出自《荀子》的成语有哪些

出自《荀子》的成语

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出自《荀子》的成语

• 积土成山荀况《荀子 劝学》：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”

• 井井有条荀况《荀子 儒效》：“井井兮其有理也。”

• 拒谏饰非荀况《荀子 成相》：“拒谏饰非，愚而上同，国必祸。”

• 安如磐石先秦 荀况《荀子 富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于磐石，寿于旗翼。”

• 冰寒于水先秦 荀况《荀子 劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”

• 兵不血刃先秦 荀况《荀子 议兵》：“故近者亲其善，远方慕其义，兵不血刃，远迩来服。”

• 存亡安危《荀子·王制》：“功名之所就，存亡安危之所堕，必将于愉殷赤心之所。”

• 大气磅礴荀况《荀子 性恶》：“杂能旁魄而无用。”

• 盗名欺世荀况《荀子 不苟》：“夫贫贱者则求柔之，是非仁人之情也，是奸人将以盗名于暗世者也，险莫大焉。”

• 罚不当罪先秦 荀况《荀子 正论》：“夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。”

• 反手可得《荀子·非相》：“诛旦公，定楚国，如反手尔。”

• 高城深池荀况《荀子 议兵》：“故坚甲利兵不足以为胜，高城深池不足以为固，严令繁刑不足以为威。”

• 公正无私荀况《荀子 赋》：“公正无私，反见从横。”

• 后发制人荀况《荀子 议兵》：“后之发，先之至，此用兵之要术也。”

• 赫赫之功战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“无惛惛之事者，无赫赫之功。”

• 横行天下《荀子·修身》：“体恭敬而心忠信，术礼义而情爱人，横行天下，虽困四夷，人莫不贵。”

• 积微成著《荀子·大略》：“夫尽小者大，积微成著，德至者色泽洽，行尽而声问远。”

• 坚强不屈荀况《荀子 法行》：“坚刚而不屈，义也。”

• 开源节流荀况《荀子 富国》：“等赋府库者，货之流也。故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉，潢然使天下必有余而上不忧不足。”

• 跬步千里《荀子·劝学》：“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。”

• 鸟穷则啄《荀子·哀公》：“鸟穷则啄，兽穷则攫。”

• 其势汹汹《荀子 天论》：“君子不为小人之汹汹也辍行。”

• 欺世盗名荀况《荀子 不苟》：“夫富贵者则类傲之，夫贫贱者则求柔之，是非仁人之情也，是奸人将以盗名于暗世者。”

• 锲而不舍先秦 荀况《荀子 劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”

• 青出于蓝先秦 荀况《荀子 劝学》：“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。”

• 穷年累月先秦 荀况《荀子 荣辱》：“然而穷年累世，不知不足，是人之情也。”

• 上下一心先秦 荀况《荀子 富国》：“上下一心，三军同力，与之远举极战，则不可。”

• 顺风而呼《荀子·劝学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”

• 善善恶恶先秦 荀况《荀子 强国》：“彼先王之道也，一人之本也，善善恶恶之应也，治必由之，古今一也。”

• 是是非非先秦 荀况《荀子 修身》：“是是非非谓之知，非是是非谓之愚。”

• 偷合苟容先秦 荀况《荀子 臣道》：“不恤君之荣辱，不恤国之臧否，偷合敬容，以持禄养交而已耳，谓之国贼。”

• 梧鼠技穷《荀子·劝学》：“腾蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。”

• 一唱三叹先秦 荀况《荀子 礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”

• 以一知万《荀子·非相》：“以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也。”

• 载舟覆舟先秦 荀况《荀子 王制》：“传曰：'君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟。’此之谓也。”

• 源清流洁先秦 荀况《荀子 君道》：“源清则流清，源浊则流浊。”

• 约定俗成先秦 荀况《荀子 正名》：“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。”

• 专心一志先秦 荀况《荀子 性恶》：“今使涂之人伏术为学，专心一志，思索熟察，加日县久，积善而不息，则通于神明，参于天地矣。”

• 锱铢必较《荀子 富国》：“割国之锱铢以赂之，则割定而欲无厌。”

• 本末源流战国·赵·荀况《荀子·富国》：“十年之后，年谷复孰，而陈积有余。是无他故焉，知本末源流之谓也。”

• 登高望远《荀子 劝学》：“我尝跂高而望矣，不如登高之博见也。《吕氏春秋 顺说》：“顺风而呼，声不加疾也，际高而望，目不加明也，所因便也。

• 能伸能屈《荀子·不苟》：“与时屈伸，柔从若蒲苇，非慑怯也；刚强猛毅，靡所不信，非骄暴也。以义变应，知当曲直故也。”

• 气势汹汹先秦 荀况《荀子 天论》：“君子不为小人之汹汹也辍行。”

• 弱不胜衣先秦 荀况《荀子 非相》：“叶公子高微小短瘠，行若将不胜其衣。”

• 赏贤使能战国·赵·荀况《荀子·王霸》：“致忠心以爱之，赏贤使能以次之。”

• 饰非拒谏《荀子 成相》：“拒谏饰非，愚而上同，国必祸。”

• 四海一家战国·赵·荀况《荀子·议兵》：“四海之内若一家，通达之属莫不从服。”

• 刑措不用战国·赵·荀况《荀子·议兵》：“威厉而不试，刑错而不用。”

• 言之成理先秦 荀况《荀子 非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。”

• 禹行舜趋《荀子·非十二子》：“禹行而舜趋，是子张氏之贱儒也。”杨倞注：“但宗圣人之威仪而已矣。”