孔子与美女约会，都干了点儿啥？
子见南子，子路不悦
文/ 大圣
子路心里有点儿不高兴。
作为孔子最得意的门生，那天，他陪老师一起赴南子之约。
南子是卫国国君卫灵公的夫人，公认的绝世美女，风情万种，有倾国倾城之貌。
为了这次约会，子路昨夜无法安然入睡，换上新衣，精心梳洗，连见面时的呼吸都曾反复练习，结果，到门口就被门卫拦住了：“夫人单独约见孔先生，其他人等请勿入内。”
把子路给气的，只好站在门外等候。
隔着门听不太清楚，只听见里面两个人一开始在说话，断断续续的，后来，“环佩玉声璆然”，就是女人身上佩戴的玉器首饰发出一阵清脆的声响。
什么情况？子路的耳朵立刻竖了起来。
漫长的等待，感觉过了整整一个世纪，孔子终于出来了，神态略显疲惫，但红光满面，心情很愉悦的样子。
子路迎上去问：“咋样？”
孔子低着头说：“嗯，不错。”
子路说：“啥不错？是长得不错还是聊得不错？您不是常教导我们说，男女授受不亲，唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。这么长时间，孤男寡女，你俩在里面都干了点儿啥？”
孔子略显尴尬，红着脸说：“事情不是你想的那样，你听我跟你解释……”
子路捂着耳朵说：“我不听我不听我不听！”
孔子急了，对天发誓：“予所不者，天厌之！天厌之！”我要是做了什么见不得人的事，让上天惩罚我！让上天惩罚我！
南子究竟是个什么样的女人让孔子这样诅咒发誓？子路为啥怀疑老师行为不端？那天，在美女房间里，到底发生了什么？
来自山东的孔丘孔老师，不用我介绍，大家都熟悉，著名思想家、教育家、儒家学派创始人，号称“万世师表”。
孔子是一个高尚的人，一个脱离了低级趣味的人，全国道德模范，被尊崇为圣人，这样的人，不可能在男女关系上出问题对不对？
但是，“子见南子”事件还是不胫而走，众说纷纭。
这事儿都怪司马迁，写《史记.孔子世家》，孔老师多少先进事迹你不写，为啥偏抓住这件小事不放？
你们看啊，“夫人在絺帷中，孔子入门，北面稽首，夫人自帷中再拜，环佩玉声璆然。”
接下来了呢？没了，关键时刻，戛然而止。
司马迁写历史的风格大家都知道，跟写小说差不多，对历史事件的描述从来都是不惜笔墨，人物对白，细节刻画，一应俱全，感觉就像在旁边亲眼看见的一样。
唯独对这件事，惜墨如金，但又特别强调“环佩玉声璆然”，这是什么意思？刚把胃口吊起来，咋就给掐了呢？
这种事我跟你讲，越是含糊其辞，越是遮遮掩掩，越是让人浮想联翩，你问问老司机都知道，动作片最吸引人的，就是打了马赛克的地方。
好事不出门，坏事传千里，关于“子见南子”，各种桃色版本，各种不可描述，在网上传得沸沸扬扬。
其中，《卫风娱乐周刊》一篇题为《食色，性也，圣人也是人》的文章最离谱，说某知名学者出国访问期间出轨，与当地风流女子秘密幽会，让自己的学生在门口放哨，人设崩塌，师生反目，导致人品与学术观点受到各方质疑云云。
太过分了！人家孔老师为中国传统文化建设呕心沥血，做了那么多有意义的这事儿你们视而不见，跟美女约个会你们就各种无端猜测，居心而在？这不是给敌对势力递刀子吗？
按理说，以孔子在文化界的崇高声望，不应该受到这样的质疑，但是，树大招风，反动势力对孔子的抹黑从来就没有停止过。
