王羲之笔下的“霜降”两字，怎会如此之美！

降

霜

传统

二十四节气

节气

【列岫亭】

宋·江定斋

倚槛穹双目，疏林出远村。

秋深山有骨，霜降水无痕。

天地供吟思，烟霞入醉魂。

回头云破处，新月报黄昏。

霜降，是二十四节气中的第十八个节气，秋季的最后一个节气。进入霜降节气后，深秋景象明显，冷空气南下越来越频繁。霜降不是表示“降霜”，而是表示气温骤降、昼夜温差大。就全国平均而言，“霜降”是一年之中昼夜温差最大的时节！

《逸周书·周月》：“秋三月中气：处暑、秋分、霜降。”

明日便是霜降了，“霜降”节气特点是早晚天气寒冷、中午气温回升，昼夜温差大，秋燥明显。进入霜降节气后，影响我国的冷空气活动越来越频繁，昼夜温差迅速增大。尤其在江南、华南地区，气温的起伏愈发明显；而西北、东北的部分地区早已呈现出一派“寒风落叶”的初冬景象。

最近书画君总是大棉袄出行，其实我也不想穿这么多，主要是真的冷！了解了霜降节气来源以后，我们看一下我们的“书圣”王羲之笔下的“霜降”吧！

▲晋_王羲之_平安、何如、奉橘三帖全卷

纸本，行书兼草书，此卷为平安帖、何如帖和奉橘帖三帖，是王羲之给友人的信札。现藏台北故宫博物院。

释文：

平安帖：此粗平安 脩载来十馀日 诸人近集存 想明日当复悉来 无由同 增慨

何如帖 ：羲之白 不审、尊体比复何如 迟复奉告 羲之中冷无赖 寻复白 羲之白

奉橘帖 ：奉橘三百枚 霜未降 未可多得。

今天我们主要欣赏王羲之写的《奉橘帖》。

从点画与书风上看，《奉橘帖》虽寥寥数字，但各不相同，有的方折，峻棱毕现，有的圆转，圭角不露，视若轻盈，实则厚实，墨色湛润，神闲态浓，中锋、侧锋并用，聊聊数字，令人回味无穷。点画的行态，灵活多变，意趣丰富，且书风坦然清纯，字字挺立，体态舒朗，结体的纵横聚散恰到好处。

从行气与轴线上看，《奉橘帖》虽两行文字，字势行气也变化丰富。“霜未降”三字通过主笔的映带，使行轴线再次形成弧线。曲线行轴线的使用，赋予作品以律动，有音乐之感。

“霜”字“雨”、“相”间似离似合，“木”、“目”间似离似合，遂使全字松活而不懈怠；“未”两横间距离较大，笔势略同，而左右错落，下两点极力宕开，重按而轻推，遂使极瘦极简的“未”字，不仅宽绰松活，而且字内处处有机锋、处处可读；“降”的写法一以贯之，左直而右欹，右部似迎似让，左右既联系紧密，又无拥挤之感，而且中部留白，恰好照应下一个“未”字。

从结体与布白上看，《奉橘帖》无王羲之尺牍中“羲之白”、“羲之顿首”、“不具”等尺牍书写格式，应为便函。信中所说“奉橘三百枚”，是送给亲友。

唐代诗人韦应物《答郑骑曹求橘诗》 ：“怜君卧病思新橘，试摘犹酸亦未黄。书后欲题三百颗，洞庭须待满林霜”用的就是这件书迹的典故。

与“平安三帖”中的《平安帖》、《何如帖》比较，《奉橘帖》有不同的面貌。书法有成熟的风格面目，已进入创造境界；在已有风格的基础上，一件作品一个面目，则是更高的境界，从“平安三帖”的不同风格，可感知王羲之的创造力之深。