心学集大成者《王阳明》诗词大全集
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。
次韵陆佥宪元日春晴
明代：王守仁
城里夕阳城外雪，相将十里异阴晴。
也知造物曾何意，底事人心苦未平。
柏府楼台衔倒影，茅茨松竹泻寒声。
布衾莫谩愁僵卧，积素还多达曙明。
元夕二首
明代：王守仁
故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。
赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。
春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消。
堂上花灯诸第集，重闱应念一身遥。
去年今日卧燕台，铜鼓中宵隐地雷。
月傍苑楼灯影暗，风传阁道马蹄回。
炎荒万里频回首，羌笛三更谩自哀。
尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开。
春晴
明代：王守仁
林下春晴风渐和，高崖残雪已无多。
游丝冉冉花枝静，青壁迢迢白鸟过。
忽向山中怀旧侣，几从洞口梦烟萝。
客衣尘土终须换，好与湖边长芰荷。
象祠记
明代：王守仁
灵、博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宣慰安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。予曰：“毁之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，举而不敢废也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人盖尝毁之。象之道，以为子则不孝，以为弟则傲。斥于唐，而犹存于今；坏于有鼻，而犹盛于兹土也，胡然乎？”
我知之矣：君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？然则祀者为舜，非为象也。意象之死，其在干羽既格之后乎？不然，古之骜桀者岂少哉？而象之祠独延于世，吾于是盖有以见舜德之至，入人之深，而流泽之远且久也。
象之不仁，盖其始焉耳，又乌知其终之不见化于舜也？《书》不云乎：“克谐以孝，烝烝乂，不格奸。” 瞽瞍亦允若，则已化而为慈父。象犹不弟，不可以为谐。进治于善，则不至于恶；不抵于奸，则必入于善。信乎，象盖已化于舜矣！《孟子》曰：“天子使吏治其国，象不得以有为也。”斯盖舜爱象之深而虑之详，所以扶持辅导之者之周也。不然，周公之圣，而管、蔡不免焉。斯可以见象之既化于舜，故能任贤使能而安于其位，泽加于其民，既死而人怀之也。诸侯之卿，命于天子，盖《周官》之制，其殆仿于舜之封象欤？
吾于是盖有以信人性之善，天下无不可化之人也。然则唐人之毁之也，据象之始也；今之诸夷之奉之也，承象之终也。斯义也，吾将以表于世，使知人之不善，虽若象焉，犹可以改；而君子之修德，及其至也，虽若象之不仁，而犹可以化之也。”
瘗旅文
明代：王守仁
维正德四年秋月三日，有吏目云自京来者，不知其名氏，携一子一仆，将之任，过龙场，投宿土苗家。予从篱落间望见之，阴雨昏黑，欲就问讯北来事，不果。明早，遣人觇之，已行矣。
薄午，有人自蜈蚣坡来，云：“一老人死坡下，傍两人哭之哀。”予曰：“此必吏目死矣。伤哉！”薄暮，复有人来，云：“坡下死者二人，傍一人坐哭。”询其状，则其子又死矣。明日，复有人来，云：“见坡下积尸三焉。”则其仆又死矣。呜呼伤哉！
念其暴骨无主，将二童子持畚、锸往瘗之，二童子有难色然。予曰：“嘻！吾与尔犹彼也！”二童闵然涕下，请往。就其傍山麓为三坎，埋之。又以只鸡、饭三盂，嗟吁涕洟而告之，曰：
呜呼伤哉！繄何人？繄何人？吾龙场驿丞余姚王守仁也。吾与尔皆中土之产，吾不知尔郡邑，尔乌为乎来为兹山之鬼乎？古者重去其乡，游宦不逾千里。吾以窜逐而来此，宜也。尔亦何辜乎？闻尔官吏目耳，俸不能五斗，尔率妻子躬耕可有也。乌为乎以五斗而易尔七尺之躯？又不足，而益以尔子与仆乎？呜呼伤哉！
尔诚恋兹五斗而来，则宜欣然就道，胡为乎吾昨望见尔容蹙然，盖不任其忧者？夫冲冒雾露，扳援崖壁，行万峰之顶，饥渴劳顿，筋骨疲惫，而又瘴疬侵其外，忧郁攻其中，其能以无死乎？吾固知尔之必死，然不谓若是其速，又不谓尔子尔仆亦遽然奄忽也！皆尔自取，谓之何哉！吾念尔三骨之无依而来瘗尔，乃使吾有无穷之怆也。
呜呼伤哉！纵不尔瘗，幽崖之狐成群，阴壑之虺如车轮，亦必能葬尔于腹，不致久暴露尔。尔既已无知，然吾何能违心乎？自吾去父母乡国而来此，三年矣，历瘴毒而苟能自全，以吾未尝一日之戚戚也。今悲伤若此，是吾为尔者重，而自为者轻也。吾不宜复为尔悲矣。