比如，说孔子出身可疑，是野合的产物，是私生子；说孔子非法办学乱收费，收受学生送的腊肉；说孔子早年与少正卯因为争抢生源结怨，掌权七日便公报私仇，诛杀了少正卯；说孔子歧视妇女，歧视商人，歧视底层劳动人民；说孔子的教育理念落后，学而优则仕，官本位思想严重；说孔子的所谓儒学，说到底就是维护封建统治，教育群众要听领导的话当好顺民等等等等。
当然，这些都是毫无根据的恶意诽谤，孔子作为一个圣人，不论人品还是学说，都是完美无暇的，是不可能有任何缺点的。对，就算周天子有缺点，孔子也不可能有。
孔子就是神，谁敢说孔子半点儿不好，或者随便拿孔子开玩笑，就是否定中国传统文化，就是与人民为敌，必须坚决打倒在地，再踏上亿万只脚，叫他永世不得翻身。
一个巴掌拍不响，“子见南子”之所以被人们反复炒作，除了敌对势力故意抹黑孔子之外，还有一个重要原因，就是事件的女主角，名声不好。
南子，史书中对她的介绍简明扼要，就三个字：“美而淫”，又漂亮，又淫荡。
南子原本是宋国的公主，后来嫁给了卫国的国君，比她大足有30岁的卫灵公，毫无疑问，这是一桩政治婚姻。
俩人结婚的时候，南子正值花季，娇艳无双，俊俏可人，婚礼现场来宾无不为南子的美貌所倾倒。
卫灵公对南子，怎么说呢，也还不错，只是，很少与南子同房。
南子起初以为老公年纪大了，体力不支，还寻思要不要买点肾宝啥的，把透支的肾补起来，后来才发现，不是那么回事儿，卫灵公真正喜欢的不是南子，而是男子。
对，是同性恋。史料记载，卫灵公在宫中养有多名男宠，其中有个叫弥子瑕的，最受宠爱。
说有一天晚上，弥子瑕的母亲病重，弥子瑕在宫中得知消息后，心急如焚，为了快一点赶去探望，情急之下，驾驶着卫灵公的专用马车回家了。
领导的专车下属哪能随便开走？按规定，”窃驾君车，罪刖。”也就是要砍掉双脚。
事后有人向卫灵公举报，灵公说：“孝哉！为母之故犯刖罪。”真是个孝子啊，为了看望母亲甘愿以身试法。不但没处理，还狠狠夸了一通。
还有一次，卫灵公跟弥子瑕在花园谈心，弥子瑕在树上摘了个桃子，用袖子擦了擦，咔嚓就是一口，嗯，好吃，转身递给卫灵公：“你尝尝，可甜啦。”
作为下属，自己咬过的东西让领导吃，这是什么情况？太不礼貌了吧？旁边的侍从都替弥子瑕捏把汗，卫灵公马上为他打圆场：“爱我忘其口味以啖寡人。”忘乎所以，这分明就是爱啊。
卫灵公与弥子瑕“分桃”，汉哀帝为董贤“断袖”，传为一段佳话，“分桃断袖”，由此成为男男之恋的代名词。
扯得有点远了。
总之，由于卫灵公的特殊癖好，南子嫁到卫国以后，几乎是独守空房。
南子当然不甘寂寞，所以没多久，关于她的一些绯闻就从宫中传了出来。
据说，南子同时与多人保持不正当男女关系，这其中，不仅有自己在宋国时的前男友，著名的花样美男宋朝，甚至还包括卫灵公的男宠弥子瑕。
南子秽乱宫闱，在卫国满城风雨，尽人皆知，就连卫灵公也心知肚明，可他不但不生气，还助人为乐，主动成全，纵容自己的老婆与前男友约会。
既然自己给不了南子想要的生活，又何必阻挡人家追求性福的脚步呢。卫灵公的宽容大度，让所有人自愧弗如，叹为观止。
更神奇的是，据说，南子的情人宋朝，同时也与卫灵公有染，也是卫灵公多人运动的参与者之一，为了方便见面，后来还被卫灵公聘为卫国大夫。
南子当然也管不了老公这些乱七八糟的事儿，夫妻二人索性互不干涉，各行其是，和谐共处，卫国宫廷内部用一个字总结，就是：乱。
卫灵公淫乱，那不叫淫乱，男人嘛，那叫热爱生活，叫口味独特。
南子身为国君夫人也如此这般，就让人难以接受了，你这样让邻国怎么看？让基层群众怎么想？还有没有一点廉耻？老公可忍，儿子不可忍。
