谢险峰 | 神车“三二五”
『时光捡漏』您生活的笔记本
上世纪八九十年代，在县城的城乡结合部，活跃着一款既不起眼又非常特别的一种客运工具---农用三轮车。
那时候，大家都很穷，买个小汽车简直是梦想，凤翔城里也没有公交车，长途班车去不了乡下，人们出行很不方便，于是，农村里一些有经济眼光，头脑活络的人就瞅上了这个生意，神车三二五就应运而生。
为什么叫神车三二五，只是因为它“三个轮轮，二杆子开哩，半脑子坐哩”，三个轮轮，非常好理解，因为当时几乎所有的农用车都是三个轮轮，四轮的农用车极少。“二杆子，半脑子”这个两个词在我们农村含有贬义，可以理解成骂人的话，比喻这个人大脑有问题或智商不太健全。但为什么说开车的人是“二杆子”呢？因为几乎所有的司机，都没有经过驾驶员培训，都是过去农村开拖拉机学的手，有一些甚至根本没有学过，直接上路的情况也有，这些人几乎都没有驾驶执照，却开着这些农用车在路上飞驰。俗语说的好，高手在民间，他们的驾驶技术极其高超，胆子非常大，可以将农用车开到100码以上，和汽车赛跑，也可以将车子开到没有路，车子几乎不可能到达的地方，让人目瞪口呆，从而赢得“二杆子”“神车”的美誉，坐在这样的车子上面，你等于将自己的生命交给一个“二杆子”“冒失鬼”来掌控，几乎没有一点点把握，被处于这样的境地，赢得“半脑子”的美誉也实在是名至实归。
说起来，这真的是一个悲伤的故事，谁也不愿意当二杆子，当半脑子，但生活所迫，实在是没有办法，开车的也不过是为了区区几个小钱，维持家用，你可以想象一下，在冬天，开着神车三二五冷风扑面的酸爽，但凡有一点办法可想，谁愿意当“二杆子”啊。另外说坐车的人是半脑子，更是无稽之谈，在那个年代，坐三二五的那些人，其实就是那些在外上班，打工，做生意的人，那些不甘心呆在农村面朝黄土底朝天的人，几乎都是咱农村人说的“能人”“十二成”，坐三二五出行也不过是别无选择而已？不然，难道说走回去吗？
每当农闲的时候，“二杆子”们将农用三轮车后面的车棚用帆布围起来，在车厢左右两侧放两条长凳，可以坐六个人，在前面开一个小窗，用来和司机沟通联系，车蓬的后面开一个门（说是门其实也就是两片帆布），用来让客人下车，就这样简单的收拾一下，就担当起了拉客拉货的任务，因为这个车的发动机的声音听起来有“蹦蹦蹦”的响声，所以大家都叫它蹦蹦车，虽然速度不高，但灵活性极好，可以拉人，可以载货，也可以人货混载，它甚至可以把客人直接拉到家门口，非常非常方便，
三二五的收费，也没有个标准，从几毛到几块不等，全凭司机估计，从彪角到虢王，本人五毛钱也坐过，十块钱也掏过，而这一切全在司机一句话。所以说，你在上车前一定和他谈好价钱，但是，只要是说好的事情，一诺千金，或低或高都会按当时商量好的价格成交。如果是没有生意的时候，你随便给点油钱就可以出发，把你拉到你想去的地方。但是，每当生意好的时候，司机也就牛起来了，这个时候，中国农民狡诈贪婪的劣根性就会得到释放，如果你给不到他的心理价格，他坚决不会发车，因为他明白，你最后只得坐他的车，别无选择。所以就经常有无良的司机宰人的情况，虽然是个别现象，但几乎每天每天都会发生。
非常佩服这些开蹦蹦车的神人们，你看看他们开车的时候，精神抖擞，手握方向盘，眼观六路，耳听八方，目空一切，看那个架势，刀山火海他都敢创它一创，简直神人一般，记得偶有一次在石落务（石落务是个交通要道，也是小偷们的淘金之所，）等车，突然，一女人嚎啕大哭，原来她被摩托党拎了包，正六神无主，无计可施之时，只见一神车三二五飞驰而去，从地里斜插过去，几乎要翻车了，但就是没有翻。十几分钟后，包被追了回来，感谢的话语还没有说出口，司机已扬长而去，不见了踪迹。引得人们交口称赞，不绝于耳。
但悲催的是，每当这些神人见到道路运输管理所的公家人，就像老鼠见了猫，慌不择路，落荒而逃，而这，只是因为他们都是非法运营，没有也不可能有道路运输资格证，如果被抓住，轻则罚款，重则没收车辆，可以说或轻或重都是这些神人不能也不愿接受的结果。当然了，身处农村，这些公家人也深知这些人不容易，所以，每次执法出行，拉响警笛，呼啸而来，等于告诉他们。我来了，躲远点。你再如果没眉眼不能理解他们的苦心，不知道去避一避风头，也就怪不得执法者心黑手辣了。
随着经济的发展，人们出行选择开车或者公交，很少有人再坐三二五了，加上这些车辆安全系数太低，国家明令禁止禁止拉客载货，三二五慢慢淡出了人们的视线。但不管怎么说，三二五在当时给人们的出行提供了方便，也作为曾经的历史让我们时不时的回忆起那个苦难的岁月。
谢险峰，微胖，木讷，为人仗义。喜欢读书、写作、跑步、书法、摄影、音乐、交友等等等等。天命之年，一事无成，野心勃勃，痴心妄想——无限风光在险峰！
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