《耕寸集》论印格：印格不分偏正，印绶喜其生身，偏正皆为美格

近两周，集中校对《子平真诠精解》三审三校稿，未能及时更新，让诸位久等了。

虽然此书自我校对精改已不下十遍，但出版社有出版社的规矩，程序一步不能少，还要对排版一一审核，不合理处提出重排意见，又用了不少时间，下周将进入设计封面阶段，离出版又近了一步。

下面，再接着讲《子平真诠》第三十五章《论印绶》格。

【原文】印绶喜其生身，正偏同为美格，故财与印不分偏正，同为一格而论之。

印绶格，是所有格局中，与日元最为正向相生，关系最亲密的一个格局。

因为印星是生护日元的。是生我护我之神也，如父母生我之身，给我母乳，教我知识，育我德行，养我成人。故而，印星当令，古人称为“福神治世”。《三命通会》“此格主聪明多智慧，性慈惠，语善良迟讷，体貌丰厚，能饮食，平生少病，不逢凶横，但吝财耳”。

正印为喜而不受损时，表现为聪明智慧，资质温文，敦品励学，注重涵养，淡泊知足，文静高雅；喜欢信仰宗教，传统文化，研究学术；尊重传统，以德报怨，心性慈善。

印格不分偏正，正偏同为吉神，同为美格。

但是，正偏印所代表的意象还是有明显差别的。

正印代表一切抚养我、庇护我和文饰我的人、环境与事物。故正印代表知识，书籍，技术，学术，艺术，文章，文凭，文件，契约，合同，印章，广告，商标，旗帜，徽章，等一切文化类的东西。而偏印代表一切非正常的抚养我、庇护我和文饰我的事物。如非正规的教育,非主流文化，非正规事业，非正规读物，非正规文凭，非正式文件，非官方组织，偏门技艺，辅助性工作等等。在六亲方面，正印代表男命的母亲，姨母（姑妈），外孙女；女命的祖父，舅父，女婿，孙男等。偏印代表男命的祖父，舅父，继母，义母，外孙男；女命的母亲，姨母（姑妈）等。

这一段概念与类象，相当重要，务必熟记与深悟。因为看八字，在定准格局框架后，每时每刻，都要看象，给框架注入丰满的肌肉。格局只是八字的骨骼，象才是骨骼上的肌肉。只会论格局而不会看象，论出的命仍然是一个大框框，干巴巴，无血肉，不丰美。当然，这些象只是随定义而给出的常象，还有大量的印星之象，没有讲，这需要大家结合格局喜忌慢慢悟。

印星有三大作用：

一是生扶日主。印为生身之物，得之即有福气，故称为“福神治世”。使人坐享福荫，病少寿长，且多文采。

二是化泄官煞。印能化泄官煞，保护日柱，使之不攻克日元。官煞愈多则压力愈大，迫使人不断努力，拼命奋斗，所取得的成就也就相应会大些。所以古人说：“煞印相生，文武兼备”“众煞猖狂，一仁可化；煞印相生，功名特达；官印相生，出仕驰名；以煞化权，定显寒门贵客；印重官轻，职居卑位；官重印轻，坐堂招夫；枭印重重，生离死别之妇。”

三是印克食伤，保护官星。

明白了印星的三大作用，大家遇到一个印格八字，就可以自己推导格局了，看这个八字组合中，印星主要起什么作用，那么，就是什么格局。所以，《子平真诠》云：“印轻逢煞，或官印双全，或身印两旺而用食伤泄气，或印多逢财而财透根轻，印格成也”。

具体而言，印格的构成，必须具备六个条件：

一是印星当令。

二是独印不被财坏。

三是印轻逢煞，或官印双全。

四是印旺身强而有食伤吐秀，而无枭印夺食。

五是印星太多，则有财星损印；或财露一位，而财根轻，不致破格。

六是有财星坏印，则有比劫克财护印。

故印格之中，因成格条件不同，八字组合不同，所形成的具体格局亦各不一：

有印而透官者，印绶用官也；

有印绶用官而带食伤者，伤不伤官，食不碍官也；

有印而带伤食者，泄身以为秀气也；

有用偏官者，印赖煞生也；

有印绶用煞而兼带食伤者，制煞泄身两不误也；

有印而兼透官煞者，或合煞或有制，皆为贵格；

有印多而用财者，损其有余也；

有弃印就财者，不用之印尽可弃也。