吾为尔歌，尔听之。歌曰：连峰际天兮，飞鸟不通。游子怀乡兮，莫知西东。莫知西东兮，维天则同。异域殊方兮，环海之中。达观随寓兮，奚必予宫。魂兮魂兮，无悲以恫。
又歌以慰之曰：与尔皆乡土之离兮，蛮之人言语不相知兮。性命不可期，吾苟死于兹兮，率尔子仆，来从予兮。吾与尔遨以嬉兮，骖紫彪而乘文螭兮，登望故乡而嘘唏兮。吾苟获生归兮，尔子尔仆，尚尔随兮，无以无侣为悲兮！道旁之冢累累兮，多中土之流离兮，相与呼啸而徘徊兮。餐风饮露，无尔饥兮。朝友麋鹿，暮猿与栖兮。尔安尔居兮，无为厉于兹墟兮！
尊经阁记
明代：王守仁
经，常道也。其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。其主于身，谓之心。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。是恻隐也，羞恶也，辞让也，是非也；是亲也，义也，序也，别也，信也，一也。皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。
以言其阴阳消息之行焉，则谓之《易》；以言其纪纲政事之施焉，则谓之《书》；以言其歌咏性情之发焉，则谓之《诗》；以言其条理节文之着焉，则谓之《礼》；以言其欣喜和平之生焉，则谓之《乐》；以言其诚伪邪正之辨焉，则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也，以至于诚伪邪正之辨也，一也，皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也。夫是之谓六经。六经者非他，吾心之常道也。
是故《易》也者，志吾心之阴阳消息者也；《书》也者，志吾心之纪纲政事者也；《诗》也者，志吾心之歌咏性情者也；《礼》也者，志吾心之条理节文者也；《乐》也者，志吾心之欣喜和平者也；《春秋》也者，志吾心之诚伪邪正者也。君子之于六经也，求之吾心之阴阳消息而时行焉，所以尊《易》也；求之吾心之纪纲政事而时施焉，所以尊《书》也；求之吾心之歌咏性情而时发焉，所以尊《诗》也；求之吾心之条理节文而时着焉，所以尊《礼》也；求之吾心之欣喜和平而时生焉，所以尊「乐」也；求之吾心之诚伪邪正而时辨焉，所以尊《春秋》也。
盖昔者圣人之扶人极，忧后世，而述六经也，由之富家者支父祖，虑其产业库藏之积，其子孙者，或至于遗忘散失，卒困穷而无以自全也，而记籍其家之所有以贻之，使之世守其产业库藏之积而享用焉，以免于困穷之患。故六经者，吾心之记籍也，而六经之实，则具于吾心。犹之产业库藏之实积，种种色色，具存于其家，其记籍者，特名状数目而已。而世之学者，不知求六经之实于吾心，而徒考索于影响之间，牵制于文义之末，硁硁然以为是六经矣。是犹富家之子孙，不务守视享用其产业库藏之实积，日遗忘散失，至为窭人丐夫，而犹嚣嚣然指其记籍曰：「斯吾产业库藏之积也！」何以异于是？
呜呼！六经之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。尚功利，崇邪说，是谓乱经；习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目，是谓侮经；侈淫辞，竞诡辩，饰奸心盗行，逐世垄断，而犹自以为通经，是谓贼经。若是者，是并其所谓记籍者，而割裂弃毁之矣，宁复之所以为尊经也乎？
越城旧有稽山书院，在卧龙西冈，荒废久矣。郡守渭南南君大吉，既敷政于民，则慨然悼末学之支离，将进之以圣贤之道，于是使山阴另吴君瀛拓书院而一新之，又为尊经阁于其后，曰：「经正则庶民兴；庶民兴，斯无邪慝矣。」阁成，请予一言，以谂多士，予既不获辞，则为记之若是。呜呼！世之学者，得吾说而求诸其心焉，其亦庶乎知所以为尊经也矣。
泛海
明代：王守仁
险夷原不滞胸中，何异浮云过太空？
夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。
登大伾山诗
明代：王守仁
晓披烟雾入青峦，山寺疏钟万木寒。
千古河流成沃野，几年沙势自风湍。
水穿石甲龙鳞动，日绕峰头佛顶宽。
宫阙五云天北极，高秋更上九霄看。
稽山书院尊经阁记
明代：王守仁
