甩掉茄子剪刀手，看群像照见自己 / 开普饭

本篇编辑：大笑笑

文字：@宋毅

图片：投稿摄影师

我们经常说“人是社会性动物”，分工协作在地球走过了上万年。当下在宏观层面，一株微小的病毒席卷全球，深刻影响了政治经济、社会文化等格局平衡，一荣俱荣，一损俱损；微观层面，若是为您送餐的快递小哥突发状况，一口热饭也吃不进肚里。更别说精神层面，我们彼此需要，抱团取暖。

群体社会性在摄影领域的直观体现即“群像”。照片作为镜头前的见证，对于主题“群像”来说，更具有人类学、社会学和哲学的意义。

Alex Webb/摄

拿集体合影来说，人物还没出场，要按身份信息，职务、资历、年龄等高低大小排出座次，再算上传统文化中长久争论不已的“以左为尊还是以右为尊”等考量条件，达到均衡的满意结果已相当复杂。

合影中的他人在某种意义上就是你自己。西装革履的板正站姿，还是喧闹嬉笑的剪刀手；与共同拍照的人保持社交距离，还是亲密无间；媚态的表演，抑或自然的呆照，任何蛛丝马迹的细节，都透露出你当时的心情状态、与周围人的关系、经济条件、文化品位等信息。照片似乎无声地说，瞧，这就是你。

贝歇夫妇/摄

回到具体的拍摄思路来，摄影史中有非常多的摄影门类和经典作品值得借鉴。群像照片经常出现在各摄影门类中（商业、时尚、纪实、艺术，甚至实用摄影，例如新闻报道、合影留念等），故拍摄内容宽泛、手法多样，想跑题都难。对人像来说，评片的数量标准是三人及以上人数即可。

此外，用拟人化的眼光延伸，拍摄对象当然也可以是动物、植物、静物等非人物的群像，扩大为其它门类群聚的影像。

艾略特·厄维特/摄

亨利·卡蒂埃·布列松/摄

首先，在单幅抓拍的群像中，突出摄影语言“空间”的特点。形式感强如，现代主义时期经典摄影师安德烈·科特兹（André Kertész），到亨利·卡蒂尔-布列松（Henri Cartier-Bresson）的决定性瞬间，再到将之登峰造极的阿里克斯·韦伯（Alex Webb）“复杂构图”，此一脉将人物点缀在其画面中，构成精巧的布局，找寻其中的趣味，片中人物姓甚名谁退居次要。

另有突出新闻性的抓拍群像。所谓新闻性即好看，为读者提供有效信息或满足其观看他人的欲望，或猎奇或幽默或温情或冷峻地注视。艾略特·厄维特（Elliott Erwitt）照片中的群像，反映出他观看别人温情幽默的眼光，对决定性瞬间的形式似乎不那么在意。此外，《生活》（Life）杂志的群像照片达到大众传播的高潮，成为媒体影像的成熟代表。