没有强悍的中央政权，历代河西人受尽欺凌！（两宋繁华往事242）

曹氏掌权期间，中原正是五代十国、乱成一团，为求自保，他努力改善与吐蕃、回鹘的关系；同时，奉中原王朝为正朔，引为外援，沙州渐渐稳定了下来。议金之后，其子孙相继，凡七代。

如此，时间流去近百年，来到公元1002年，归义军再度发生内乱，曹宗寿在兵变中继位，宋朝册封其为归义军节度使。多年的战乱，让曹氏归义军政权实力日渐削弱。

宗寿深感周边强敌环伺，沙州朝不保夕。他命人将沙州、瓜州各处佛教寺院中收藏的佛经经典、佛家度牒、佛画等，以及各类书籍，约有4-5万件，运送到莫高窟，封存在洞窟中，并在洞口绘制了壁画做伪装，以保护这些文献。随着知情人的离开和离世，这些文献就静静地躺在了洞窟之中。

时间，过去近千年，直到1900年，因为偶然的发现，这批极其珍贵的文献才重见天日，这就是震惊世界的敦煌藏经洞。这个千年前的地下图书馆，为研究中国及中亚古代历史、地理、宗教、经济、政治、民族、语言、文学、艺术、科技，提供了数量极其巨大、内容极为丰富的珍贵资料。

遗憾的是，由于多国探险家们的盗窃掠夺，藏经洞中绝大部分文献流散到了世界各地，仅少部分留存于国内。尽管如此，曹宗寿，还是为华夏文明立下了奇功一件。今天，我们之所以能了解到瓜州、沙州，乃至河西的许多故事，原因正在此。

宗寿之后，其子贤顺继位。沙州归义军已是穷途末路。

此时的河西，局势已全然不同。河西走廊的传统强者，回鹘人、吐蕃人等，风流已被雨打风吹去，党项人成为了新的强者。李德明、李元昊父子，才是河西走廊真正的王者。

尽管，曹贤顺尊北宋为正朔，并且数次派使节去东京朝贡，希望能得到中原故国的庇护。可惜，宋朝君臣除了给点道义上的支持，并没有什么实际的帮助。曹贤顺甚至还亲自到辽国，面见辽国皇帝，希望得到辽的保护。但在实力和利益的考量面前，辽人还是放弃了沙州政权，他们的新宠是如日中天的党项人。

内外交困，走投无路的曹贤顺只能向党项屈膝。李德明，接受了其臣服，但仍令其管理旧地。不过苟延残喘而已。

元昊继位之后，还是发兵将瓜州、沙州收入了囊中。

攻人之城、灭人之国，对于元昊来说，是人生难得快事。即便，沙州归义军，对其已毫无威胁，他的眼里也容不下这粒沙子。

至此，延绵百余年的归义军，正式走进了历史。那些流金岁月，那些唐代衣冠，那些热血忠义，那些故国情怀，那些汉家儿郎、那些巾帼女杰，都湮没在了茫茫历史之中。

历史，最无情。

在新旧交替的时候，历史从没有眼泪。

汉人的归义军走向了坟墓，党项人的定难军却如旭日初升。

在拿下了瓜州、沙州之后，党项人的统治地域，东尽黄河、西抵玉门，南接萧关（今宁夏同心南）、北控大漠，即今宁夏北部、甘肃小部、陕西北部、青海东部以及内蒙古部分地区，号称万里之国。

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