经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。是恻隐也，羞恶也，辞让也，是非也，是亲也，义也，序也，别也，信也，一也；皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。是常道也，以言其阴阳消息之行焉，则谓之《易》；以言其纪纲政事之施焉，则谓之《书》；以言其歌咏性情之发焉，则谓之《诗》；以言其条理节文之著焉，则谓之《礼》；以言其欣喜和平之生焉，则谓之《乐》；以言其诚伪邪正之辩焉，则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也以至于诚伪邪正之辩也，一也；皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，夫是之谓六经。六经者非他，吾心之常道也。故《易》也者，志吾心之阴阳消息者也；《书》也者，志吾心之纪纲政事者也；《诗》也者，志吾心之歌咏性情者也；《礼》也者，志吾心之条理节文者也；《乐》也者，志吾心之欣喜和平者也；《春秋》也者，志吾心之诚伪邪正者也。君子之于六经也，求之吾心之阴阳消息而时行焉，所以尊《易》也；求之吾心之纪纲政事而时施焉，所以尊《书》也；求之吾心之歌咏性情而时发焉，所以尊《诗》也；求之吾心之条理节文而时著焉。所以尊《礼》也；求之吾心之欣喜和平而时生焉，所以尊《乐》也；求之吾心之诚伪邪正而时辩焉，所以尊《春秋》也。
盖昔者圣人之扶人极、忧后世而述六经也，犹之富家者之父祖，虑其产业库藏之积，其子孙者或至于遗忘散失，卒困穷而无以自全也，而记籍其家之所有以贻之，使之世守其产业库藏之积而享用焉，以免于困穷之患。故六经者，吾心之记籍也；而六经之实，则具于吾心，犹之产业库藏之实积，种种色色，具存于其家；其记籍者，特名状数目而已。而世之学者，不知求六经之实于吾心，而徒考索于影响之间，牵制于文义之末，硁硁然以为是六经矣；是犹富家之子孙，不务守视享用其产业库藏之实积，日遗忘散失，至于窭人丐夫，而犹嚣嚣然指其记籍。曰：“斯吾产业库藏之积也！”何以异于是？
呜呼！六经之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。尚功利，崇邪说，是谓乱经；习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目，是谓侮经；侈淫辞，竞诡辩，饰奸心盗行，逐世垄断，而犹自以为通经，是谓贼经。若是者，是并其所谓记籍者而割裂弃毁之矣，宁复知所以为尊经也乎？
越城旧有稽山书院，在卧龙西岗，荒废久矣。郡守渭南南君大吉，既敷政于民，则慨然悼末学之支离，将进之以圣贤之道，于是使山阴令吴君瀛拓书院而一新之；又为尊经之阁于其后，曰：经正则庶民兴，庶民兴斯无邪慝矣。阁成，请予一言，以谂多士。予既不获辞，则为记之若是。呜呼！世之学者，得吾说而求诸其心焉，其亦庶乎知所以为尊经也矣。
诸门人送至龙里道中二首
明代：王守仁
蹊路高低入乱山，诸贤相送愧间关。
溪云压帽兼愁重，风雪吹衣着鬓斑。
花烛夜堂还共语，桂枝秋殿听跻攀。
相思不作勤书礼，别后吾言在订顽。
雪满山城入暮关，归心别意两茫然。
及门真愧从陈日，微服还思过宋年。
樽酒无因同岁晚，缄书有雁寄春前。
莫辞秉烛通霄坐，明日相思隔陇烟。
谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀
明代：王守仁
谪居履在陈，从者有温见。
山荒聊可田，钱镈还易办。
夷俗多火耕，仿习亦颇便。
及兹春未深，数亩犹足佃。
岂徒实口腹，且以理荒宴。
遗穗及乌雀，贫寡发余羡。
出耒在明晨，山寒易霜霰。
龙潭夜坐
明代：王守仁
何处花香入夜清？石林茅屋隔溪声。
幽人月出每孤往，栖鸟山空时一鸣。
草露不辞芒屦湿，松风偏与葛衣轻。
临流欲写猗兰意，江北江南无限情。
山石
明代：王守仁
山石犹有理，山木犹有枝。
人生非木石，别久宁无思。
愁来步前庭，仰视行云驰。
行云随长风，飘飘去何之。
行云有时定，游子无还期。
高梁始归燕，鹈晙已先悲。
有生岂不苦，逝者长如斯。
已矣复何事，商山行采芝。
罗旧驿（居夷作）
明代：王守仁
客行日日万峰头，山水南来亦胜游。
布谷鸟啼村雨暗，刺桐花暝石溪幽。
蛮烟喜过青杨瘴，乡思愁经芳杜洲。
身在夜郎家万里，五云天北是神州。
沅水驿
明代：王守仁
辰阳南望接沅州，碧树林中古驿楼。
远客日怜风土异，空山惟见瘴云浮。
耶溪有信从谁问，楚水无情只自流。
却幸此身如野鹤，人间随地可淹留。
化城寺（归越作）
明代：王守仁
化城高处万山深，楼阁凭空上界侵。
天外清秋度明月，人间微雨结轻阴。
钵龙浮处云生座，岩虎归时风满林。
最爱山僧能好事，夜堂灯火伴孤吟。
忆龙泉山（京师作）
明代：王守仁
我爱龙泉寺，寺僧颇疏野。
尽日坐井栏，有时卧松下。
一夕别山云，三年走车马。
愧杀岩下泉，朝夕自清泻。
忆诸弟
明代：王守仁
久别龙山云，时梦龙山雨。
觉来枕簟凉，诸弟在何许。
终年走风尘，何似山中住。
百岁如转蓬，拂衣从此去。
丰城阻风
明代：王守仁
北风休叹北船穷，此地曾经拜北风。
句践敢忘尝胆地，齐威长忆射钩功。
桥边黄石机先授，海上陶朱意颇同。
况是倚门衰白甚，岁寒茅屋万山中。
