行人占
游南子曰：行人之占，占其来情，占其安危，占其囊槖，占其所在，占其归期而已。亦有驾旅他乡，而鱼雁杳绝者，又将占其音信之有无也。
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初爻、二爻动者，行人起身在途。用爻应爻墓，日归也，动持兄鬼者，行人有不吉之事，身足羁绊，未即到也。初临鬼，足有疾。二临鬼，身有疾。三临鬼，同伴灾。四临鬼，马病劣。五临鬼，车损伤也。用爻、应爻带财福驿马临门户爻动者，即至也。临道路爻动者，在途也。动逢空，与动带退神，或动化退神者，登程复返也。看在何位动，即知何地转去也。要知行几里转去，以动爻支神，用一水、二火、三木、四金、五土之数推之，旺相加倍，休如数，囚死减半也。用爻应爻居六爻，加财福驿马动者，起身也。静则尚未动身，带兄动者，失意而回。带鬼静者，病于彼地也。
一、来情：（来情，即归来的情况）
用爻应爻生世合世克世者，欲归也。刑冲害世者，不欲归也。静而生克世者，心怀归也。待逢冲动日月起身，生旺月日到家也。逢冲暗动者，心方怀归，而身未动也。用爻应爻带马动生世者，即回也。带马在外卦动来刑冲世者，远去也。游魂六冲卦，应动用动者，远去也。归魂六合卦，应动用动者，即归也。用爻应爻休囚，或遇退神动，或带马空动者，久年不返也。带玄武、咸池遇日辰合住者，行人恋私交也。
二、安危： （这一节讲的是如何占断行人在外的安危）
用爻应爻逢空死墓绝胎，或化空死墓绝胎者，重则死，轻则病也。被刑害克破，或动化刑害克破者，非受侮，必生灾也。加龙动者，必得意。加雀动者，先附信。加蛇动者，有惊恐。加虎动者，防打掠。加武动者，遇小人。加勾动者，主淹留。勾土旺动，克应克用者，卒急难来也。用伏父下，文书阻滞也。用伏财下，买卖牵连也。用伏子下，僧道留也。用伏兄下，同伴耽搁也。用伏官下，阳为讼，阴有灾也。鬼加龙，喜处招殃。鬼加雀，怒言致祸。鬼加勾，争斗生灾。鬼加蛇，惊惶患病。鬼加虎，丧家惹祸。鬼加武，酒色启衅也。用伏应爻财下者，身赘他乡也。用入应爻财库者，踪富室也。用应衰空，受四直动克者，丧身异域也。应马内卦空动与应马外动墓于内卦者，到家损命也。用应加折伤煞动者，在外跌伤也。虎鬼加大煞动克应用者，有病难也。
三、囊橐：（钱袋子，这里指钱财）
应爻、用爻临青龙财福动者，获利而归也。旺多衰少，财受生者倍得，财受克者，减半也。要知是何财物，以五行定之。财加武动，与财化兄鬼者，中途被骗也。财化财者，谓之化去，若加武克应、克用者，防剪绺贼也。三爻鬼临龙贵动者，谓之宅神有气，必满载而归也。应临兄旺动者，必伴侣众多费盘缠也。
四、所在：（如何占断行人在外现居何处）
行人何方居止，随用爻应爻之支神断之。子北方，丑寅东北，卯东方，辰巳东南，午南方，未申西南，酉西方，戌亥西北也。行人何家居止，以卦身所生之爻断之。爻属父，父母尊长家；爻属兄，兄弟朋友家；爻属财妻妾，妇人富翁家；爻属子，僧道医人捕役家；爻属鬼，官吏军卒牙人家也。行人久出，不知其程，则视用爻、应爻干支之神，以甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥常加四之数推之。如用值丁卯，丁六数，卯六数，共十二，近则十二里，远则一百二十里，再远，则一千二百里，旺相加倍，休如数，囚死减半也。
五、归期： （这一节讲的是如何占断行人归期）
凡用爻、应爻动者，三合日到，或六合日到也。静取冲动月日起程，旺生月日到也。衰取旺日到，旺取墓日到也。用爻伏藏者，取用爻临值之年月，与六合之月日到也。世动克应克用者，身世两空者，日辰刑克应用者，日辰并动忌神者，财动化空墓绝胎者，皆不至也。
《管公口诀》曰：世应俱空也，行人归等间，世应俱动与身世持水火动，或身临用爻动，或身爻应爻临财旺动，或世空财旺动，或日辰生用生应，或父雀动克世，或用加龙动，或用带天耳天目动，或卦乱动者，皆到也。世动克雀父者，来迟也。应爻用爻动逢合住者，待冲开合日方归也。动带水爻者，雨中归也。动世克动应者，行人往他乡也。用绝逢生者，遇故人带回也。应墓逢冲者，有人催逼起身也。世爻冲合用爻应爻者，须遣人寻觅也。外卦应爻用爻持阴鬼加蛇动者，行人梦回家。在内卦世爻动者，家人梦彼回家也。阳在已往，阴则未来，其梦在鬼爻生旺之日得也。
又耶律先生以八卦定归否，如行人本在北方，而应爻用爻入离宫动者，必回南也。入坎宫动者，方动身也。在坎宫静者，无归心也，余仿此。
六、音信： （这一节讲的是如何占断行人书信之有无）
以应爻、父母为用也。应爻与父母动来生合克世者，但逢父母生旺临值之日有信也。外动内静，应动世静者，有也。外静内动应静世动者，无也，或本家付信去也。世应俱空者，家信不去，彼信不来也。应爻、父爻临空墓绝胎，无信也。父化空者遗失。化胎墓者，沉匿。化冲逢冲者，偷拆也。父动逢合者，被人留住。父加勾动者，途中耽搁。父加雀空动者，人匿书也。世持财动与世武克应雀者，或财爻独发者，俱无信也。父带雀动者，有书。父空雀动者，有口信。龙父动者，喜信。虎化动者，凶信。父动化福化喜者，吉信。化鬼化刑害克者，凶信。父化父者，书不一也。
七、在外占家人来否：（这一节讲的是行人占家人来否）
以用爻、应爻为主。用爻、应爻与身爻动者，已扬鞭也。逢空墓绝胎者，尚留家也。受刑害克冲者，为事阻也。以六亲定其何人所留，以六神定其何事所阻也。归魂卦、应爻、用爻静者，不出户也。游魂卦、应爻、用爻动者，已登程也。六冲、六静卦，不至。六合乱动卦，至也。