文天祥写《过零丁洋》这首诗的前前后后

公元1278年（景炎三年），在广东潮州坚持抗元的文天祥，正和士兵们在一个名叫五坡岭的地方吃饭，元军大将张弘范率军突然“从天而降”，文天祥被元军抓了。

文天祥早就做好了不成功便成仁的准备，当元军突然出现在眼前时，他急忙取出一直带着自杀用的龙脑（冰片）吞下，却没有死成，他成了俘虏。

元军带文天祥去见张弘范，张弘范左右命他行跪拜礼，文天祥坚决不拜，令张弘范肃然起敬，用宾客之礼相待。

张弘范要文天祥写信招降张世杰（抗元名将，民族英雄，与陆秀夫、文天祥并称“宋末三杰”）。

文天祥便写了一首诗“交差”，这就是那首名垂千古的《过零丁洋》：

“辛苦遭逢起一经，干戈廖落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。” 　

国势飘零如雨打浮萍，我辈不能挽救社稷和百姓，所能做的只有不愧对祖先的英名。这哪里是招降信啊，这明明就是一封坚决不投降的宣言啊！

当张弘范看到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”时，竟然笑了，然后把这首诗作为藏品收藏起来。随后押解文天祥北上进京见忽必烈。

在被押往进京的路上，文天祥再一次试图自杀，绝食八天未死。

到了京城后，文天祥被囚禁在大牢里，他写下了名垂千古的《正气歌》。忽必烈找来南宋的降臣，让他们去劝说文天祥投降。

第一个来劝降的是留梦炎，此人与文天祥都是南宋状元，官至丞相。他在临安（杭州）危急时弃官逃走，降元后，任元朝礼部尚书。文天祥见到留梦炎便厉声斥骂，留梦炎只得窘然退下。

第二个来劝降的是一个叫王积翁的南宋降臣，文天祥答道：“假如我能得到释放，回故乡做个道士，今后以出家人的身份给你们做个顾问，还可以考虑，但要我做你们的官，万万不能。”

王积翁很理解文天祥的心情，既然是忠臣，当然在这方面不能与他们这些卖身求荣之辈看齐，他自己虽然做了可耻的卖国贼，但却很佩服文天祥的节操，想保住文天祥的性命。

据《宋史·卷四百一十八·列传第一百七十七》记载，王积翁产生救文天祥想法后，就约上降元的谢昌元等十个原宋官，一起请忽必烈放了文天祥，满足他回故乡做道士的心愿。

《宋史》还记载，在长达三年的时间里，忽必烈逐渐了解了文天祥的为人，明白他铁骨铮铮，一生不事二主，想要他屈服是不可能的，便“与宰相议释之”。

也就是说，忽必烈已有释放文天祥之心，并且还和宰相讨论过这件事，但后来又打消了这个念头。

为什么会这样？

使事情发生逆转的，是这个留梦炎的家伙，他一句话就使忽必烈改变主意了

——“天祥出，复号召江南，置吾十人于何地！”

——若是把文天祥放出去，他又在江南号召人民抗元，将置我等十人于何地？

经留梦炎力劝，公元1283年1月9日，忽必烈杀了文天祥。留梦炎为什么如此恨文天祥，要置其以死地呢？原来文天祥和他有一段交恶史。

留梦炎，浙江衢州人，1244年的状元，在从政时期为人奸诈，见风使舵。

1275年，元军南下攻打南宋，朝廷任命留梦炎为同知枢密院兼参知政事、右丞相兼枢密使，总督诸路军马。他贪生怕死，竟然装病在家，让朝廷另请高明。太后亲自来到他家去“请”，他才答应出任左丞相，但不久就投降了蒙元。

当时身处抗元前线的文天祥，得知消息悲愤地写道：

“悠悠成败百年中，笑看柯山局未终，

金马胜游成旧雨，铜驼遗恨付西风。

黑头尔自夸江总，冷齿人能说褚公。

龙首黄扉真一梦，梦回何面见江东。”

诗是专门为留梦炎这种无耻之人而写的，充满了讥讽和厌恶。自此，留梦炎就对文天祥怀恨在心了。

留梦炎被后人称为“宋末第一败类”，他是直接导致文天祥被杀害的罪魁祸首，其臭名永载史册。他的后人也跟着他遭殃，明朝时期，凡是他的正宗后代，朝廷都不准参加科考。

文天祥是伟大的民族英雄，他的伟大不仅仅是为了国家而英勇就义，而是他坚守的“天祥深受宋朝的恩德，身为宰相，哪能侍奉二姓，愿赐我一死就满足了。”的志恒之心。

上战场要喝壮行酒，一时英雄主义上来，生死置之度外了，这个不难，难的是给你足够的时间细思量细权衡。洪承畴被俘，也默写《正气歌》，皇太极说让他想想。然后洪写《正气歌》的字迹就越发凌乱了，看到庄妃白花花的大腿就彻底想通了，投降了。

文天祥没有贪恋世间，明知必死而义无反顾，他有五年的被囚岁月，忽必烈给了他充足的时间去思考：大宋国亡了，继续抗争徒劳无功，死了毫无意义，活下来还有很多事可做，还有生活可以享受。文天祥想了很久，然后他留下一段话，从容赴死。

“孔曰成仁，孟曰取义，

唯其义尽，所以仁至。

读圣贤书，所学何事？

而今而后，庶几无愧。”

古往今来，能有几人？

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