咏良知四首示诸生 其四
明代：王守仁
无声无臭独知时，此是乾坤万有基。抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。
中秋
明代：王守仁
去年中秋阴复晴，今年中秋阴复阴。百年好景不多遇，况乃白发相侵寻。
吾心自有光明月，千古团圆永无缺。山河大地拥清辉，赏心何必中秋节。
啾啾吟
明代：王守仁
知者不惑仁不忧，君胡戚戚眉双愁？信步行来皆坦道，凭天判下非人谋。
用之则行舍即休，此身浩荡浮虚舟。丈夫落落掀天地，岂顾束缚如穷囚。
千金之珠弹鸟雀，掘土何烦用镯镂？君不见东家老翁防虎患，虎夜入室衔其头？
西家儿童不识虎，报竿驱虎如驱牛。痴人惩噎遂废食，愚者畏溺先自投。
人生达命自洒落，忧谗避毁徒啾啾。
重游开元寺戏题壁
明代：王守仁
中丞不解了公事，到处看山复寻寺。
尚为妻奴守俸钱，至今未得休官去。
三月开元两度来，寺僧倦客门未开。
山灵似嫌俗士驾，溪风拦路吹人回。
君不见富贵中人如中酒，折腰解酲须五斗。
未妨适意山水间，浮名于我亦何有。
谒伏波庙
明代：王守仁
楼船金鼓宿乌蛮，鱼丽群舟夜上滩。
月绕旌旗千嶂静，风传铃柝九溪寒。
荒夷未必先声服，神武由来不杀难。
想见虞廷新气象，两阶干羽五云端。
游岳麓书事
明代：王守仁
醴陵西来涉湘水，信宿江城沮风雨。不独病齿畏风湿，泥潦侵途绝行旅。
人言岳麓最形胜，隔水溟蒙隐云雾。赵侯需晴邀我游，故人徐陈各传语。
周生好事屡来速，森森雨脚何由住。晓来阴翳稍披拂，便携周生涉江去。
戒令休遣府中知，徒尔劳人更妨务。橘洲僧寺浮江流，鸣钟出延立沙际。
停桡一至答其情，三洲连绵亦佳处。行云散漫浮日色，是时峰峦益开霁。
乱流荡桨济倏忽，系楫江边老檀树。岸行里许入麓口，周生道予勤指顾。
柳溪梅堤存彷佛，道林林壑独如故。赤沙想像虚田中，西屿倾颓今冢墓。
道乡荒趾留突兀，赫曦远望石如鼓。殿堂释菜礼从宜，下拜朱张息游地。
凿石开山面势改，双峰辟阙见江渚。闻是吴君所规画，此举良是反遭忌。
九仞谁亏一篑功，叹息遗基独延伫。浮屠观阁摩青霄，盘据名区遍寰宇。
其徒素为儒所摈，以此方之反多愧。爱礼思存告朔羊，况此实作匪文具。
人云赵侯意颇深，隐忍调停旋修举。昨来风雨破栋脊，方遣圬人补残敝。
予闻此语心稍慰，野人蔬蕨亦罗置。欣然一酌才举杯，津夫走报郡侯至。
此行隐迹何由闻？遣骑候访自吾寓。潜来鄙意正为此，仓卒行庖益劳费。
整冠出讶见两盖，乃知王君亦同禦。肴羞层叠丝竹繁，避席兴辞恳莫拒。
多仪劣薄非所承，乐阕觞周日将暮。黄堂吏散君请先，病夫沾醉须少憩。
入舟暝色渐微茫，却喜顺流还易渡。严城灯火人已稀，小巷曲折忘归路。
仙宫酣倦成熟寐，晓闻檐声复如注。昨游偶遂实天假，信知行乐皆有数。
涉躐差偿夙好心，尚有名山敢多慕。齿角盈亏分则然，行李虽淹吾不恶。
夜宿宣风馆
明代：王守仁
山石崎岖古辙痕，沙溪马渡水犹浑。
夕阳归鸟投深麓，烟火行人望远村。
天际浮云生白发，林间孤月坐黄昏。
越南冀北俱千里，正恐春愁入夜魂。
秋夜
明代：王守仁
树暝栖翼喧，萤飞夜堂静。
遥穹出晴月，低檐入峰影。
窅然坐幽独，怵尔抱深警。
年徂道无闻，心违迹未屏。
萧瑟中林秋，云凝松桂冷。
山泉岂无适，离人怀故境。
安得驾云鸿，高飞越南景。
陆广晓发
明代：王守仁
初日曈曈似晓霞，雨痕新霁渡头沙。
溪深几曲云藏峡，树老千年雪作花。
白鸟去边回驿路，青崖缺处见人家。
遍行奇胜才经此，江上无劳羡九华。
书庭蕉
明代：王守仁
檐前蕉叶绿成林，长夏全无暑气侵。
但得雨声连夜静，何妨月色半床阴。
新诗旧叶题将满，老芰疏桐恨转深。
莫笑郑人谈讼鹿，至今醒梦两难寻。
登凭虚阁和石少宰韵（南京作）
明代：王守仁
山阁新春负一登，酒边孤兴晚堪乘。
松间鸣瑟惊栖鹤，竹里茶烟起定僧。
望远每来成久坐，伤时有涕恨无能。
峰头见说连阊阖，几欲排云尚未曾。
题王实夫画
明代：王守仁
随处山泉着草庐，底须松竹偃柴扉。
天涯游子何曾出，画里孤帆未是归。
小酉诸峰开夕照，虎溪春寺入烟霏。
他年还向辰阳望，却忆题诗在翠微。
书草萍驿（二首）
明代：王守仁
千里风尘一剑当，万山秋色送归航。
堂垂双白虚频疏，门已三过有底忙。
羽檄西来秋黯黯，关河北望夜苍苍。
自嗟力尽螳螂臂，此日回天在庙堂。
始得东洞遂改为阳明小洞天（三首）
明代：王守仁
古洞瑀荒僻，虚设疑相待。
披莱历风磴，移居喜幽垲。
营炊就岩窦，放榻依石垒。
穹窒旋薰塞，阿坎仍扫洒。
卷帙漫堆列，樽壶动光彩。
夷居信何陋，恬淡意方在。
岂不桑梓怀，素位聊无悔。
始得东洞遂改为阳明小洞天（三首）
明代：王守仁
童仆自相语，洞居颇不恶。
人力免结构，天巧谢雕凿。
清泉傍厨下，翠雾还成幕。
我辈日嬉偃，主人自愉乐。
虽无棨戟荣，且远尘嚣<目舌>。
但恐霜雪凝，云深衣絮薄。
谪居粮绝请学于农将田南山永言寄怀