据《左传》记载：卫侯为夫人南子召宋朝，会于洮。太子献盂于齐，过宋野，野人歌之曰：“既定尔娄猪，盍归吾艾豭。”太子羞之。
意思是，卫灵公为夫人南子召见其前男友宋朝在洮地约会，太子出差路过宋国，听宋国的老百姓在唱一首歌谣：“已经满足了你们发情的母猪（南子），怎么还不把我们漂亮的公猪（宋朝）还回来呀。”
我就问这歌词谁写的？太侮辱人了！太子感到非常羞耻。
太子并非南子所生，对这个淫荡的母后早就心怀不满，回去以后，立刻找了个杀手，交待说：跟我进宫去见南子，到时候，看我眼色行事，我顾，乃杀之。我一回头看你，你就杀了她。
结果，那天太子连续三次回头给杀手使眼色，杀手硬是没动。
为啥？南子那天风姿绰约，千娇百媚，杀手一见，惊为天人，竟不忍下手。
刺杀行动失败后，太子怕南子加害，被迫离家出走，逃亡国外。
若干年后，卫灵公去世，太子杀回卫国，夺取了王位，史称卫庄公，上台后第一件事，就是诛杀了淫后南子。
也就是说，不论生前还是死后，南子的名声都不太好，所以，那年孔子到卫国，南子主动提出要接见，孔子一开始是拒绝的。
但南子坚持要见，让人给孔子捎口信说：“四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者，必见寡小君，寡小君原见。”凡是我老公的好朋友好兄弟，我都必须要见一见，别磨叽了，就明天吧，我等你。
孔子辞谢，不得已而见之。
都知道南子的爱好，万一对方主动出招怎么办？你守身如玉，坐怀不乱没用的我跟你讲，洗浴中心你也去了，小姐你也叫了，单人单间还加了一个钟，最后你说正规按摩啥也没干，谁信？
所谓众口铄金，人言可畏，孔子非常珍惜自己的名誉，专门让子路陪同，结果，还是被单独召见了。
那天，房间里到底发生了什么，没有人知道。
只知道见过南子之后，孔子就做出了一个决定，留在卫国。
孔子周游列国，是为了实现自己的政治主张，卫灵公并没有重用孔子，只是让他负责文化教育方面的工作，但孔子还是决定留下来，他对子路说：“其实，怎么说呢，我看重的是卫国的人文环境，对，大有可为。”
就这样，孔子在卫国工作了一段时间，卫灵公对孔子也不错，分了房，配了车，工资按照孔子在鲁国担任大司寇时的标准发放，每月6万俸禄，衣食无忧，受人尊敬。
但是，孔子总觉得少了点啥，少点啥自己也说不清楚，总之是颇为失望。
有一次，卫灵公带着南子开车出去兜风，叫孔子一起去，孔子很兴奋。
结果，灵公与夫人同车，使孔子为次乘，让孔子坐第二辆车跟在后面，灵公与南子在敞篷车里大秀恩爱，招摇过市。
孔子在后面默默无语，半晌才叹息道：“吾未见好德如好色者也。”我从来没见过像好色一样喜好高尚品德的人，算了。
第二天，孔子留下一封辞职信：世界那么大，我想去看看。
黯然离去。
这之后，孔子周游列国，始终郁郁不得志。期间，曾数次返回卫国，几进几出，他的得意门生子路干脆在卫国找了份工作，定居了下来。
公元前480年，卫国内乱，子路死于乱刀之下。
一年后，也就是公元前479年，南子被杀。
同年4月11日，孔子病逝于鲁国，享年73岁。
诗曰：
知我者谓我心忧，
不知我者谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？
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│编 辑：小 丽
│图 片：ruby可可