清代陶瓷史上有4位著名的督陶官，他们是开窑先锋臧应选、科技达人年希尧、全能冠军唐英和低调网红郎廷极。
臧先生有花神杯，年先生有胭脂水，唐先生有洋彩，而郎先生呢？那自然是他的郎窑红啊！
2017年在上海明轩出尽风头的一件小花觚和一件小券缸，让郎先生和他的红再一次刷遍了朋友圈。从不被人识的无款民窑，仅用了几年的功夫，就变成了如今的清瓷圈内的时尚话题。跟如雷贯耳的后辈唐英相比，郎廷极的名字直到五年前还不为大家所识。但在清代历史上，郎氏其实为显赫望族，从晚明一直兴旺到清光绪，贤达满门。我们的本尊郎大人当然也不简单，19岁便以门荫授江宁府同知。他是个天然的艺术达人，能诗，工书画，酷爱收藏鉴赏，并与同时代的吕学、华喦、罗牧、闵应铨等书画大咖们交往密切，再加上「网罗法物供品藻，三千年内纷纵横」的艺术修养，这位出自名门望族、风流倜傥的天之骄子很自然就收获了康熙帝的格外恩宠与器重。根据《江西通志》所载，康熙帝将「纯一堂」这个堂号御赐给了时任浙藩的郎廷极，郎廷极忍不住将这堂号篆刻为私章，遇上好的字画，统统钤印，最后索性连瓷器都定制了这个名款。到了康熙四十四年（1705）至五十一年（1712）期间，我们的朗大人由浙江布政使升到了江西巡抚，也就是在他担任的八年间，诞生了神秘的、却又脍炙人口的郎窑瓷。郎窑的声名鹊起，最初却是从郎先生的朋友圈里传出来的。高36.6cm，口径12.6cm，足径13.6cm在他的诗稿里，记载与郎廷极有关的诗作达15首之多，这其中也包括了十分生动的郎窑瓷的描述，如这首著名的《郎窑行 戏呈紫衡中丞》诗曰： 宣成窑器夸前朝，收藏价比妤琳高； 元精融冶三百载，迩来杰出推郎窑。郎窑本以中丞名，中丞嗜古衡鉴精； 网罗法物供品藻，三千年内纷纵横。这首作为最早披露郎窑的诗，写作于康熙五十二年（癸巳年，即1713年），信息量巨大，它告诉我们：2、郎廷极在政事之余，喜欢烧制瓷器，成就斐然，作品被赞誉为国器；5、郎窑十分金贵难得，就连很多民窑作坊也开始仿烧郎窑。另一位好友，则是江西按察使刘廷玑，他在康熙五十四年（1715年）出版了一本《在园杂志》，进一步揭示了郎窑瓷的神貌：近复郎窑为贵，紫垣中丞公开府西江时所造也。仿古暗合， 与真无二，其摹宣成，釉水颜色，桔皮棕眼，款字酷肖，极难辨别。。。这一段文字再次说明了郎窑瓷的特点，即摹仿明代宣德、成化器，已达到了乱真的地步。然而两位粉丝反复赞叹的郎窑瓷中，也并没有清晰地提到郎窑红。但考虑到鲜红、宝石红乃历代奉为神器的宣德名作，旨在摹古的郎窑，自然不会忘了这抹失传了200多年的红。事实是，连史上最大的收藏家乾隆爷都打了眼，居然将一件宫里旧藏的郎窑红穿带瓶看成了真的宣德宝石红，不但诗兴大发，并着人这首《咏宣窑霁红瓶 》镌刻在瓶底：「 世上朱砂非所拟，西方宝石致难同。」事已至此，郎窑红的魅力也就不必细表了。无款、无记载、无传承，这样的三无产品，居然火速爆红，到了晚清，「近人最重视之品厥惟郎窑」，名闻中外，业已成为千金难求的神品了。拍卖会上最著名的郎窑红，应该是那件香港苏富比拍出了釦金口郎窑红尊，足内也镌刻有同样的乾隆御题诗。浓艳、苍郁、高华，郎窑红的釉色特征可完全由这两件杰作代言。以墨分五色的青花和恢弘壮丽的五彩著称的康熙瓷器，一直是海内外收藏家和博物馆搜购的对象，但是从技术层面来说，康熙刻复的高温铜红釉才是里程碑式的贡献和成就。从盛极一时的宣德鲜红、宝石红之后，这种难度极高的釉色技术逐渐失传，逼得晚明官窑改用低温釉上铁红来替代，比如：《《大明会典 卷二0一》》载：「嘉靖二年，令江西烧造瓷器，内鲜红改为深矾红。」出版于万历十九年《事物绀珠》也载： 「嘉靖窑回青盛作，鲜红土断绝，烧法亦不如以前，惟可烧矾红色。」到了嘉靖二十六年，有江西布政司呈称：「鲜红桌器均获高匠，重悬赏格，烧造未成，欲照嘉靖九年日坛赤色器皿改造矾红」也就是说，重赏之下的高手都无法烧好鲜红器，只能将用于日坛祭祀的红釉祭器改为低温的釉上矾红器，高温铜红釉之难可见一斑。这种昂贵复杂的技术终于在康熙重焕新生，并花开数朵，陆续出现了吹红、牛血红、霁红，当然还有郎窑红！铜红釉的恢复与实验过程可想而知的漫长和艰难，但最终还是郎先生的红脱颖而出。很显然，郎窑红器在清初就已经成为高人雅士们的时尚单品，看看禹之鼎画的王原祁艺菊图，意态悠然的王大师，身旁的案子上不经意地放著这么一个小红釉摇铃尊，那夺艳羞花的红色立刻成为焦点，甚至连釉下的开片都画的一丝不苟，不是郎窑红是什么？依循郎廷极本人嗜古慕古的追求，真正郎窑红的造型和釉色特点应该模仿永乐宣德器，并且惟肖惟妙。甘醇苍郁、斑驳古艳，还必须有气泡与开片，诸位红迷们，看明白了吗？高45.5厘米 口径12.7厘米 足径14.4厘米高45.5厘米 口径12.7厘米 足径14.4厘米
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