明代：王守仁
谪居屡在陈，从者有愠见。
山荒聊可田，钱矰还易办。
夷俗多火耕，放习亦颇便。
及兹春未深，数亩犹足佃。
岂徒实口腹，且以理荒宴。
遗穗及鸟雀，贫寡发余羡。
持耒在明晨，山寒易霜霰。
龙冈新构（二首）
明代：王守仁
营茅乘田隙，洽旬称苟完。
初心待风雨，落成还美观。
锄荒既开径，拓樊亦理园。
低檐避松偃，疏土行竹根。
勿剪墙下棘，束列因可藩。
莫撷林间萝，蒙茏覆云轩。
素昧农圃学，因兹得深论。
毋为轻鄙事，吾道固斯存。
西园
明代：王守仁
方园不盈亩，蔬卉颇成列。
分溪免瓮灌，补篱防豕蹢。
芜草稍焚薙，清雨夜来歇。
濯濯新叶敷，荧荧夜花发。
放锄息重阴，旧书漫披阅。
倦枕竹下石，醒望松间月。
起来步闲谣，晚酌檐间设。
酣时藉草眠，忘与邻翁别。
水滨洞
明代：王守仁
送远憩岨谷，濯缨俯清流。
沿溪陟危石，曲洞藏深幽。
花静馥常瑀，溜暗光亦浮。
平生泉石好，所遇成淹留。
好鸟忽双下，鯈鱼亦群游。
坐久尘虑息，澹然与道谋。
泰山高次王内翰司献韵
明代：王守仁
欧生诚楚人，但识庐山高，庐山之高犹可计寻丈。
若夫泰山，仰视恍惚，吾不知其尚在青天之下乎，其已直出青天上？
我欲仿拟试作《泰山高》，但恐培塿之见未能测识高大，笔底难具状。
扶舆磅礴元气钟，突兀半遮天地东。南衡北恒西泰华，俯视伛偻谁争雄？
人寰茫昧乍隐见，雷雨初解开鸿蒙。绣壁丹梯，烟霏霭䨴。
海日初涌，照耀苍翠。平麓远抱沧海湾，日观正与扶桑对。
听涛声之下泻，知百川之东会。天门石扇，豁然中开。
幽崖邃谷，襞积隐埋。中有逐世之流，龟潜雌伏，餐霞吸秀于其间，往往怪谲多仙才。
上有百丈之飞湍，悬空络石穿云而直下，其源疑自青天来。
岩头肤寸出烟雾，须臾滂沱遍九垓。古来登封，七十二主。
后来相效，纷纷如雨。玉检金函无不为，只今埋没知何许？
但见白云犹复起封中，断碑无字天外日月磨刚风。
飞尘过眼倏超忽，飘荡岂复有遗踪。天空翠华远，落日辞千峰。
鲁郊获麟，岐阳会凤。明堂既毁，闷宫兴颂。宣尼曳杖，逍遥一去不复来，幽泉呜咽而含悲，群峦拱揖如相送。
俯仰宇宙，千载相望。堕山乔岳，尚被其光。峻极配天，无敢颉颃。
嗟予瞻眺门墙外，何能彷佛窥室堂？也来攀附摄遗迹，三千之下，不知亦许再拜占末行。
吁嗟乎，泰山之高，其高不可极，半壁回首，此身不觉已在东斗傍。
天心湖阻泊既济书事
明代：王守仁
挂席下长沙，瞬息百馀里。舟人共扬眉，予独忧其驶。
日暮入沅江，抵石舟果圮。补敝诘朝发，冲风遂龃龉。
暝泊后江湖，萧条旁罾垒。月黑波涛惊，蛟鼍互睥睨。
翼午风益厉，狼狈收断汜。天心数里间，三日但遥指。
甚雨迅雷电，作势殊未已。溟溟云雾中，四望渺涯泪。
篙桨不得施，丁夫尽嗟噫。淋漓念同胞，吾宁忍暴使？
饘粥且倾橐，苦甘吾与尔。众意在必济，粮绝亦均死。
凭陵向高浪，吾亦讵容止。虎怒安可撄？志同稍足倚。
桃令并岸行，试涉湖滨沚。收舵幸无事，风雨亦浸弛。
逡巡缘沚湄，迤逦就风势。新涨翼回湍，倏忽逝如矢。
夜入武阳江，渔村稳堪舣。籴市谋晚炊，且为众人喜。
江醪信漓浊，聊复荡胸滓。济险在需时，徼幸岂常理？
尔辈勿轻生，偶然非可恃。
别诸生
明代：王守仁
绵绵圣学已千年，两字良知是口传。欲识浑沦无斧凿，须从规矩出方圆。
不离日用常行内，直造先天未画前。握手临歧更可语？慇勤莫愧别离筵。
南浦道中
明代：王守仁
南浦重来梦里行，当年锋镝尚心惊。旌旗不动山河影，鼓角犹传草木声。
已喜闾阎多复业，独怜饥馑未宽徵。迂疏何有甘棠惠，惭愧香灯父老迎。
过新溪驿
明代：王守仁
犹记当年筑此城，广瑶湖寇正纵横。人今乐业皆安堵，我亦经过一驻兵。
香火沿门惭老稚，壶浆远道及从行。峰山拿手疲劳甚，且放归农莫送迎。
破断藤峡
明代：王守仁
绕看干羽格苗夷，忽见风雷起战旗。六月徂征非得已，一方流毒已多时。
迁宾玉石分须早，聊庆云霓怨莫迟。嗟尔有司惩既往，好将恩信抚遗黎。
南宁二首 其一
明代：王守仁
一驻南宁五月馀，始因送远过僧庐。浮屠绝壁经残燹，井灶沿村见废墟。
抚恤尚惭凋弊后，游观正及省耕初。近闻襁负归猺獞，莫陋夷方不可居。
南宁二首 其二
明代：王守仁
劳矣田人莫远迎，疮痍未定犬犹惊。燹馀破屋须先缉，雨后荒畲莫废耕。
归喜逃亡来负襁，贫怜繻绔缀旗旌。圣朝恩泽宽如海，甑鲋盆鱼纵尔生。
云谷寺法会应制
明代：王守仁
寒岩草木正严冬，一日春回雨露浓。安石故居遗雪竹，道林新塔倚云松。
木鱼声断催朝饭，铜鼎香销起暮钟。千载奎文留秘藏，天光午夜照金容。
次韵怀冷泉禅师
明代：王守仁
八年京国雁书沈，每见游僧问好音。已喜法支流日本，剩传诗价到鸡林。
马嘶赤拨晨朝散，花落氍毹午定深。今雨不来春又暮，鹫峰烟树绿成阴。
七盘
明代：王守仁
鸟道萦纡下七盘，古藤苍木峡声寒。境多奇绝非吾土，时可淹留是谪官。
犹记边峰传羽檄，近闻苗俗化衣冠。投簪实有居夷志，垂白难承菽水欢。
