高考古诗鉴赏常考的几种修辞手法
修辞手法（一）
一、比喻
1、阐释：须是不同类事物具有相同特征，才能构成比喻。分析下面几个句子：
①她像她的母亲一样善良。
②空中乌云密布，像是要下雨了。
③她的成绩非常优秀，很多科目都是能得满分，像数学、英语、物理等等。
2、构成：本体、喻体和喻词。
3、作用：“喻”的意思是明白，故“比喻”之意为通过比让人更加明白所说的对象。其作用为生动形象地写出事物的特征，给人深刻印象，并富有文学美感。若是说理，更能让人容易接受。
4、分类：明喻、暗喻、借喻和博喻。
借喻：不出现本体和比喻词，直接叙述喻体。借喻的典型形式是“甲代乙”。
博喻：连用几个喻体共同说明一个本体。
5、经典赏析：
① 《浣溪沙》
秦观
漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。
自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。
②层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
朱自清《荷塘月色》
③昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。
韩愈《听颖师弹琴》
④“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三弦动紫皇。
李贺《李凭箜篌引》
⑤鸿渐的猜疑像燕子掠过水。
钱钟书《围城》
6、练习：请模拟以上的比喻句，写出两个有特点的比喻，并说明理由。
二、借代
1、阐释：以相关联之事物代替。
2、作用：以简代繁，以实代虚，以奇代凡，以事代情。
3、分类：
①部分带整体 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 李白《望天门山》
②特征代本体 此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗 陈毅《梅岭三章》
③具体代抽象 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 刘禹锡《陋室铭》
④专名代泛称 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。 李贺《南园十三首》
4、经典赏析：
①想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
②辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。――文天祥《过零丁洋》
③主人下马客在船、举酒欲饮无管弦。——白居易《琵琶行》
④笑捻粉香归洞户，更垂帘幕护窗纱——贺铸《浣溪沙·楼角初销一缕霞》
⑤今夜还先醉，应烦红袖扶――白居易《对酒吟》
⑥如冀马燕犀动地来，自埋红粉白成灰。――李商隐《马嵬》
⑦痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。――吴伟业《圆圆曲》
⑧开轩面场圃，把酒话桑麻。――孟浩然《过故人庄》
⑨朱门酒肉臭，路有冻死骨。——杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
⑩何以解忧，唯有杜康！――曹操《短歌行》
5、借代和借喻的区别：
借喻是喻中有代，借代是代而不喻；
借喻侧重相似性，借代侧重相关性；
借喻可以改为明喻，借代则不能。
练习——
（1）中国人民在党的领导下，推翻了三座大山的统治。
（2）红领巾在车站宣传卫生。
（3）讨厌的“尖鼻子”，“豆芽菜”恨恨地想，他干什么盯着人不放。
（4）孤帆一片日边来。
（5）我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。
（6）沙鸥翔集，锦鳞游泳。
（7）然而圆规很不平，显出鄙夷的神色……
（8）“看我们不揍你一顿，你这个传播伤害病的虱子！”
（9）政权是由枪杆子中取得的。
（10）旌旗十万斩阎罗。
修辞手法（二）
三、比拟
1、阐释：把事物“人化”，把人“物化”，把甲物乙物化。
2、作用：①感情色彩鲜明；②描绘形象生动；③表意更加丰富。
3、举例：
①绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。 宋祁《玉楼春》
②羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 王之涣《凉州词》
③感时花溅泪，恨别鸟惊心。 杜甫《春望》
④杨花榆英无才思，惟解漫天作雪飞。 韩愈《晚春》
⑤一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 王安石《书湖阴先生壁》
⑥咱老实，才有恶霸，咱们敢动刀，恶霸就得夹着尾巴跑。（老舍《龙须沟》）
四、夸张
1、阐释：故意夸大或缩小。
2、作用：突出本质，强化感情，引发联想。
3、举例：
①谁谓河广？曾不容舠。谁谓宋远？曾不崇朝。 《诗经》
②周余黎民，靡有孑遗。 《诗经》
③烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 李白《将进酒》
④窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 杜甫《绝句》
⑤上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 《汉乐府》
4、思考：
（1）夸张手法运用的现实基础
夸张和其他修辞方式一样，都是以客观现实为基础的。也就是说夸张只能在现实生活的基础上夸张，否则就是空洞的大话或十足的昏话。例如在现实生活中，月亮是凉的，太阳是热的，我们要夸张只能在现实基础上说“赤日炎炎似火烧”和“夜吟应觉月光寒”。如果我们夸张成“月色炎炎似火烧”和“夜吟应觉日光寒”那就成了十足的昏话了。鲁迅也举过类似的例子，他说“‘燕山雪花大如席’是夸张，但燕山究竟有雪花，就含着一点诚实在里面，使我们立刻知道燕山原来这么冷，如果说‘广州雪花大如席’，那就变成笑话了”。宋代有位诗人写了首咏竹的诗，其中两句是：“叶垂千口剑，干耸万条枪”，作者很得意，送给苏轼看。苏轼打趣说：写得倒是很好，只是十根竹子才长一个叶子。此诗将想象与夸张结合的很好，对仗也很工整，失败就在于它完全违背了生活真实。因为现实生活中不可能一万个树干才长一千片竹叶（即苏轼所嘲讽的十根竹子才长一个叶子）。一九五八年的大跃进，产生了一批“大跃进民歌”。同大跃进是“吹牛皮、放大炮”一样，这批民歌也缺乏现实生活基础，如“大红旗下称英豪，端起巢湖当水瓢。不怕老天不下雨，那方干旱往哪浇”；“稻垛堆得尖又圆，社员堆稻上了天。撕片白云擦擦汗，凑着太阳抽袋烟”；“一铲能铲千层岭，一担能挑两座山，一炮能翻万丈崖，一钻能通九道湾，两只巨手提江河，霎时挂在高山尖”。
（2）看两则古人对古诗的评语，试做分析。
①杜牧《江南春》：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。
