谢险峰 | 神车“三二五”

『时光捡漏』您生活的笔记本

上世纪八九十年代,在县城的城乡结合部,活跃着一款既不起眼又非常特别的一种客运工具---农用三轮车。

那时候,大家都很穷,买个小汽车简直是梦想,凤翔城里也没有公交车,长途班车去不了乡下,人们出行很不方便,于是,农村里一些有经济眼光,头脑活络的人就瞅上了这个生意,神车三二五就应运而生。

为什么叫神车三二五,只是因为它“三个轮轮,二杆子开哩,半脑子坐哩”,三个轮轮,非常好理解,因为当时几乎所有的农用车都是三个轮轮,四轮的农用车极少。“二杆子,半脑子”这个两个词在我们农村含有贬义,可以理解成骂人的话,比喻这个人大脑有问题或智商不太健全。但为什么说开车的人是“二杆子”呢?因为几乎所有的司机,都没有经过驾驶员培训,都是过去农村开拖拉机学的手,有一些甚至根本没有学过,直接上路的情况也有,这些人几乎都没有驾驶执照,却开着这些农用车在路上飞驰。俗语说的好,高手在民间,他们的驾驶技术极其高超,胆子非常大,可以将农用车开到100码以上,和汽车赛跑,也可以将车子开到没有路,车子几乎不可能到达的地方,让人目瞪口呆,从而赢得“二杆子”“神车”的美誉,坐在这样的车子上面,你等于将自己的生命交给一个“二杆子”“冒失鬼”来掌控,几乎没有一点点把握,被处于这样的境地,赢得“半脑子”的美誉也实在是名至实归。

说起来,这真的是一个悲伤的故事,谁也不愿意当二杆子,当半脑子,但生活所迫,实在是没有办法,开车的也不过是为了区区几个小钱,维持家用,你可以想象一下,在冬天,开着神车三二五冷风扑面的酸爽,但凡有一点办法可想,谁愿意当“二杆子”啊。另外说坐车的人是半脑子,更是无稽之谈,在那个年代,坐三二五的那些人,其实就是那些在外上班,打工,做生意的人,那些不甘心呆在农村面朝黄土底朝天的人,几乎都是咱农村人说的“能人”“十二成”,坐三二五出行也不过是别无选择而已?不然,难道说走回去吗?

每当农闲的时候,“二杆子”们将农用三轮车后面的车棚用帆布围起来,在车厢左右两侧放两条长凳,可以坐六个人,在前面开一个小窗,用来和司机沟通联系,车蓬的后面开一个门(说是门其实也就是两片帆布),用来让客人下车,就这样简单的收拾一下,就担当起了拉客拉货的任务,因为这个车的发动机的声音听起来有“蹦蹦蹦”的响声,所以大家都叫它蹦蹦车,虽然速度不高,但灵活性极好,可以拉人,可以载货,也可以人货混载,它甚至可以把客人直接拉到家门口,非常非常方便,

三二五的收费,也没有个标准,从几毛到几块不等,全凭司机估计,从彪角到虢王,本人五毛钱也坐过,十块钱也掏过,而这一切全在司机一句话。所以说,你在上车前一定和他谈好价钱,但是,只要是说好的事情,一诺千金,或低或高都会按当时商量好的价格成交。如果是没有生意的时候,你随便给点油钱就可以出发,把你拉到你想去的地方。但是,每当生意好的时候,司机也就牛起来了,这个时候,中国农民狡诈贪婪的劣根性就会得到释放,如果你给不到他的心理价格,他坚决不会发车,因为他明白,你最后只得坐他的车,别无选择。所以就经常有无良的司机宰人的情况,虽然是个别现象,但几乎每天每天都会发生。

非常佩服这些开蹦蹦车的神人们,你看看他们开车的时候,精神抖擞,手握方向盘,眼观六路,耳听八方,目空一切,看那个架势,刀山火海他都敢创它一创,简直神人一般,记得偶有一次在石落务(石落务是个交通要道,也是小偷们的淘金之所,)等车,突然,一女人嚎啕大哭,原来她被摩托党拎了包,正六神无主,无计可施之时,只见一神车三二五飞驰而去,从地里斜插过去,几乎要翻车了,但就是没有翻。十几分钟后,包被追了回来,感谢的话语还没有说出口,司机已扬长而去,不见了踪迹。引得人们交口称赞,不绝于耳。

但悲催的是,每当这些神人见到道路运输管理所的公家人,就像老鼠见了猫,慌不择路,落荒而逃,而这,只是因为他们都是非法运营,没有也不可能有道路运输资格证,如果被抓住,轻则罚款,重则没收车辆,可以说或轻或重都是这些神人不能也不愿接受的结果。当然了,身处农村,这些公家人也深知这些人不容易,所以,每次执法出行,拉响警笛,呼啸而来,等于告诉他们。我来了,躲远点。你再如果没眉眼不能理解他们的苦心,不知道去避一避风头,也就怪不得执法者心黑手辣了。

随着经济的发展,人们出行选择开车或者公交,很少有人再坐三二五了,加上这些车辆安全系数太低,国家明令禁止禁止拉客载货,三二五慢慢淡出了人们的视线。但不管怎么说,三二五在当时给人们的出行提供了方便,也作为曾经的历史让我们时不时的回忆起那个苦难的岁月。

END
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作者简介

谢险峰,微胖,木讷,为人仗义。喜欢读书、写作、跑步、书法、摄影、音乐、交友等等等等。天命之年,一事无成,野心勃勃,痴心妄想——无限风光在险峰!

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