平平安安，是人生中最真实的福报

潮汕地区有句俗语“平安当大赚”，意思就是：一个人健健康康，平平安安，就相当于赚了很多钱。换句话说就是，平安，才是人生最大的财富。

近代潮汕先辈为生活所逼或为逃避战乱，告别亲人，背井离乡，远渡重洋，到异国他乡赚钱谋生，生活安顿下来的第一件事，就是把钱和信寄回家里报平安，这第一封寄给亲人的银信俗称“平安批”。“平安批”是出国谋生的潮汕人寄回家乡赡养亲属和禀报平安的一种“银、信合封”的特殊信件和民间寄汇，是潮汕历史上举世罕见的文化奇观，已成为潮汕文化不可或缺的一部分。

1935年新加坡华侨刘呈祥通过光裕兴侨批局寄给家乡母亲的“平安批”信中写道：“慈亲大人尊安：敬启者，儿自作别起程，搭只美卿轮，至六月初二日到星，与吾妹一路水陆平安。惟望母亲不用远虑兹顺呈家书一封，外并光洋四元，照信收妥，以应家中之需。余容后申……”。

“平安批”是华侨第一次寄的钱，一般不多且为双数，比如2元或4元等，寓意吉祥、一切平安。

祈愿平安，是每个中国人心中最重要的生活愿景和美丽祝愿。

平平安安，是人生中最真实的福报。人之一生，哪怕积累了再多的财富，再大的权力，再高的地位，再牛的名气，再好的生活环境，如果没有“平安”，人也难以获得真正的幸福和安逸。

南怀瑾在著作中说：“十多年来，我给人写信，最后的祝福语都是写'恭祝平安’。人生最难得是平安，人生平安就是福气。古人说：百年三万六千日，不在愁中即病中，人的一生，不是烦恼愁苦就是生病，今天感冒，明天腿痛抽筋，都在生病。所以平安最难，永远保持平安前进是最困难的，真能保持平安，才能保持长久。”

从人类有了对大自然的敬畏，对天灾人祸的恐惧，对未知世界的担忧，人类便有了宗教信仰，有了神明崇拜，有了祈福习俗，祈祷平安，是祈福文化中人类原始的愿望初心。

关帝是全球华人社会普遍敬奉的平安神、保护神。关帝威灵赫赫，一身正气，又是忠义、神勇的化身，自宋元明清乃至如今，祈祷关帝保平安的民间习俗，早已深入每一个华夏儿女的心中，成为华人社会共同的精神寄托和精神家园。

民众在遭遇天灾、战乱、瘟疫、灾劫时，都会不约而同地来到关帝庙祈祷平安，甚至遇到特殊日子或重要事件，三乡五村的民众还要合力从庙里请出关帝像，在城镇、乡村、田野、村寨中绕境巡游，以驱邪纳吉，保一方平安。

《山西通志》有记载称：元仁宗嘉祐年间，有一位大商人，在江上遇上大风。他所乘的船就要沉没，他危急之下祈祷关帝保佑，得以平安生还。因此建立关帝祠于怀仁县，以报神恩。

《金陵琐事》记载称：明神宗万历三十年，玉雕工人华春雷平素经常虔诚地到淮清桥西关帝庙上香供养礼拜。这一年从扬州回南，船行江中遇逆风，他所乘的船几乎要覆没，忽见关帝现身云端大呼：“拽篷，拽篷，吾救汝一舟人。”船上商人奋力拽篷，顷刻间就驶入港湾，人船平安。春雷平安归来后又到淮清桥西关帝庙叩谢，并为帝像装金。

福建泉州惠安县有座后塘武庙，当地人奉关帝为本村“境主公”。村民靠捕鱼为生，全村有49对渔船，相传有一次狂风突袭遇险，虔求关帝庇佑，得以平安返回，因此倡议建庙，4年竣工。至今，关帝巡游仪式代代传承，举行活动时，村里的青壮年男丁争抢扛抬关帝銮轿，妇女身穿传统惠女服饰、手持松枝和香参加巡游，老幼残弱则在家门口摆上祭品，向关帝祈祷平安。

潮汕人敬祀关帝，已成为当地最为重要的民风习俗。潮汕地区从城市到农村到山区，关帝庙随处可见，数量甚多，前往关帝庙进香求平安赐福的海内外潮人，人数之多与崇拜妈祖不相上下。

潮汕人富有冒险精神，“出没巨浸，与风涛争顷刻之生”，更有浓厚的家国情怀，有对家人、亲情无比深切的责任感。在潮汕人看来，人如花草树木，有含苞怒放的时刻，也有花叶凋谢的一天。人，无论贫富贵贱，平安就好，平安才是最真实的福报。

作者：关公文化彭允好