龙冈漫兴五首 其一
明代：王守仁
投荒万里入炎州，却喜官卑得自由。心在夷居何有陋？身虽吏隐未忘忧。
春山卉服时相问，雪寨蓝舆每独游。拟把犁锄从许子，谩将弦诵止言游。
龙冈漫兴五首 其二
明代：王守仁
旅况萧条寄草堂，虚檐落日自生凉。芳春已共烟花尽，孟夏俄惊草木长。
绝壁千寻凌杳霭，深岩六月宿冰霜。人间不有宣尼叟，谁信申韩未是刚？
龙冈漫兴五首 其三
明代：王守仁
路僻官卑病益閒，空林惟听鸟间关。地无医药凭书卷，身处蛮夷亦故山。
用世谩怀伊尹耻，思家独切老莱斑。梦魂兼喜无馀事，只在耶溪舜水湾。
龙冈漫兴五首 其四
明代：王守仁
卧龙一去忘消息，千古龙冈漫有名。草屋何人方管乐，桑间无耳听咸英。
江沙漠漠遗云鸟，草木萧萧动甲兵。好共鹿门庞处士，相期采药入青冥。
龙冈漫兴五首 其五
明代：王守仁
归与吾道在沧浪，颜氏何曾击柝忙？枉尺已非贤者事，斩轮徒有古人方。
白云晚忆归岩洞，苍藓春应遍石床。寄语峰头双白鹤，野夫终不久龙场。
老桧
明代：王守仁
老桧斜生古驿傍，客来系马解衣裳。托根非所还怜汝，直干不挠终异常。
风雪凛然存节概，刮摩聊尔见文章。何当移植山林下，偃蹇从渠拂汉苍。
却巫
明代：王守仁
卧病空山无药石，相传土俗事神巫。吾行久矣将焉祷？众议纷然反见迂。
积习片言容未解，舆情三月或应孚。也知伯有能为厉，自笑孙侨非丈夫。
过天生桥
明代：王守仁
水光如练落长松，云际天桥隐白虹。辽鹤不来华表烂，仙人一去石桥空。
徒闻鹊驾横秋夕，谩说秦鞭到海东。移放长江还济险，可怜虚却万山中。
杂诗三首 其三
明代：王守仁
羊肠亦坦道，太虚何阴晴？灯窗玩古《易》，欣然获我情。
起舞还再拜，圣训垂明明。拜舞讵逾节，顿忘乐所形。
敛衽复端坐，玄思窥沉溟。寒根固生意，息灰抱阳精。
冲漠际无极，列宿罗青冥。夜深向晦息，始闻风雨声。
赠阳伯
明代：王守仁
阳伯即伯阳，伯阳竟安在？大道即人心，万古未尝改。
长生在求仁，金丹非外待。缪矣三十年，于今吾始悔。
寄舅
明代：王守仁
老舅近何如，心性老不改。世故恼情怀，光阴不相待。
借问同辈中，乡邻几人在？从今且为乐，旧事无劳悔。
观稼
明代：王守仁
下田既宜稌，高田亦宜稷。种蔬须土疏，种蓣须土湿。
寒多不实秀，暑多有螟螣。去草不厌频，耘禾不厌密。
物理既可玩，化机还默识。即是参赞功，毋为轻稼穑。
登泰山五首 其五
明代：王守仁
我才不救时，匡扶志空大。置我有无间，缓急非所赖。
孤坐万峰颠，嗒然遗下块。已矣复何求，至精谅斯在。
淡泊非虚杳，洒脱无蒂芥。世人闻予言，不笑即吁怪。
吾亦不强语，惟复笑相待。鲁叟不可作，此意聊自快。
梦与抑之昆季语湛崔皆在焉觉而有感因记以诗三首 其三
明代：王守仁
衡庐曾有约，相携尚无时。去事多翻覆，来踪岂前知？
斜月满虚牖，树影何参差。林风正萧瑟，惊鹊无宁枝。
邈彼二三子，惄焉劳我思。
送邵文实方伯致仕
明代：王守仁
君不见埘下鸡，引类呼群啄且啼？稻粱已足脂渐肥，毛羽脱落充庖厨。
又不见笼中鹤，敛翼垂头困牢落？笼开一旦入层云，万里翱翔从廖廓。
人生山水须认真，胡为利禄缠其身？高车驷马尽桎梏，云台麟阁皆埃尘。
鸱夷抱恨浮江水，何似乘舟逃海滨？舜水龙山予旧宅，让公且作烟霞伯。
拂衣便拟逐公回，为予先扫峰头石。
滁阳别诸友
明代：王守仁
滁之水，入江流，江潮日复来滁州。相思若潮水，来往何时休。
空相思，亦何益。欲慰相思情，不如崇令德。掘地见泉水，随处无弗得。
何必驱驰为，千里远相即。君不见尧羹与舜墙，又不见孔与蹠，对面不相识。
逆旅主人多慇勤，出门转盼成路人。
采薪二首 其一
明代：王守仁
朝采山上荆，暮采谷中慄。深谷多凄风，霜露沾衣湿。
采薪勿辞辛，昨来断薪拾。晚归阴壑底，抱瓮还自汲。
薪水良独劳，不愧吾食力。
观稼
明代：王守仁
下田既宜稌，高田亦宜稷。种蔬须土疏，种蓣须土湿。
寒多不实秀，暑多有螟螣。去草不厌频，耘禾不厌密。
物理既可玩，化机还默识。即是参赞功，毋为轻稼穑。
始得东洞遂改为阳明小洞天三首 其一
明代：王守仁
古洞閟荒僻，虚设疑相待。披莱历风磴，移居快幽垲。
营炊就岩窦，放榻依石垒。穹窒旋薰塞，夷坎仍扫洒。
卷帙漫堆列，樽壶动光彩。夷居信何陋，恬淡意方在。
岂不桑梓怀？素位聊无悔。
郑伯兴谢病还鹿门雪夜过别赋赠三首 其一
明代：王守仁
之子将去远，雪夜来相寻。秉烛耿无寐，怜此岁寒心。
岁寒岂徒尔，何以赠远行？圣路塞已久，千载无复寻。
岂无群儒迹？蹊径榛茆深。浚流须寻源，积土成高岑。
揽衣望远道，请君从此征。
忆昔答乔白岩因寄储柴墟三首 其一
明代：王守仁
忆昔与君约，玩《易》探玄微。君行赴西岳，经年始来归。
方将事穷索，忽复当远辞。相去万里馀，后会安可期？
问我长生诀，惑也吾谁欺。盈亏消息间，至哉天地机。
圣狂天渊隔，失得分毫釐。
答汪抑之三首 其三
明代：王守仁