“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作‘十里’，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣” ——杨慎《升庵诗话》
②杜甫《古柏行》“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺”。
“四十围是径七尺，无乃太细长乎”。 —— 沈括
五、顶真
1、阐释：上句结尾同于下句开头，修饰声韵。
2、作用：议事说理，准确、谨严、周密。抒情写意，格调清新。状物叙事，条理清晰。
3、举例：
①冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 白居易《琵琶行》
②军书十二卷，卷卷有爷名。 《木兰诗》
③大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。
④名不正则言不顺，言不顺则事不成；事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中；刑罚不中则民无所措手足。
⑤汝心之固，固不可彻。 列子《愚公移山》
⑥楚山秦山皆〈白云〉，白云处处〈长随君〉。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女罗衣，白云堪卧君早归。 李白《白云歌送刘十六归山》
⑦一层一层的，你围着我，我围着你，你咬着我，我咬着你。 刘大杰《巴东三峡》
六、互文
1、阐释：“参互成文，含而见文。
2、作用：言简义丰。
3、举例：
①烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 杜牧《泊秦淮》
②秦时明月汉时关，万里长征人未还。 王昌龄《出塞》
③当窗理云鬓，对镜帖花黄。 《木兰辞》
④明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
⑤主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 白居易《琵琶行》
⑥燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英。 杜牧《阿房宫赋》
七、排比
1、阐释：结构相同，意义相近，串联并排。
2、作用：
①用排比写人，可将人物刻画细致。如：“他的品质是那样的纯洁和高尚，他的意志是这样坚韧和刚强，他的气质是这样的淳朴和谦逊，他的胸怀是那样的美丽和宽广。”
②用排比写景，可将景物描写得细致入微，能深层次清楚、描写细腻、形象生动之效。如朱自清《春》一文中，“山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。”再看郭风《松坊溪的冬天》一文中“ 像柳絮一般的雪，像芦花一般的雪，像蒲公英的带绒毛的种子一般的雪，在风中飞舞。” 这两句都很好地表现出了景物的细微特征。
③运用排比说理，可将道理说得充分透彻。比如：“我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”（《为人民服务》） “燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候……”（朱自清《匆匆》） “一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤。” （谚语）
④运用排比抒情，节奏和谐，显得感情洋溢。看刘川同学《我和书的故事》结尾一段："我和书的故事实在是太多了，为书而欢乐，为书而哀愁，为书而被处罚……既总结了全文，又抒发了和书之间的不解之缘。
“保卫家乡，保卫黄河，保卫华北，保卫全中国！”
“我们不会忘记，朝鲜大嫂为帮助志愿军失去了她的双脚；我们也不会忘记，朝鲜大娘为了保护志愿军，失去了她的孙子；我们更不会忘记，朝鲜小姑娘为了营救志愿军，失去了她的母亲。”
3、举例：
①风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮……那么朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下点什么呢我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹；我们应当留下真我的风采与个性的张扬，我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂！
②当三闾大夫抱着石头与江水相拥，当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食，当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，历史的悲风中发出阵阵悲鸣，但他们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵，播放出永不低沉的生命绝唱！
③风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮……那么朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下点什么呢我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹；我们应当留下真我的风采与个性的张扬，我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂！
④一位伟人说：“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜欢聆听，只喜欢征服，他们的傲慢遮挡了他们的视线；闭关自守的民族不喜欢聆听，只会沾沾自喜，他们坐井观天，妨碍了他们的见识；急功近利的民族不喜欢聆听，只知浮在表面，他们浅尝辄止，缺乏深厚的内涵。因此，我们要学会聆听。这将使我们虚怀若谷，博采众长，锐意进取；这将使我们胸怀远大，视野宽广，开拓创新；这将使我们高瞻远瞩，潜心探索，内涵深厚。
八、双关
1、阐释：双重意义，言在此而意在彼。
2、分类：谐音双关和语义双关。
3、作用：丰富语句内涵，含蓄委婉。
4、举例：
①杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 刘禹锡《竹枝词》
②空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。 曹雪芹《红楼梦》
③春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 李商隐《无题》
④夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好吧。 鲁迅《为了忘却的记念》
⑤归去，也无风雨也无晴。 苏轼《定风波》