大宋朋友圈 | 天道有轮回 谁也别笑谁

四六六

日子如能这样充实平静安稳的一天天过下去，应该也不算辜负自己。然而，宋真宗刚刚离去，那个整日惦记着他的丁谓就在垂帘听政的刘太后跟前各种谗言构陷寇准，刘太后你不就是想贬他吗？丁谓意犹未尽，刘太后一挥手把他想说的话摁到肚子里。

丁谓罗列寇准若干条罪状，让副手王曾根据这些莫须有可以有的罪状起草再贬寇准到雷州诏书，王曾是寇准的学生，内心和笔触一样柔软正直，文字偏离上级丁谓的邪恶与冷酷好几条街。丁谓大骂王曾不懂事，连个诏书都不会写，自己索性操刀口诛笔伐，一边写一边唱如果大海能够带走老寇，就让海波把他带走。一个转念，他又自言自语，还有没有离海更近的地方？这还不够，丁谓还阴险毒辣给寇准挖了一个坑。

小黄门拿着再贬寇准的诏书，临行前丁谓递给他一把装在锦囊里的剑，要他抱在怀里随身携带，人在剑在。

小黄门何等聪明，手里捧着一把装在锦囊里的剑，山一程水一程赶到道州府衙，恰逢午饭时间，寇准正在和同事们吃饭，一边喝点小酒助兴。门卫把小黄门请到客房吃饭安歇，然后来到寇准用餐的客厅，默默看着寇大人吃饭，心如刀割。小黄门手里那把一刻都不离手的剑，像座山让善良的门卫悲不能抑，凭直觉他心中敬爱的寇大人这次是凶多吉少。

寇准吃完了饭，门卫说京城派来的小黄门，怀抱着一把剑，请求寇大人不要出这个门。寇准说人家代表组织，我不出门不合适吧。门卫的担心不多余，潜规则里小黄门凡是仗剑来见罪臣，怀里必定还有一张让罪臣用这把剑了断的圣旨。而那些罪臣多半会在小黄门宣读圣旨前选择自杀，保留一丝可怜的尊严。

但是寇准笃定是福不是祸是祸躲不过，不见棺材不掉泪，不见兔子不撒鹰。寇准自认没有做过伤天害理对不起大宋和大宋人民的事，我要清清楚楚明明白白的死，我要死的明明白白清清楚楚。寇准整顿好仪容来到院子里面北跪接圣旨，小黄门吃饱喝足磨磨蹭蹭来到寇准面前宣读诏书把寇准降级发配雷州劳动改造。寇准听到降级有些慌张了，因为他身上的工作服是深红色，被降低的级别应该穿绿色的袍子。一个身穿绿色袍子的官员连忙朝着寇大人献上自己的膝盖和工作服。只是这名官员身量矮小，绿色工作服套在身姿魁伟的寇准身上，捉襟见肘，让人看了滑稽而心酸。

就是这样，在场的人无不长长松一口气，因为小黄门并没有带来大家最不愿看到的诛杀令。晚上吃饭时，门卫对小黄门格外殷勤，酒过三巡两个人已经如亲如自家兄弟，门卫对小黄门说想看看他怀里那把装在锦囊里的剑。小黄门满足了他的好奇，门卫打开不过是一把普通的剑，没有皇家标识。小黄门说从京城到道州路途遥遥，丁大人让我拿上一把剑防身。

真相大白，那位借绿色官府的官员坐在寇准下首举杯致敬寇准：向使当初身便死？寇准拍拍他的肩膀：哪能啊小朋友，学点历史吧。我天朝何曾诛杀过士大夫，文人？那些打不倒我，吓不死我的邪恶终将让你变得更强大。

寇准作别道州的同事朋友，来到雷州当一名户籍警，雷州户很少，户籍更少，甚至都不需要治理，天高皇帝远，地广人烟稀，除了台风这里没有什么不安定因素。寇准甚至连个办公室都没有。渔民们自发给老寇圈了一个院子，盖了几间房子。春暖花开，面朝大海。

物质生活的匮乏和艰苦对于寇准来说尚且能够忍受，心灵的寂寞和煎熬才是一场真正的考验。寇准在悲凉中忽然想到年轻的时候写过一首诗“到海祗十里，过山应万重”。看来一切都是命运，一切都是命运的编剧和导演。人逢失意，佛祖和菩萨就成了寄托。寇准去当地寺庙拜佛，然后随手折几根竹子插在地上，心中默念：如果我做了对不起大宋的事儿，这些竹子就不会生根发芽。两个月后，寇准再次来到这个寺庙，他插的那几根竹子在风里摇曳着欢迎寇准。寇准长舒一口气抬眼望，还没有来及仰天长啸，就看到一个黑色的影子由远及近，像一个幽灵。佛说远离恶缘，也说恶有恶报。

丁谓来了，因为和刘太后作对，因为擅自更改先帝陵寝选址导致透水事故，被刘太后发配到比寇准更远的崖州。寇准的学生在草拟诏书的时候哼唱一首歌：如果大海能够把丁谓带走，就让他随波逐流。这个学生一个转念，自言自语：还有没有离海更近的地方？

听说丁谓来了，寇准的家人摩拳擦掌弹冠相庆：小兔崽子，你也有今天。寇准不动声色对家人说中午想吃蒸全羊。羊蒸好了，寇准悄悄让人把羊肉给在驿站歇脚的丁谓送去。然后把大门锁上，让院子里所有的人陪他喝酒。家人们气坏了，非要去宰了丁谓。寇准说老天都替你们做了你们想做的事情，省省力气，陪我喝酒吧。丁谓捎来口信说想来见见寇准，寇准不见。

一年之后，寇准身体不适，自感大限已到，他让家人拿出珍藏在行李箱子底部的那个镶嵌着宝石的腰带，戴着身上，一遍一遍抚摸着，在薄情凄凉的世界里，无限深情回望。腰带是当年西凉国进贡给宋太宗，宋太宗留下一条自用，还有一条宋太宗赐给寇准。寇准闭上眼睛，心里响起一首歌：多想告诉你，我有多爱你。你所有的链接也都在我的爱里。多想告诉你，我的寂寞和你的心疼始终在一起。

公元1023年，寇准客死他乡，他的夫人请求朝廷让寇准叶落归根。家山北望，灵柩自海南途径每一个乡村和城市，当地人都自发设路祭悼念刚正不阿的寇大人。路祭时当地人随手折下挂旗幡的箭竹落在道路两边，在来年长成郁郁葱葱的新竹，老百姓把这些新竹命名为“相公竹”。有些人死了，他还活着，活在白纸黑字的史书记忆中。有些人活着，算计来算计去，其实他已经死啦死啦地。

参考资料：《宋人轶事汇编》丁传靖 中华书局

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