闻子赋茆屋，来归在何年？索居间楚越，连峰郁参天。
缅怀岩中隐，磴道穷扳缘。江云动苍壁，山月流澄川。
朝采石上芝，暮漱松间泉。鹅湖有前约，鹿洞多遗篇。
寄子春鸿书，待我秋江船。
别易仲
明代：王守仁
迢递滁山春，子行亦何远。累然良苦心，惝恍不遑饭。
至道不外得，一悟失群暗。秋风洞庭波，游子归已晚。
结兰意方勤，寸草心先断。末学久仳离，颓波竟谁挽？
归哉念流光，一逝不复返。
门人王嘉秀实夫萧琦子玉告归书此见别意兼寄声辰阳诸贤
明代：王守仁
王生兼养生，萧生颇慕禅。迢迢数千里，拜我滁山前。
吾道既匪佛，吾学亦匪仙。坦然由简易，日用匪深玄。
始闻半疑信，既乃心豁然。譬彼土中镜，暗暗光内全。
外但去昏翳，精明烛媸妍。世学如剪綵，妆缀事蔓延。
宛宛具枝叶，生理终无缘。所以君子学，布种培根原。
萌芽渐舒发，畅茂皆由天。秋风动归思，共鼓湘江船。
湘中富英彦，往往多及门。临歧缀斯语，因之寄拳拳。
送蔡希颜三首 其二
明代：王守仁
群鸟喧北林，黄鹄独南逝。北林岂无枝，罗弋苦难避。
之子丹霞姿，辞我云门去。山空响流泉，路僻迷深树。
长谷何盘纡，紫芝春可茹。求志暂栖岩，避喧宁遁世。
系予辱风尘，送子愧云雾。匡时已无术，希圣徒有慕。
倘入阳明峰，为寻旧栖处。
游牛首山
明代：王守仁
春寻指天阙，烟霞眇何许。双峰久相违，千岩来旧主。
浮云刺中天，飞阁凌风雨。探秀涧阿入，萝阴息筐筥。
灭迹避尘缨，清朝入深沮。风磴仰扪历，淙壑屡窥俯。
梯云跻石阁，下榻得吾所。释子上方候，鸣钟出延伫。
颓景耀回盼，层飙翼轻举。暧暧林芳暮，泠泠石泉语。
清宵耿无寐，峰月升烟宇。会晤得良朋，可以寄心腑。
答汪抑之三首 其三
明代：王守仁
闻子赋茆屋，来归在何年？索居间楚越，连峰郁参天。
缅怀岩中隐，磴道穷扳缘。江云动苍壁，山月流澄川。
朝采石上芝，暮漱松间泉。鹅湖有前约，鹿洞多遗篇。
寄子春鸿书，待我秋江船。
猗猗
明代：王守仁
猗猗涧边竹，青青岩畔松。直干历冰雪，密叶留清风。
自期永相托，云壑无违踪。如何两分植，憔悴叹西东。
人事多翻覆，有如道上蓬。惟应岁寒意，随处还当同。
长沙答周生
明代：王守仁
旅倦憩江观，病齿废谈诵。之子特相求，礼殚意弥重。
自言绝学馀，有志莫与共。手持一编书，披历见肝衷。
近希小范踪，远为贾生恸。兵符及射艺，方技靡不综。
我方惩创后，见之色亦动。子诚仁者心，所言亦屡中。
愿子且求志，蕴蓄事涵泳。孔圣固惶惶，与点乐归咏。
回也王佐才，闭户避邻閧。知子信美才，大构中梁栋。
未当匠石求，滋植务培壅。愧子勤绻意，何以相规讽？
养心在寡欲，操存舍即纵。岳麓何森森，遗址自南宋。
江山足游息，贤迹尚堪踵。何当谢病来，士气多沈勇。
龙冈新构 其二
明代：王守仁
营茅乘田隙，洽旬始苟完。初心待风雨，落成还美观。
锄荒既开径，拓樊亦理园。低檐避松偃，疏土行竹根。
勿剪墙下棘，束列因可藩。莫撷林间萝，蒙笼覆云轩。
素缺农圃学，因兹得深论。毋为轻鄙事，吾道固斯存。
艾草次胡少参韵
明代：王守仁
艾草莫艾兰，兰有芬芳姿。况生幽谷底，不碍君稻畦。
艾之亦何益？徒令香气衰。荆棘生满道，出刺伤人肌。
持刀忌触手，睨视不敢挥。艾草须艾棘，勿为棘所欺。
南溟
明代：王守仁
南溟有瑞鸟，东海有灵禽。飞游集上苑，结侣珍树林。
顾言饰羽仪，共舞箫韶音。风云忽中变，一失难相寻。
瑞鸟既遭縻，灵禽投荒岑。天衢雨雪积，江汉虞罗侵。
哀哀鸣索侣，病翼飞未任。群鸟亦千百，谁当会其心？
南岳有竹实，丹溜青松阴。何时共栖息？永托云泉深。
谒伏波庙二首 其一
明代：王守仁
四十年前梦里诗，此行天定岂人为。徂征敢倚风云阵，所过须同时雨师。
尚喜远人知向望，却惭无术救疮痍。从来胜算归廊庙，耻说兵戈定四夷。
阳明子之南也其友湛元明歌九章以赠崔子钟和之以五诗于是阳明子作八咏以答之 其三
明代：王守仁
洙泗流浸微，伊洛仅如线。后来三四公，瑕瑜未相掩。
嗟予不量力，跛蹩期致远。屡兴还屡仆，惴息几不免。
道逢同心人，秉节倡予敢。力争毫釐间，万里或可勉。
风波忽相失，言之泪徒泫。
艾草次胡少参韵
明代：王守仁
艾草莫艾兰，兰有芬芳姿。况生幽谷底，不碍君稻畦。
艾之亦何益？徒令香气衰。荆棘生满道，出刺伤人肌。
持刀忌触手，睨视不敢挥。艾草须艾棘，勿为棘所欺。
阳明子之南也其友湛元明歌九章以赠崔子钟和之以五诗于是阳明子作八咏以答之 其五
明代：王守仁
器道不可离，二之即非性。孔圣欲无言，下学从泛应。
君子勤小物，蕴蓄乃成行。我诵穷索篇，于子既闻命。
如何圜中士，空谷以为静？
长沙答周生
明代：王守仁
旅倦憩江观，病齿废谈诵。之子特相求，礼殚意弥重。
自言绝学馀，有志莫与共。手持一编书，披历见肝衷。
近希小范踪，远为贾生恸。兵符及射艺，方技靡不综。
我方惩创后，见之色亦动。子诚仁者心，所言亦屡中。
愿子且求志，蕴蓄事涵泳。孔圣固惶惶，与点乐归咏。
