知己知彼 | 日本东京国立博物馆馆藏器物赏析(下)| 建议收藏 | 丘樊山人
Out Of Our Heads Sam Smith - Out Of Our Heads
借问迎来双白鹤,已曾衡岳送苏耽
喜欢钧窑的朋友对这句诗再熟悉不过了,想必脱口而出不成问题,汝官哥钧定五大名窑一直深受宋瓷藏家所追捧,钧窑以其多变的色彩而显得在宋瓷中格外的耀眼,除了大家追捧的多变釉色以外,还有纯净的天蓝月白等,一件事做到极点便会达到让人过目不忘的效果,钧窑能够被世人追捧,必有其独到过人之处,这篇文章就从日本东京国立博物馆几件钧窑器物说起
They danced with the sunset glow behind them
说起钧窑现在人们津津乐道的都是在讨论它的烧造年份,既然是五大名窑之列,自然是有许多人希望把它划分到北宋时期,但是从资料和出土标本来看,这种可能性似乎在变得越来越小,现在普遍认为钧窑烧在的年份是宋末金初,金代时期的钧窑质量其实非常好,从出土标本来看,裹足支烧的一些高档器物均来自这个时期
作为藏家如果只单单的用时代因素去决定一件器物的优劣,这是非常愚蠢的一件事情,不同时期都有精品存在,时代划分更偏向于理性的学术讨论,收藏本身是一个比较感性的事情,在许多顶级藏家看来一件器物能否给你带来视觉的愉悦,和当你看到它内心是否掀起了波澜,这才是最重要的
对于现在炒得沸沸扬扬的官钧年份之说,它不论是宋代烧造,还是元代烧造,甚至明初烧造,在藏家看来对于器物本身的价值并没有太大的影响,试想当一件官钧出现在拍卖市场上,不论它标注的年份是什么,想必喜欢它的人一定会举到买到为止
各个时期的美是想通的,但又是不同的,如果掉入与沉沦在一刀切的时代学说之中,无疑会丧失对于一件古美术器物的判断
澱青釉双耳香炉 でんせいゆうそうじこうろ
鈞窯 金-元時代・13~14世紀 高22.2 口径16.0
横河民輔氏寄贈
元代“小宋自造”钧窑香炉,高42.7,口径25.5,内蒙古呼和浩特市郊区太平庄乡白塔村出土,香炉颈部刻“己酉年九月十五小宋自造香炉一个”十五字楷书,纪年时间为元武宗至大二年(1309),器物时代风格明显,器型逐渐放大,多采用贴塑装饰工艺,釉色变化丰富,流淌性十足,这些变化都标志着钧窑由金代像元代的转变
澱青釉紫紅斑碗でんせいゆうしこうはんわん
鈞窯 北宋~金時代・12~13世紀 高4.5口径13.5底径3.6
横河民輔氏寄贈
这种三块窑变斑纹的盏,被宋瓷藏家称为“三潭映月”,一个富有诗情画意的名字,可见人们对于它的喜爱之情
澱青釉碗
尾崎洵盛氏寄贈
天蓝釉,小圈足,深腹,口沿微微内敛,造型挺拔秀美,这类钧窑盏型,被钧窑藏家称为鸡心盏,是较为典型的金代钧窑高级盏型之一,亦有带窑变的,2013年佳士得拍卖,出现一只带窑变的鸡心盏,成交价4.600.000HKD
澱青釉輪花鉢でんせいゆうりんかはち
鈞窯北宋~金時代・12~13世紀高11.7口径17.3底径9.2
中路敏子氏寄贈
此件钧窑花口杯造型精致,通体细微开片如蝉翼,搭配纯净的天青釉,是不是看到它的时候一下回到了徽宗的理想世界中,在宋代中这种花口造型打破了常规的器物口沿造型,曲线的变化使得器物看起来更加富有富贵之气和文人审美情趣,通常认为这种花口造型的器物来自金银器造型,不同于金银器,火与土的产物很好的表达了我们民族内在的含蓄之美
想必这两件花口器物喜欢宋瓷的朋友一定不会陌生,一件是坂本五郎旧藏定窑花口大钵,在2014年香港苏富比坂本五郎专场中,拍出了146.840.000HKD的高价,另一件则是英国大维德基金会藏的汝窑花口盏托
河南省中部の鈞窯でつくられたと考えられる鉢です。釉の厚薄によって、深い青色から淡い水色まで、一つの器のなかに釉調のさまざまな変化を楽しむことができます。鈞窯器は重厚な作りが特徴ですが、白い胎が淡く透けた輪花形の口縁が軽快な印象を与えます
澱青釉紫紅斑碗でんせいゆうしこうはんわん
鈞窯金時代・12~13世紀 高4.9 口径12.9 高台径4.4
広田松繁氏寄贈
紫紅釉三足盤しこうゆうさんそくばん
鈞窯 北宋~金时代/明早期 高8.2 口径21.7
横河民輔氏寄贈
2019年5月29日香港佳士得举办的禹火紫霞专场,出现了四例钧窑鼓钉三足洗,底部刻有一,三,四,五数字编号
外側は濃い紫紅色、内側は乳濁した青色の釉が掛かっています。この独特な釉調に加え、金属器に倣って鋲の装飾が施された重厚なつくりで、宋時代のやきもののなかでも異彩を放っています。当時、植物を生けるための器であったと考えられるものです
钧窑之美在于其釉色的变化莫测,它可以纯净的像静静的湖面,或徽宗理想中的天空,亦可以热情如火,奔放热烈,让人过目不忘,日本东京国立博物馆中馆藏的器物质量都非常好,在我们近邻可以欣赏到这些器物,也算是一大幸事,知己知彼,才能全面的认识我们自己文化,民族的才是世界的
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