶髂关节扭挫伤取得较好疗效。在应用礒谷疗法治疗前采用物理因子治疗,使腰骶部软组织得以放松,便于完成礒谷疗法的矫正动作则效果更佳。西医外科对急性腰扭伤的治疗方法是卧床、腰骶部痛点封闭及服止痛剂等,但治疗效果往往不理想;传统的中医按摩推拿方法中有多种手法治疗腰扭伤,但需要具备专业技术的推拿师进行。本文介绍的礒谷疗法无需特殊医疗设备,可让患者掌握要领后进行自我治疗或在家人的帮助下完成治疗,治疗效果明显,此疗法更适于社区应用。

4 参考文献

 [1] 礒谷公良著,杨书润编译.礒谷疗法——力学疗法.北京:人民卫生出版社,1986,241、5

 [2] 曲绵域主编.实用运动医学.北京:北京科技出版社,1996,640

2009-05-21 22:46
整脊技术到底在整什么

提出这个问题,也许有的人会觉得可笑,但纵观目前各整脊流派及国外整脊疗法,美式整脊提出是以调整脊柱的微小关节位移为主,但这种微小关节位移,有时达不到放射学的标准,也就是说影像学检查显示不出来,所以临床治疗时多以触诊及手法检查结合影像学检查为主。其治疗目的多以调整检查中所出现的各种阳性反应点如:痉挛、压痛点等,来达到矫正微小关节紊乱解除临床症状。因其这种微小关节紊乱有时影像学检查无法表现出来,故可认为治疗前后影像学无明显的改变。特别是退变较严重的患者,表现的更为突出。同时国内有些学者提出:整脊技术是在调整脊柱内在的代偿空间改善内环境为根本出发点,进而达到临床治疗的目的。笔者认为这种观点也是一个模糊值,影像学检查治疗前后也不会有质的改变。因此,使人们对整脊技术神奇的疗效所感叹时,却同时陷入了苦苦的深思中,“整脊到底在整什么?。在得不到充分有力的解释下,人们便以平衡学说、试图解释整脊技术的治疗机理,但是,随着临床研究不断深入,人们发现人体的脊柱平衡是相对而言的。既有病理性平衡、也有代偿性平衡、特别是人到中老年以后,必然会出现各种代偿性的改变,以适应脊柱退变的需要来维持人体的平衡状态。如果进行影像学检查,必然会有多种病理性的改变,如:侧弯、生理曲度改变、棘突偏歪等。此时,患者无任何临床症状,是否需要整脊治疗呢?如果治疗,又在治疗什么问题呢?所以,笔者认为整脊技术治疗的是一个人,而不是一个病。比如,一个20岁的脊柱和60岁的脊柱;一个健康的脊柱和一个充满病痛的脊柱,我们治疗时方法能一样吗?因此,无症状就无需整脊治疗。但可以做保健按摩等放松肌肉治疗,以维持脊柱的代偿性平衡状态,就不会有临床症状,一但代偿性平衡受到外界因素如:扭伤、受内寒、劳累等诱发因素,即可出现临床症状。此时治疗时只需解除诱因所产生的致病因素。即可使脊柱重新恢复到相对平衡状态,达到临床治疗的目的。而不必要过分强调原有的病理改变。如:侧弯、椎体移位、滑脱等。大量临床证明,退变后脊柱所产生的病理性改变,其治疗后,影像学是无明显改变,只不过临床症状消失而已。

综上所述所述,整脊技术主要是以消除椎旁的阳性反应点为主,特别是敏感压痛点最为重要,通过整脊技术治疗,使阳性反应点消除即可达到临床治疗目的。古人云:“有诸内必行于诸外”。同理,诸外消除诸内则自愈。

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