山东出土的一件汉代隶书，开魏晋风气之先，为历代书家所推崇

在今天的山东曲阜，有一处著名的旅游景点，就是我们常说的“三孔”，分别是孔庙、孔府、孔林。

在孔庙旁边一个小院里面，矗立着著名的“孔庙三碑”，这就是著名的《礼器碑》、《乙瑛碑》和《史晨碑》。这三件汉碑在中国书法史上影响深远，后世学书者莫不敬仰。

在距离曲阜不足100公里的泰山脚下，也有这样的一件汉代隶书名碑，此碑由于太过珍贵，如今被藏于山东泰山岱庙碑廊当中，已经禁止再拓。

隶书《张迁碑》原碑整拓

这件名碑立于东汉中平三年，也就是公元186年，距今已经1800多年，立此碑的目的乃是为了纪念一个人的功德，碑文具有较高的史学价值，但是最具价值的乃是碑上的书法。

此碑乃是东汉隶书最为成熟时期的作品，艺术价值极高，在后世书法界有着极大的影响力，尤其是对于清代的“碑学”一脉，为众碑学大师所推崇。其作，方正古朴，典雅而浑穆，是中规中矩且平和中正，同时又包含了隶书无限变化的一个名碑。

隶书《张迁碑》原碑整拓

此碑历代被誉为隶书中的“神品”，既有民间书法的那种朴茂之感，同时又不失庙堂的高贵之气，在历代的隶书名作当中，几乎见不到这样的神作。在用笔上方折而宽博，且能够方圆皆备，在结字上变化无方，开启了魏晋书风，在章法上气息醇厚，达到了后人可望而不可及的境界！

这就是著名的《张迁碑》。

《张迁碑》在书法史上的意义是巨大的，他的意义不仅在于是学习隶书最为经典的入门范本，几乎包好了所有隶书的全部用笔与变化原则，其次，《张迁碑》比其他隶书名碑更广泛地开启了魏晋书法，是开一代风气之先的作品。

隶书《张迁碑》原碑整拓

在隶书系统当中，草书、行书、楷书先后产生，且皆是从隶书当中演变出来，如果要问什么是草书、行书、楷书的基础的话？那么一定会是隶书，而隶书当中最大限度开启了魏晋书风的，要非《张迁碑》莫属。

从用笔上来看，《张迁碑》是贴合魏晋笔法的“万毫齐力”，且方圆皆备，起笔收笔极为讲究，没有一笔不是蓄势待发，不是“衄挫毫芒”，其行笔之转折与留驻，与晋人笔法无异，笔笔正峰行走，笔画与笔画之间，必有调峰动作，这一点也是直接晋人的。

所以在笔法上，当你将《张迁碑》搞明白，便具备了下启晋唐的眼界。

隶书《张迁碑》原碑整拓

在结字上，《张迁碑》并非一味朴拙，在字与字的安排与呼应上，也极具灵巧之姿，是真正的朴茂与灵巧并存，方正与圆润皆有，险绝与端稳同在的一种的特征。

《张迁碑》的章法气息不是“印刷体”般的均匀排布，而是在字里行间的疏密处理上，严谨而空灵，欹侧、疏密、开合、顾盼、呼应等等矛盾冲突并存，但同时毫无做作之感，一派天机。

隶书《张迁碑》原碑整拓

清代的郭尚先评价此碑：

“汉碑严重平硬，是碑为冠。

大书法家王世贞评价《张迁碑》道：

“其书不能工，而典雅饶古意，终非永嘉以后所可及也。”

可见此碑对于后人的影响力之大。

此碑如今藏于泰山岱庙碑廊当中，已经禁止后人在拓，如今存世最好的拓本乃是清拓本。

隶书《张迁碑》原碑整拓

如今，我们通过多方努力，找到了这件清朝的原拓本，字字规整而极为清晰。我们将其采用超高清的宣纸复制技术，还原出跟原拓毫无二致的作品，以极低的价值惠友。

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