修行，是放下观念，不是紧攥是非

有一位修行人跟我讲过一个很好玩的事情。

当年，他的孩子要结婚，他请了很多同修赴宴，快到婚期了，他学了别的修行法门。

他的同修们告诉他：如果你修别的法门，我们就不参加你孩子的婚礼。

这位修行人，没当真，婚礼时依然认真准备了两桌素席，等同修们来，结果同修们真的一个都没来，两桌素席就搁那儿了。

后来，大家就真的老死不相往来了。

好搞笑。

其实，这样搞笑的事情，我也没少干。

当年，刚学佛的时候我开始吃素，你可是没见过我当时的那个劲儿，就看不惯人家吃肉，逮谁跟谁说，吃肉就是吃尸体。

搞得大家都不爱搭理我。

然后，就到处跟人家讲修行有多好，讲一些道听途说的道理。

和朋友吃个饭，也在饭桌上“弘法”，讲到理屈处，就面红耳赤地让大家最后不欢而散。

再后来，我学习了一点道理，了解了一点修行方法，见过一些修行人，经历过一点事情，变得越来越能说了，越来越会说了，眼光越来越鸡贼，看人家的过失，一看一个准。

我误以为，真理，就在我的手上攥着呢。

回过头看看，真是挺不好意思的，再回头看看，也原谅自己了，因为，大多数人都会经历这样一个历程。

现在略略知道，修行是把知见放下，而不是积累更多更复杂的知见。

修行的法门有很多，都是在帮助我们认识和了解实相，破除我见，清理烦恼，明心见性。

清规戒律，宗门教下，乃至祖师们权巧方便、应机施教，等等，都是为了达到这个目的。

我终于确认，修行是为了离苦，不是成为帮派成员。

小时候，小朋友们在一起玩的时候，也是你一伙，我一伙的。

我本来是跟邻居小五一伙的，后来，我觉得小五不讲理，老爱欺负人，就不跟他玩了。

结果小五揍了我一顿，还让大家不许跟我玩，谁跟我玩，他就揍谁，结果小伙伴们都不敢跟我玩了。

也有忍不住找我玩的，但是会悄悄告诉我，可不能让小五知道。我说，好的好的。

因为小五家兄弟多，人多势众，大家都怕他。

等我长大了，发现，成人的世界依然是你一派我一派，都是凡夫，没办法，现实中的无奈，大家都无法解脱。

出家久了，经历多了，才渐渐发现，哦，原来，佛是要让我们超越内心的各种知见，放下它们。

之所以在佛灭度后渐渐形成宗门教下、各部各派，不过是因为众生的根器需要使然。

就像大学里随着时代发展变化，不断开设出各种各样的顺应社会需要的专业。

当然，继承和发扬优秀的传统，让更多的人有可下手的方法，有可遵循的路标，也是出家人的责任。

大家在一起修行办道，难免就要有团体，就要为学人创造适当的修行环境来保护善根。

但是团体的存在方式要以解脱和觉悟为目的，否则，一不小心就成了团伙。

任何形式都不能成为我们心灵的系缚，它们是工具，不是真理。

这一年，我有幸住过一些地方，放下了一点执着，我再也不会觉得吃肉的人就不好，吃素就怎么好。

同桌吃饭，他吃他的肉，我吃我的菜，我们是好朋友。

因为，我体认到，我是追求内心解脱的佛陀的弟子，而不是吃素帮的成员。

我有同修参禅，很有体悟，很好，他们也不断地教我，指导我。

我有同修精进念佛，很好，他们一直在启发我，给我信心，我也从他们身上学习到很多。

我有同修去热带丛林修四禅八定，很好，他们也一直在指导我，鼓励我。

我的一个朋友信了天主教，我们依然是好朋友，这让我感到很幸福，因为，我再次体认到，我是追求内心回到当下，而不是佛陀帮的成员。

我有一些朋友不信佛，也有信民间信仰的，还有啥也不信的，我们当然还是好朋友。

生活和事业中，持不同观点的人，我们也应该是好朋友，事是事，人是人，我守好我的戒律，做好自己的本份就好。