快离世的人，小腿内侧有个细微变化！古人意识到了，今人忘了

（本文为原创文字）

本文理论依据：《中医药学高级丛书·内经》、《黄帝内经素问校释》、《黄帝内经素问校注》、《黄帝内经素问译释》

抡起黄之道，谋苍生之福，欢迎各位读者。

今天这篇文说，我们继续和您一起深挖祖国医学经典，探索无尽的生命奥秘。

　　

话说人生之事，除了生死，其余皆不足挂齿。一生一死，一虚一幻。一个寄情于肉身，一个托体于亘古。它们是我们在这个大千世界里，唯一值得纪念的两次转身。

那么，在我们的生命即将归于沉寂的时候，我们如何感知？

这篇文说，笔者和您谈一个祖国传统医学的诊断方法。这就是看我们的小腿内侧，足踝上部。

这是我国古老的一种诊断方法。我们不应该忘记。

它的原型，出自《黄帝内经》中《素问》里的“三部九侯论”。原文如下——

以左手足上，上去踝五寸按之，庶右手足当踝而弹之，其应过五寸以上，蠕蠕然者，不病；其应疾，中手混混然者病；中手徐徐然者病；其应上不能至五寸，弹之不应者死。

　　

这段话什么意思呢？就是说，用左手放在病人的左足上，离内踝五寸的地方按着，用右手指在病人内踝上弹，那么医家的左手就会有振动的感觉。如果振动的范围超过五寸，蠕蠕而动，就是正常的。如果振动急剧而大，应手快速混乱不堪，这就是病态。如果振动比较微弱，应手迟缓，这就是病态了。如果振动不能上及五寸，用较大的力量来弹，仍然没有反应，这就是一个人即将死亡的征兆了。

　　

以上这个，就是我国古老的弹按足踝诊断方法了。为什么要选择足内踝之上的部位呢？它的原理，出自于《灵枢·经脉》。经文告诉我们，十二经脉，深而不见。其中比较容易感知的，乃是“足太阴过于外踝之上，无所隐故也”。其中的外踝，后世医家校改为内踝。就是说，足太阴脾经作为相对容易感知的经脉，循行于足内踝上部。同时，脾主肉，为后天之本，负责生化气血。故而通过诊断内踝上部的筋肉振动情况，可以了解人后天之本的状态，即气血生化能力。这对于体察患者的正气、预计生死有重要意义。内踝上五寸，乃是脾脉最容易被感知的地方。

这个方法，基本上相当于现代医学的叩诊，还属于中医学的切诊范畴。

　　

作为咱们普通人，完全也可以试试这个办法。我们会发现，这种震动之感是确实存在的。相反，如果脾气衰绝、大肉尽脱，那么往往不会有弹而应指的感觉。这种诊断方法，值得我们来继承和研究。

由此可见，在足够传统医学的典籍中，有太多值得挖掘的宝藏，有很多值得今人借鉴和思考的经验。同时我们也当体认，脾作为后天之本，实际上参与了人的生死转折。故而，爱护脾胃，是我们一辈子都不要放松的事情。