【翰墨流芳】邓石如《八闼册》，其中晚年佳作

邓石如(1743-1805)，安徽怀宁人，原名琰，字石如，号顽伯，完白山人，因避清仁宗名讳，故以字行。他的书法以篆隶最为出类拔萃，而篆书成就在于小篆。

邓石如遂工四体书，尤长于篆书，以秦李斯、唐李阳冰为宗，稍参隶意，称为神品。作为震古烁今的书法大家，邓石如是以货真价实的创新赢得我们尊敬的一个典范。与他同时代的包世臣在《艺舟双楫》中把他的书法列为“神品”，誉为“四体书皆国朝第一”。

邓石如篆书有多种面貌，早期谨守古法，中年后突破传统玉箸篆风格，融入金石铭文的特点，并掺入隶书笔法，具有婉丽圆劲、洒脱自如的风貌。

此作为邓石如篆书《八闼册》，现无锡博物馆藏。此帖无年款，从篆书的书写风格判断，属于他的中晚期作品。请欣赏。

释文：

万绿阴中，小亭避暑，八闼洞开，入簟皆绿，雨过蝉声，风来花气，令人自醉，大抵黑白善恶，只宜在心，不宜在口，内存精明，外示浑厚，此大豪杰之局，量若灵台无主，一味鹘突，岂包荒之谓哉，回光自照，予心中善恶太分明，遇有不平，触机辄发，以此涉世难矣。请取此语为终身之韦弦，一言而能伤天地之和，一事而能折终身之福者，切须检点。

凡人及语，所不平，则气必动，色必变，辞必厉，惟韩魏公不嘫，更说到小人忘恩背义，欲倾己处而辞气和平，乃如道寻常事。

好丑太明则物不契，贤愚太明则人不亲。士君子须是内精明而外浑厚，使好丑两得其平，贤愚受益才称德量，有作用者，器宇定是不凡，有受用者，才情必不云露，风来疏竹，风过而竹不留声，雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始见，事去而心随空。

邓石如篆书。