一周一研——从石家河文化与龙山文化出土玉器看其之关联及对夏商周之重要影响(本文原创,转载请注明出处、作者和原文链接)
在我国长江流域的湖北省天门市石家河镇,有一处距今4600-4200年的重要史前文明遗址,最初发现它时,因其出土器物文化特征与龙山文化极为相似,所以一开始将其定名为湖北龙山文化,这是许多人不知的一段考古历史。后来,才以其发现地更名为广为所知的”石家河文化”。它是我国长江流域,夏代建立之前尤为重要的一处史前文明代表,虽定名为”石家河文化”,但其当时到底分布区域有多广,文化渊源来之于何处,又为何与北方黄河流域同时期史前文明“龙山文化”有着许多共通之处,它们又与夏代有何种承接关系,是那个传说中与洪水抗争的尧、舜、禹所建立的禅让制部落联盟领袖的遗存吗?这些问题,我们目前也只能通过有限的科学考古资料进行有限的摸索、管中窥豹。
石家河文化 鹰形玉笄
湖北省荆州市马山镇枣林岗出土
龙山文化 鹰形玉笄
陕西榆林神木石峁遗址出土
石家河文化 玉神面佩
湖北天门肖家屋脊出土,荆州博物馆藏
山东龙山文化 神面纹玉圭 山东日照两城镇遗址出土 山东省博物馆藏
龙山文化 玉饰 山西省襄汾县陶寺遗址Ⅱ区22号墓出土,现藏于中国社会科学院考古研究所
石家河文化 玉饰 湖北天门肖家屋脊出土 湖北省博物馆藏
石家河文化和龙山文化崇拜虎、鹰和神人形象,出土了大量的玉神人佩、玉虎头佩和带有神鹰图案的玉器,但所有神人形象都是以片状玉雕头像形式表现,馆藏文物中,唯有上海博物馆藏有一件征集品-“站立捧手玉神人”为完整形象:
上海博物馆藏 站立捧手玉神人
其头戴平冠,双手相握捧于胸前,似在行巫做法
大英博物馆藏 玉神面佩
石家河文化玉虎头 中国国家博物馆藏
龙山文化玉虎头 山西芮城清凉寺遗址出土
大英博物馆收藏玉神像与湖北天门罗家柏岭出土的那件极为相似,从而成为石家河文化最著名的象征物。这类神像的共同特征:戴介字形卷云冠、脸侧的两鬓做成神鸟的翅膀、鼻子做成鸟喙(鹰钩鼻),这需要极大的智慧和丰富的想象力——既是人脸的布局又要做成鸟的造型,二者合而为一。耳垂上有穿孔,新石器时代的大巫或者部落领袖都是戴有玉玦或者耳坠的。而上海博物馆藏站立玉神人又更加具体地表达了神人形象
这个神人的崇拜一直到夏商周一直未间断过,我们先来看几件馆藏科学考古玉器
高冠玉神像。商代晚期。江西新干大洋洲商墓出土
玉神像 陕西长安张家坡17号西周墓出土
玉神像 陕西省岐山县西周宗庙遗址出土
玉神像 春秋仿龙山文化 北京故宫博物院藏
鸟冠侧面神像 商代 山东济南大辛庄商墓出土
这是一个生命力极强的神的形象,从新石器时代一直到东周都有他的身影。
我们再来看私人收藏的一些藏品
私人收藏龙山文化或夏盘坐捧手玉神人
私人收藏商代站立捧手玉神人
私人收藏商代盘坐捧手玉神人
私人收藏商代盘坐捧手玉神人
私人收藏西周盘坐捧手水晶神人
私人收藏西周盘坐捧手玉神人
由馆藏玉神面和站立玉神人得出的共同特征,神人基本皆戴鸟冠,面部五官神情大同小异,有传承关系,双手相握,捧于胸前。那个悠远的时代他们到底在崇拜什么,是三皇五帝还是某个特定的天帝,我们期待着更多的考古发现能给一个圆满的答案。