【三秦文学】韩和平：【“空心村”的忧虑】（散文）
“空心村”的忧虑
作者：韩和平
因事回了一趟老家，内心拔凉拔凉地疼。记得村子鼎盛时期180多口人，曾是学大寨先进村，享有“瓜峪河畔一枝花”的美誉。而今天回到村里仅仅见到5个人，一病一残一智障一老一孤独。村子失去了原有家的色彩，也没有了本该呈现的欢笑、吵闹。
改革开放，推动了广大农村现代化、城市化进程。无数的农民涌入了城市，膨胀了城市的同时，也失落了农村。城市那边灯红酒绿，公路如织，人流如梭，尽显繁华。但繁华的背后也隐藏着落寞、迷失和萧条，农村的这边儿童留守，老人孤独，房屋破落，田园荒芜。我的故乡东坡头村就是这样一个逐渐落寞和迷失的村庄。
改革的浪潮，使求生存求发展的山村人，走出了大山，山村似乎仅仅成为了记忆中的故土和心里的故乡。偶尔也有人回来看看这破落的村庄，捡拾童年的、少年的艰苦，当然，也有可能是幸福。但这并不能改变山村失落的命运，山村恐怕将永远地破落与衰残了。
山村真得很破败，村里的窑洞很多塌的塌、倒的倒，到处是残墙、断壁。偌大的村庄，却没有本来该有的繁华和生气 ，年轻人们带着孩子、 赚钱梦、 还有无奈离开了，留下年老的父母，寥寥的孩子， 凄凉的村庄， 荒芜的田地 .......留守孩子， 留守老人， 留守的家，真的伤不起，这个社会到底是怎么了？
每次回老家总是眼睛湿湿的，好清冷的村庄啊，没有了往日的喧闹和欢笑，只剩下破败与苍凉。简而又简地推究原因：由于绝大部分现代化元素——如教育、文艺、科技、生活方式等——都出现在城市，受其吸引且有能力负担它们的乡村精英——如富人、乡绅、家族长老、读书人、手艺人等——大批迁居城市，农村失去了一些维系其秩序的核心人物，生活链断裂而陷入停滞——破败——冷落——萧条——消失的恶性循环。
其实这个时代，很多人的伤痛是“留不住的城市，回不去的农村”。然而农村的出路在哪里? 回来翻阅了许多网页，觉得孙飞白（不知何许人也）地分析与对策甚好，摘其部分复制到此，以供参考。
比如50后60后这代，挑180斤的担子，徒步5公里，可以说是中途不需要歇息，而像80代后，挑个80斤走半公里都会受不了，当然，80后这辈中也有力气大的，但是相比于50后60后来说，这个人群的基数少得太多。
而干农活最重要的是什么?力气。为什么这批人数量少了，那是因为不需要干农活了，都外出打工了，打工赚的钱比干农活赚的钱多多了，何必还要这样卖苦力气干活。
农村最大的危急是什么?主要体现在两个字“断代”。
一种是干农活能力的断代。
现在的农村基本上是这样的现状，九年制义务教育一完成，如果考上高中就继续读书，而没有考上直接外出打工，打几年工，结婚生子，然后继续打工，如果回农村，几乎弄不到钱，无非就是卖卖苦力。以出生在80年代左右为标准，农民子弟的吃苦耐劳和力气、与50-60后这代人们相比，相差得太多。
有人会说，现在科技发展了，都用机械了，其实这是扯蛋的话。那是因为你没有真正的在农村呆过，只是看到电视上报道的机械化新闻而已。
在农村发展，没有力气还真干不成，除非你钱多，什么都请人，都花钱，那倒是别论。也有人说，我为什么要呆在农村干苦力活，我移民到城市不好吗?在城市里赚轻松钱不更好。那确实是的，所以有农活能力人的断代。
一种是农村人口的断代。
农民苦农民累，而且农产品溢价能力低，赚工业品的钱来得轻松，又不用农民这么苦和累，说在工厂里上班累的，比起干农活，那能叫做累吗?