回也王佐才，闭户避邻閧。知子信美才，大构中梁栋。
未当匠石求，滋植务培壅。愧子勤绻意，何以相规讽？
养心在寡欲，操存舍即纵。岳麓何森森，遗址自南宋。
江山足游息，贤迹尚堪踵。何当谢病来，士气多沈勇。
见月
明代：王守仁
屋罅见明月，还见地上霜。客子夜中起，旁皇涕沾裳。
匪为严霜苦，悲此明月光。月光如流水，徘徊照高堂。
胡为此幽室，奄忽逾飞扬？逝者不可及，来者犹可望。
盈虚有天运，叹息何能忘。
忆昔答乔白岩因寄储柴墟三首 其二
明代：王守仁
毫釐何所辩？惟在公与私。公私何所辩？天动与人为。
遗体岂不贵，践形乃无亏。愿君崇德性，问学刊支离。
无为气所役，毋为物所疑。恬淡自无欲，精专绝交驰。
博弈亦何事，好之甘若饴？吟咏有性情，丧志非所宜。
非君爱忠告，斯语容见嗤。试问柴墟子，吾言亦何如？
次韵答赵太守王推官
明代：王守仁
诘朝事虔谒，玄居宿斋沐。积霖喜新霁，风日散清燠。
兰桡渡芳渚，半涉见水陆。溪山俨新宇，雷雨荒大麓。
皇皇弦诵区，斯文昔炳郁。兴废尚屯疑，使我怀悱懊。
近闻牧守贤，经营亟乘屋。方舟为予来，飞盖遥肃肃。
花絮媚晚筵，韶景正柔淑。浴沂谅同清，及兹授春服。
令德倡高词，混珠愧鱼目。努力崇修名，迂疏自岩谷。
梦与抑之昆季语湛崔皆在焉觉而有感因记以诗三首 其二
明代：王守仁
起坐忆所梦，默溯犹历历。初谈自有形，继论人无极。
无极生往来，往来万化出。万化无停机，往来何时息。
来者胡为信，往者胡为屈？微哉屈信间，子午当其窟。
非子尽精微，此理谁与测？何当衡庐间，相携玩义《易》。
梦与抑之昆季语湛崔皆在焉觉而有感因记以诗三首 其三
明代：王守仁
衡庐曾有约，相携尚无时。去事多翻覆，来踪岂前知？
斜月满虚牖，树影何参差。林风正萧瑟，惊鹊无宁枝。
邈彼二三子，惄焉劳我思。
冬夜偶书
明代：王守仁
百事支离力不禁，一官栖息病相侵。星辰魏阙江湖迥，松柏茅茨岁月深。
欲倚黄精消白发，由来空谷有馀音。曲肱已醒浮云梦，荷蒉休疑击磬心。
游庐山开先寺
明代：王守仁
僻性寻常惯受猜，看山又是百忙来。北风留客非无意，南寺逢僧即未回。
白日高峰开雨雪，青天飞瀑泻云雷。缘溪踏得支茆地，修竹长松覆石台。
雪夜
明代：王守仁
天涯久客岁侵寻，茆屋新开枫树林。渐惯省言因病齿，屡经多难解安心。
犹怜未系苍生望，且得閒为白石吟。乘兴最堪风雪夜，小舟何日返山阴？
夜泊江思湖忆元明
明代：王守仁
扁舟泊近渔家晚，茅屋深环柳港清。雷雨骤开江雾散，星河不动暮川平。
梦回客枕人千里，月上春堤夜四更。欲寄愁心无过雁，披衣坐听野鸡鸣。
钟鼓洞
明代：王守仁
见说水南多异迹，岩头时有鼓钟声。空遗石壁千年在，未信金砂九转成。
远地星辰瞻北极，春山明月坐深更。年来夷险还忘却，始信羊肠路亦平。
夜宿汪氏园
明代：王守仁
小阁藏身一斗方，夜深虚白自生光。梁间来下徐生榻，座上惭无荀令香。
驿树雨声翻屋瓦，龙池月色浸书床。他年贵竹传遗事，应说阳明旧草堂。
诸用文归用子美韵为别
明代：王守仁
一别烟云岁月深，天涯相见二毛侵。孤帆江上亲朋意，樽酒灯前故国心。
冷雪晴林还作雨，鸟声幽谷自成吟。饮馀莫上峰头望，烟树迷茫思不禁。
蟂矶次草泉心刘石门韵
明代：王守仁
江上孤臣一片心，几经漂没水痕深。
极怜撑住即从古，正恐崩颓或自今。
藓蚀秋螺残老翠，蟂鸣春雨落空音。
好携双鹤矶头坐，明月中宵一朗吟。
登凭虚阁和石少宰韵（南京作）
明代：王守仁
山阁新春负一登，酒边孤兴晚堪乘。
松间鸣瑟惊栖鹤，竹里茶烟起定僧。
望远每来成久坐，伤时有涕恨无能。
峰头见说连阊阖，几欲排云尚未曾。
书庭蕉
明代：王守仁
檐前蕉叶绿成林，长夏全无暑气侵。
但得雨声连夜静，何妨月色半床阴。
新诗旧叶题将满，老芰疏桐恨转深。
莫笑郑人谈讼鹿，至今醒梦两难寻。
谪居粮绝请学于农将田南山永言寄怀
明代：王守仁
谪居屡在陈，从者有愠见。
山荒聊可田，钱矰还易办。
夷俗多火耕，放习亦颇便。
及兹春未深，数亩犹足佃。
岂徒实口腹，且以理荒宴。
遗穗及鸟雀，贫寡发余羡。
持耒在明晨，山寒易霜霰。
辰州虎溪龙兴寺闻杨名父将到留韵壁间
明代：王守仁
杖藜一过虎溪头，何处僧房是惠休？云起峰头沈阁影，林疏地底见江流。
烟花日暖犹含雨，鸥鹭春閒欲满洲。好景同来不同赏，诗篇还为故人留。
老桧
明代：王守仁
老桧斜生古驿傍，客来系马解衣裳。托根非所还怜汝，直干不挠终异常。
风雪凛然存节概，刮摩聊尔见文章。何当移植山林下，偃蹇从渠拂汉苍。
题王实夫画
明代：王守仁
随处山泉着草庐，底须松竹偃柴扉。
天涯游子何曾出，画里孤帆未是归。
小酉诸峰开夕照，虎溪春寺入烟霏。
他年还向辰阳望，却忆题诗在翠微。
霁夜
明代：王守仁
雨霁僧堂钟磬清，春溪月色特分明。沙边宿鹭寒无影，洞口流云夜有声。
静后始知群动妄，閒来还觉道心惊。问津久已惭沮溺，归向东皋学耦耕。