血玉怎样鉴定年代

　　有诗云：沁色斑斓美如朝晖晚霞,清丽动人宛若出水芙蓉。我们自可从它绚烂美丽、斑驳丰富的沁色里，感受到一种来自远古的、千百年来自然形成的色彩美韵。嗜古者对沁色的多寡也有专门的雅称：“受一色沁者，名曰纯一不杂;受二色沁者，名曰黑白分明;受三色沁者，名曰三光照耀，俗称三元及第，又曰桃园结义;受四色沁者，誉为四维生辉，又名福禄寿喜;受五色沁者，美称五星聚魁，又称五福呈祥”。据文献载，古玉有十三彩和玉得五色沁、胜得十万金之说。一般五色沁即指：白色的水沁，黄 色的土沁，红色的血沁，绿色的铜沁，黑色的水银沁。沁——让古玉变得千姿百态，她赋予古玉新的生命，让爱玉者如醉如痴。它让历史变得更神秘也更清晰。

　　应该积极引进自然科学方法，来判断玉的材料、产地及琢玉工艺。自从引进扫描电子显微镜照相，中红外光谱测定，近红外光谱测定等物理学方法，玉材的显微结构和矿物组成问题得到了解决。从新疆和田，青海昆仑山，辽宁岫岩，河南南阳，台东花莲等著 名产玉区矿物组成的测定，为出土古代血玉材料产地的确定提供了可靠地对比资料，再有模拟实验和微痕研究，则解决了长期以来有关线切割和铊切割、手刻及铊刻的争论。

　　不管是血玉器还是新血玉，首先我们就要鉴定的是种类，常见的种类比如说和田血玉、翡翠血玉、岫岩血玉、南红玛瑙血玉和独山血玉扥等。所以选购血玉的时候一定要知道自己的血玉到底属于哪一类。这将直接决定其价格和价值。

　　血玉平安扣”相传能驱祸辟邪，而且带的时间长的话，玉还会有灵性，能够保佑带它的主人。在夏天带，对身体有好处，而且感到很凉，还有很舒服一种很雅的感觉，它虽然没有钻石那么耀眼，但是给人一种很雅致的美，是一种很含蓄很温润的饰品。“血玉平安扣”与佩戴其它饰品不同之处在于它赋予给人的精神意义和功能是所有玉饰所不能替代的。而在民间，“血玉平安扣”具有消灾辟邪和保佑平安的传统认识，古有：“金银有价玉石无价”之说，则昌被人们奉为吉祥的宝物。

　　残忍的沁色方法是用用动物血伪造古玉上的血沁，将活犬或别死的大腹部开一个深口，趁玉器正热时赶紧放入犬腹中，然后将犬埋在地下，几年后取出形成的红斑血沁和真的一样，此谓“狗玉”或狗肚玉”。也有将玉放进割开的活羊腿里，再把伤口缝好.几年后取出，玉上自然也带上了血沁，此谓‘羊玉”或“羊腿玉”，还有的用猪血与黄土和成泥，放在大缸中，然后将玉埋在里面，时间一久，玉上就有土咬、黄土锈，血沁等痕迹。

　　现在还有一种血玉是上等的新疆白玉，埋放在小羊的皮肤下，让血深透到玉里， 几年之后再取出来， 这一种玉是很贵的， 而且市面上也很少见。染了人或动物血的血玉多见于中国南方和东南亚。

　　进入清代，随着血玉收藏的爱好者渐多，血玉作假风起。至20世纪80年代，收藏血玉首先在台 湾、香港等地升温，并很快影响到大陆，出现了史 无 前 例的收藏大军。由于血玉器的稀有性，出现了供不应求的情况，造假便应运而生，技术不断提高，甚至达到几可乱真的地步。很多私人的藏玉著录书籍，有的通篇找不到一块真血玉器。辨伪学说纷起，但总跟不上造假的水平。