我们来看有劳动能力的人，50-60后我们叫做农一代，70-80后这代叫做农二代。农一代现在多大年纪? 现在是60--65岁之间，去农村一看，现在干农活的都是这批人，并且是主要劳动力。而70-80年代的人极少在家里干农活。
农二代，基本是70后开始，算到89年为止，现在的年纪大约在30--45之间，这批人也有两个分水岭。
一批是在城市里处于低级职位、一线生产型的工人，有些人不想干了，回家务农，然而这批人干农活的能力远低于农一代。另一批是在城市稳扎稳打，或者有一技之长，他们根本不会回农村、也不需要回农村，比如在外面开工厂、或者公司高管等等，直接在所在的城市生根发芽，“已把他乡当故乡”，只有回家过年开个车，携带儿女看看自己的老父亲，年后带着老父亲准备的一车的农货，依依不舍地绝尘而去。
相信很多的农村都有这种现象吧，每到过年，家家户户张灯结彩，喜笑盈屋。村子里停满了各种小车，马路塞得比大城市还塞。大年一过，又只剩下老父亲带着幼小的儿童留守大宅，山村寂寂寞寞空空荡荡。
然而可怕的现象是什么? 我们细思一下，以10年为准，农一代步入70高龄，干农活只怕是“忆当年”了，身体健康的还可以照顾下孙辈，身体不太健康的已去阅读《资本论》，山上又添一座新碑。
而农二代更多的就是移民到城市，即使有一部分农二代回到农村，人数也是急减的，农三代只会流失量更大，他们几乎没有干过农活，回到农村，怎么在农村生活下去，农村常住居民会急减。
这就是中国的“空心村”现象，相信在5-10年之内，这种空心村现象会达到触目惊心的状态。
其实国家也看到了这种危急，我们可以看到很多的新闻都在报道乡村发展，要发展农村，因为这事情是细思甚恐的。
一种是农村土地的断代。
农村孩子的三件常规事：放牛，割猪草，砍柴。比如发现一条田坎上草木茂盛，那就是高得不得了，因为牛儿可以吃饱。如果发现那个地上长满了猪草，就偷偷的一个人去，扯满一篮子回来，绝对不分享给小伙伴，因为下次还要去，没有扯满就要挨父母的骂。如果有发现某个山坡上长满了茅草，只要一两天不去，绝对一根茅草也不剩下，因为有人捷足先登了。
这种回忆，大约在2000年左右。
现在的情形是平常看不到什么年轻人，只有到了过年，由年迈的父母领着穿着时尚的女儿、媳妇、儿子带他们去山里看看，告诉他们，这块田是我们家的，那块地是我们家的，只见那田里水草疯长，走在一人多深的茅草掩映下的农村小道上，一不小心就被会野草绊倒。最合适的就是拿着手机，给自己留个影，发在微信上，告诉朋友圈，我也是农民出身。
这种记忆，在2009年左右就有了。
十年左右的时间，草侵占了农田、土地。想起来这是一件很意想不到的事情。然而已发生很多年，为何?没有人去砍柴，没有人去种田、种地，大家都富足了，何必干这种不赚钱的农活，就任其荒芜吧。比起打工，农田的那点产出，真是算不上一个零头。
无人耕田、种地，但是却有大批的良田变成豪宅大院。这是农村最大的变化。
农村的出路在哪?
我这次回家，村里的一位长辈问我一个问题说：“以前农民那么辛苦，比如稻田种两季，山地、土地从来没有荒芜过，农民起早贪黑地劳作，一年到头，依然只混个温饱，食无余粮，家无余财，而现在土地荒芜，稻田只种一季，路长茅草，没事就打打牌，反而每家每户都是丰足年，吃得饱并且吃得好。这是为什么?”
我这样回答他：“排除国家强大，经济发展的原因之外，更多的是现在农村的人都外出打工，换句话说是用赚工业的钱来享受农村生活品质，而工业品的溢价能力强，而农产品溢价能力差，所以即使是不做农业，大家依然丰衣足食。”
有意思的是，现在的人赚的钱越来越多，而食品的质量却越来越差。大量的人涌入城市，而城市可以在工业上借助于高科技的发展不停地创新、但是农业呢?几乎是无法进行揠苗助长，当然还是有这种揠苗助长的手段，比如催熟剂，原本五天才熟的，直接三天搞定，又比如添加剂，这种催熟的产品口感差，于是我给你加点高科技的添加剂，这样口感不就好了吗?
以前的菜，如果原生态种植，虫子多，又费时又费力还产出不高，好吧，我给你搞点高科技，进行基因改造，虫子都不吃你的，这样产量不就高了吗?至于说吃了好不好，那不关我的事情，反正我卖给你了，你也吃下肚子了，有什么事情和我没有关系吧。
为什么会出现这种状况?因为城市大量人口的涌入，这么多人要吃东西，东西从何而来，当城市调度无法供给时，手段也成为一种手段了。
在这种情形下，有些人发现为什么自己家里带来的菜那么清甜可口，而城市里的那些菜那么没有味道，但是外观很好看。久而久之，也明白了道理，原来还是家里的“土货”好。
然而想吃上老家的“土菜”也成了一种奢望。现实却逼迫着他们不得不留在城市，不留在城市，返回农村必须要降低生活质量，过惯了城市的生活想再过农村脏、乱的生活，那也是万万不能的，还有现在农村的硬件设施、比如社保、医疗、教育比起城市来相差太远，为了下一代，还是留在城市吧。
这其实是这个时代，很多人的伤痛!“留不住的城市，回不去的农村”。然而农村的出路在哪?
