习拳笔录【87】

贤满法师书:他方非净土,此处即佛国

一、用药须对症,对症才能治病;说法要当机,当机方可渡人。

二、学者有疑,问疑即可,千万不要怀疑,问疑是自己不明白,怀疑是自己不相信,不相信其实就是不自信,此疑彼疑,天壤悬隔,学者不可不慎之,不可不察之。

三、天下功夫有很多,即使同样的功夫也有很多的境界,但我们所练的究竟是不是我们所要追求的功夫或者说达到的境界,是不是值得我们用毕生心血和精力去这样追求,那就需要好好问问我们自己了。

四、没有几个人认为自己教错了,也没有几个人觉得自己学错了,更没有几个人承认自己练错了,这是一个很普遍的现象,就以师门为例,即使师父已经明确讲过了,还是会有一些人不以为然,自以为是,这就是我执,执着自己的那点功夫,至于功夫里面所蕴含的深刻道理,相信这些人是不会明白的,真明白也就不会这样执迷不悟了。

五、凡是练意拳的,其实练其他的也是一样,好好看看别人,更要好好想想自己,意思就是要拿别人当成一面镜子,多照照自己,见贤应该如何去做,见不贤又应该如何去做,这里面都需要有一个态度,什么态度呢,夫子说得好:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。

六、初学意拳的人,一要听话,二要坚持,说实话,初学时傻着点儿练功没有什么坏处,怕就怕自己没有多少体认功夫,还在那里一个劲儿的瞎琢磨,这样时间久了,在思想上和认识上很容易出现一些不应该出现的问题。

七、站桩者,独立守神,肌肉若一,气血川流,周身无滞,诚如老子《道德经》所曰「独立而不改,周行而不殆」。

八、双膝撑拔,拔地欲飞;撑抱相持,持物欲坠。欲飞者,要飞不飞;欲坠者,要坠不坠,所谓「善建者不拔,善抱者不脱」是也。

九、站桩出现两肩僵紧的情况很多,这个时候我们就要注意两肘的左右伸展,不是真的用力去做,而是在保持姿势的同时,用意念去诱导肩膀放松,什么意念呢,好像两个肘尖能够碰到左右两边远处的目标,往更远处想,好像能够撑到天边,这就是师父常讲「两肘连天际」的意思,这个意念诱导可以轻轻的慢慢的用意想着去做,有了感觉就不用再想了,尽可能的保持住这种伸展的感觉,这里的保持其实就是体会,过一会儿再用意念进行诱导,如是反复,直到两肩得到自然放松且感觉轻松下来就可以了。

十、一般而言,站桩的意念活动做到轻柔舒缓,这个时候就是养多练少,如何做到这一点呢,其实也很简单,当我们的身体通过诱导有了感觉就这样放松的待着那里,感觉弱了就是弱了,强了就是强了,弱了不要去加强它,强了不要去减弱它,如是体会好了。

觉意堂

觉意者,意有得意处,觉无所觉时,故名【觉意堂】
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