不谦真人论中风与伤寒

“中风”和“伤寒”这两个病名出现在《伤寒论》中，现在很多人理解的“中风”与《伤寒论》之中的“中风”是不同的。

在《伤寒论》中，多处提到了“中风”和“伤寒”。譬如说：

“太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。

“太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名曰伤寒。”

又如：

“阳明中风，口苦咽干，腹满微喘，发热恶寒，脉浮而紧。若下之，则腹满、小便难也。

“阳明病，若能食，名中风；不能食，名中寒。”

再如：

“少阳中风，两耳无所闻，目赤，胸中满而烦者，不可吐下，吐下则悸而惊。”

《伤寒论》的作者提出了“中风”和“伤寒”的不同定义，必定是有所考量的，即“中风”与“”

伤寒”的病理不同，医理也不同。譬如说，太阳病中风，发热汗出脉缓，宜用桂枝汤，而太阳病伤寒，发热无汗脉紧，宜用麻黄汤。

那么“中风”与“伤寒”究竟有什么不同呢？不谦真人指出以下结论。

一，中风。

风者动，故中风者动，故或有汗出，惊悸，尿频，便频，咳嗽，能食，滑精遗精，潮热等症。

若中风而不能动，则病危重。

二，伤寒。

寒者静，故伤寒者静，故或有发热无汗，大小便不通，不能食，多寐，昏厥等症。

中医之道，道心惟微。