何海荣丨藤县濛江镇的“南海山” / 开普饭

作者简介

何海荣，笔名孤棹摇风，海歌，号梦荷斋主人。1974年生，广西藤县人。现任晨鸡国学社社长、藤县濛江诗社副社长、藤县浔江诗社副社长，烟雨楼诗社副社长。《浔风》副总编。曾任《藤县历代诗词选》编校、《浔江集韵》一、二辑总策划。作品散见于网络及各地报刊书章，有诗词集《心茗集》一卷。编著有地方风物志《安城风韵》、方言志《土音雅字》各一卷。2018年以来获国内诗词大赛奖项数十次，被评为2019年度广西文联“千村万户惠民工程”文艺户。

藤县濛江镇的“南海山”

粤商入桂是广西历史上重要的经济现象。早在明代，广东商人便进入广西经商。明崇祯《梧州府志》有载：“盐商木客，列肆当庐，多新顺、南海人”（新顺指新会与顺德）。清代的广西民间俗语亦说：“无东不成市”，意即没有广东商人的参与，广西成不了买卖和市场。（注：明清时两广皆称为粤，广东，广西分称粤东、粤西或东粤、西粤。）

濛江镇的粤商，起于明末，而全盛于民国中期。来濛江的粤商以广东南海县人为先为主，后来又有顺德、新会、肇庆、罗定、高州、梅县、五华等地人士陆续在濛江定居谋生。至民国后期，粤商及其后裔人员已占濛江街人口三份之一多。

从广东迁居到濛江经商的南海人普遍信仰北帝。清代同治年间，随着濛江大庙的建成，北帝信仰也随之在濛江盛行起来。濛江大庙的正式名称何以称为北极殿，参见明末清初屈大均《广东新语》：“吾粤多真武宫，以南海佛山镇之相为大；称曰祖庙。其像披发不冠，服帝服而建玄旗，一金剑竖前，一龟一蛇；盘结左右。盖天官书所称北宫黑帝，其精玄武者也，或即汉高祖之所始祠者也。粤人把赤帝，并祀黑帝，盖以黑帝位居北极而司命南溪。南漫之水生于北极，北极为源而南仅为委…。故旧日濛江大庙的楹联写道：“宝剑镇安城人杰地灵商贾居庐歌乐土，星旗扬绣水河清海晏东西舟揖庆恩波。”

旧日濛江大庙的楹联石柱上“粤东”二字清晰可辨

旧日的濛江大庙楹联石柱

在上世纪二、三十年代，敞廊式商业店铺结构建筑—-骑楼是粤商入桂的重要标志，当时藤县只有县城、濛江圩、太平圩三地有骑楼。下大街在民国时期是濛江镇商业最集中、最繁华、房屋最漂亮的街道，商会以下两旁商铺林立，粤商占百份九十五以上。其中，民国二十三年，由粤商为主成立的濛江镇商会以及濛江镇土洋布匹业公会，是县内最早注册的职业团体之一。

濛江圩上大街现存的骑楼式商铺

清光绪年间，随着粤商在藤县的逐年增多，大多数粤商于斯落地生根，开枝散叶。未取得本地户籍的客籍粤商人士百年终老归宿之所便成了亟待解决的问题。为了在藤县安居乐业，粤商们不惜重金，通过广东南海县衙出面和藤县县衙的协商，以南海县的名义在藤县购置了专用墓地，并成立了一个叫“福远堂”的组织专门打理。南海县在藤粤商的专用墓地共有两处，一处在濛江圩，俗称为“南海山”，另一处在太平圩，俗称为“广东山”。山，其本义上亦有坟地之意，故称。

濛江圩的 “南海山”，位于凤岭北麓，是一块西南向的山坡地，面积约二十多亩。现北线边缘尚存刻有“粤东南邑”四字的石碑一座，其地非广东南海籍人不可随意使用，权限至今还有效沿续。