一、加速土地流转，为农二代回来创业制造条件。
要想把农村搞起来，把农村人口留在农村，就必须要让人回来有事可做，有钱可赚，要不养家糊口的一家子吃什么？除了工业，农村应该发展因地制宜的养殖业、种植业，保持生态发展。
如果还是走纯工业的路子，到时候又青山绿水变成“臭水河”，然而要搞这些，必须要能把土地进行流转。而众所周知的是，自从“承包到户”政策之后，中国农村的土地已分配给每户农家自主经营，虽然从法律上的名义土地是国家的，但是事实上其实是私人的。
在分配田地的时候，为了平衡大家的利益，基本上田地都是参差搭配的，成片的垄田分属十几户人。而农村人的思想，唯恐没有了标记，从此失去对农田的拥有权，毕竟农民要是没有土地，那又没有固定工作，也没有什么社会福利，再失去土地，就无法生存了。
最近出台的土地政策“三权分立”，即土地拥用权是国家的，承包权、使用权是农民的，但是可以出让“承包权、使用权”，来加速土地流转。因为现在中国的农村空心化太严重，再过10年，干活的更少，必须让一部份人进行大面积的承包以适应时代的需要。
二、政府真正的从政策上、资金上、技术上帮助回农村的农二代创业。
在土地的流转中，最重要的就是要政府发挥政策作用，因为作为个人而言，去承包土地时，只有根据自己在农村的为人、以及财力进行个人行为承包，然而这种是非常弱势的，很多的时候根本无法调配到位。在协调沟通无果之下，会放弃或者选择有地方政策支持的地方进行。
目前国家已明确发表要发展“农村电商”“乡村旅游”等等一切有惠于农村的政策，然而一旦实施下来，很多的支持政策甚至变成了空头支持，对于政府而言，有待于领导班子的进一步落实。
解决了政策上的支持，更应该从资金、技术上进行实质性的支持。农村创业远比工业品创业来得辛苦，但其起到的社会价值也不亚于一场革命，因为它是人类最基本需求的解决：吃的放心，人才健康。没有了健康，再多的钱又有何用？
三、农村太需要带头发动大家聚团发家致富的人。
农村不缺少能人，但是极缺能带头发动大家，并且一起聚团发家致富的人。如今中国的农村也有很多搞养殖业、种植业的人，做得还不错的比比皆是，小康的生活悠哉悠哉，但是更多的都只是个人。
所谓发家致富的多如牛毛，带动一片事业，带动一个村发展的凤毛麟角，这个就是症结，所以农村里有人就会犯红眼病了，你租了我的田地，你发财了，我就拿了个可怜的租金，心里不平衡，下年我就不租给你了，你也只好没有辙。
所以，要真的要呼吁那些有能力的农二代们，如果你们想回农村，带上你们的资金，带上你们的技术，带上你们的思想，聚起团来，建设自己的美好农村吧！全村富才是真的富。
中国农村未来的希望就在于70后-80后这20年的人，因为他们现在正是社会的中流砥柱，有思想，有境界，有见识，有经验，这批人如果在农村扎下根来了，未来的90后、00后才有可能在农村发展，要不然，中国的农村只会越来越空心化。
文中插图来自网络
作者简介：
韩和平：山西临汾人，已退休。系中国现代作家协会会员，《芙蓉国文汇》签约作家，《作家前线》签约作家。
三秦文学投稿须知
原创作品授权发布
涉及版权问题，请与本公众号联系
1、作品必须原创首发，投稿即默认授权发表，题材不限。要求300字以上，以WORD附件形式发至投稿邮箱，并附上作者简介及照片，文责自负。
2、《三秦文学》已开通微信公众号、百家号、头条功能，敬请关注。投稿邮箱：sanqinwenxue@163.com。稿件由《三秦文学》编委统一安排。
3、赞赏金额的一半作为作者的稿费归作者所有，一半作为平台运营费用，稿费低于十元者不予发放。赞赏到账后三日内，作者不主动与平台联系、不领取稿费者视为自动放弃。
4、由平台主播诵读的作品，赞赏发放比例为：作者30%，主播20%，余50%为平台运营费用。
5、您的投稿一周内没有采用，请另投它处。
6、主编微信：15705450195，qq：406073222
三秦宗旨：营造一片文学爱好者的乐土
共创文学梦想的家园！
总 顾 问：边士刚
顾 问：鹏 鸣 段恭让 白忠德
罗旭初 孙德科 朿宝荣
李爱霞 胡遵远 顾盛杉
崔启昌 昆 仑 邓汉章
路 庆
策 划：李书忠 任武德
平台讲师：方 天
平台主播：梦锁清秋 英子 王迎旭
观云听涛 王茹萍
主 编：鱼儿姐姐
副 主 编：徐萱波 杨洪民
编 委：吴亚妮 唐桂英 谢 雷
水云天 余 晨 米兰花
心 语 毕廷娟 刘马陵
张巧莉 凤尾竹 吴远红
张小鱼 大漠孤雁 刘旭平
秋日私语 谭文群
本期责任编辑：米兰花