人生落魄时,需要学会以下三种“圆滑”

人啊,只要饿不死,活着就有希望。

最穷的时候,大不了去要饭,总不能一直穷途末路吧。

世上没有穷死的人,只有懒死的人。

明代学者洪应明说:“处世要方圆自在,待人要宽严得宜。”

做人要讲规矩,也要注意用好“圆”。方圆并用,刚柔并济,才可能上能下,能屈能伸,在社会上混,游刃有余。

人生落魄时,如何东山再起?这三种“圆滑”,不可缺少。

01

沉默寡言。

印度哲学家克里希那穆提曾经说:“不带评论的观察是人类智力的最高形式。”

人生落魄的时候,一定要管好自己的嘴,任何时候,都别让自己“冒尖”。

自古以来,“枪打出头鸟,刀砍地头蛇”,所有高高在上的人,周围都是危机四伏的。

《韩非子》里记录了这样一个故事:一个楚国人,卖矛又卖盾,他吹嘘着说:“盾很坚固,任何矛都戳不穿;矛很锋利,任何盾都可以戳穿。”

围观的人说:“用你自己的矛刺你自己的盾会怎么样?”

楚国人哑口无言。

言多必失;吹捧必败。

人生落魄的时候,做一个沉默寡言的人,揣着明白装糊涂。

《增广贤文》里写到:“力微休负重,言轻莫劝人。”

当你少言少语的时候,你会清醒很多,也能够洞察到人生发展的先机。当好旁观者,你就是高人。

当人多势众的时候,你保持安静,给别人一个笑脸,你才能全身而退。自古都是“伸手不打笑脸人”,你主动服软,不与人争辩,你并没有损失。

作家纪伯伦曾说:“虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗,而我们的深处却永远是沉默的。”

沉默,是内心的抗拒,也是崛起的力量,进一步可以爆发,退一步可以保全自己,都是不动声色地前行。

02

“夹着尾巴”做人。

处世让一步为高;待人宽一分是福。

人生落魄时,要学会“忍”。吃得苦中苦,方为人上人,如果不愿意忍受一切的苦,终究不能翻身。

战国时期,孙膑被同学庞涓陷害,割去了膝盖骨。孙膑伪装成疯子,才得以逃脱。

孙膑在齐国受到了重用。“围魏救赵”、“退兵减灶”的计谋,让他名扬天下,并且除去了庞涓,也算“一雪前耻”。

再往后,齐威王害怕孙膑功劳太大,于是解除了他的兵权,逼着他逃亡。

人啊,落魄的时候,要低头,功成名就的时候,也要低头。

唯有低头,才能“明哲保身”。

人在社会上混,往往是——风箱里的老鼠,两头受气。

如果你不能忍受别人,不愿意低头,就只能和别人对着干。所有的争执,都会让你吃亏。赢了,也毫无意义。

法兰西第一帝国的缔造者拿破仑,一直骁勇善战。有一次,他带领士兵包围了一座名叫沙姆沙赫的小城。

就在拿破仑即将下令进攻的时候,他看到城门前,有很多的妇女和儿童,还有一些妇女手里抱着婴儿。

他马上带领士兵,绕过这座小城。

士兵们很不解:“为什么不进攻?”

拿破仑说:“向弱者低头,才是真正的士兵。”

毫无疑问,是这些弱小的妇女和儿童拯救了这座小城。

当人生落魄的时候,还逞强,无疑是以卵击石,学会守弱,装可怜,才是上上策。

用委屈的泪水去博得别人的同情,虽然很难看,但是真的有人同情你,总是能够给你一些帮助,也不会与你为敌。

用死皮赖脸、低声下气的方法去求人,虽然卑微,但是成功的概率很大。哪怕别人随便给你一点点好处,都胜过你单独奋斗很多年。

用弱小来伪装自己,别人才不会注意到你,才会忽视你的存在。这就是“闷声发大财”的举措之一。

做人,要懂得一个道理——坚硬的泥土,可以伤人;松软的泥土可以变成陷阱;稀泥巴就是沼泽地。柔软的,也是刚强的。

03

学会暗示。

有这样一个观点:人穷的时候,你要假装很有钱。

挤入富人的圈子,你会被人瞧不起,但是你能够从别人身上获取信息,也能得到机会。

如果让自己在富人圈里?暗示别人,很重要。

比方说,你打扮得光鲜亮丽,在富人面前,不卑不亢,就没有人知道你很穷。你不必穿成乞丐的样子,也不必小看了自己。

做人,骨子里不能变成穷人。

第一,暗示别人。合适的时候,亮出自己的目标,让别人感兴趣,并且投入资本;告诉别人一些发展的机遇,得到别人的感恩;指出别人的缺点,帮助别人更好地发展,得到别人的回报。

第二,暗示自己。暗中给自己加油鼓劲;暗示自己去做点什么,朝着什么方向发展。

人生落魄的时候,明着不能和别人对抗,但是你在暗处使劲,也能有所作为。

老祖宗说:“明枪易躲,暗箭难防。”你就要成为一支“暗箭”,虽然不伤人,但是可以成就更好的自己,不让人小看自己。

04

有这样一段话:“一生中,或许你会有成功的辉煌、失意的落魄;或许会有拼搏的艰辛、成长的沧桑。而能有一个肆意的青春和一个无悔的晚年,你的人生才是圆满的。”

三十年河东,三十年河西;输得起,才能赢得起。

方,能伤人伤己。

圆,能利人利己。

作者:布衣粗食。

文中配图来源于网络。

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