#每日学论语#14.27【2017-7-9】
#每日学论语#14.27
【原文】
子曰:“君子耻其言而过其行。”
【译文】
孔子说:“君子以他的言语超过行动、说到了却没有做到而为最大的耻辱。”
【微言微感】
你希望别人尊重你吗?你希望别人信任你吗?
你说,我们是朋友,有事你说话,一定会两肋插刀,在所不辞。朋友遇到了事,急需2万元钱,知道你恰好有闲钱,一张嘴借钱,马上找不到你的影子了。你说,朋友还会信任你、尊重你吗?
几个朋友一起,你拍着胸脯,某某事情你一包到底,很有面儿,很有范儿,赢得一片喝彩。结果,朋友真的遇到了“坎儿”,等你会出手援助,你轻飘飘一句无能为力。早干嘛去了?下一次,朋友还信任你、尊重你吗?
信任别人,有两个原因:一是外因,朋友有信誉,关系够铁。二是内因,自己有足够的信誉和实力。
人与人的交往,最大的成本是信任。彼此信任,关系畅通,合作就容易得多;彼此不信任,防贼似的互相提防,哪还有精力做事情?
信誉是一张通行证。通行证丢了,银行不给你贷款;买房卖车不给你分期付款;工作单位不敢录用你;朋友交往,和小心翼翼,最后一切都变得非常麻烦,最终受伤害的,一定是自己。
《疯狂动物城》中的“大先生”,竟然是一个贼眉鼠眼的北极鼩,话语不多,慢吞吞的,说一句是一句,像极了《教父》里边维托·柯里昂。为什么个子最小的它,却让北极熊、狼、豹子等乖乖做它的打手。说话算话,不容置疑。
孔子一直反对“巧言令色”,因为他担心承诺太容易,万一做不到怎么办?在4.22中,也曾有过:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”意思和“君子耻其言而过其行”大差不差。
有一次,我和妻在县城买蛋糕,妻子不小心把钱包落人家门店了。回家才发现,几十公里,赶回去人家也该关门了。
同学某人,自称是那一块儿黑白通吃的主。多次找我喝酒,是冬季十二点可以把我从被窝揪走的人,每次大碗喝酒,豪言壮语激动人心。
遇到了事,我第一就想到了他,马山给他打电话。他说:“没事,包我身上。明天上班我给派出所长打电话,只要确认丢那里了,钱可能找不回来,但是身份证啊,银行卡啊,应该可以要回来!我这喝着酒,回头聊!”
我果断挂掉电话,给另一个同学效山打电话,他正在家理疗烤电,问了地方,就挂了电话。半个小时后回电话,拿到了,还在柜台上扔。
我后来给老板送了锦旗,再也没有和认识派出所长的同学联系,因为第二天他也没有跟我联系。而和效山的关系,若即若离。他说烦了,想找我说说,我们就唠唠嗑,可能是酒后半夜电话粥,也可能是百里辗转一碗烩面一瓶酒。我说回来了想见他,一小时后下车,他就准点在车站等着,无话不谈,都是废话,就是没有客气话。
有时候,光做不说也会吃亏的。师兄赛车祸去世,我从病床把他抬到太平间,从太平间抬到灵车,跑前跑后守了几天。
晚上,某哥们过去哭灵,如诸葛亮吊孝一般,哭得深情并茂,四周人无不感动,亲属更是为其“真情”感叹不已。
第二天,我继续送葬;第二天,“诸葛亮”继续消失。但是赛的亲人不记得我的存在,我也仅仅是过客。但据说,他们念念不忘“诸葛亮”的情真意切,说赛难得有那么贴心的好兄弟。
人啊,各取所需,我去送赛是我的情谊,和别人认可与否并无关系。
人们往往感叹于昙花一现的惊艳,而对日日陪伴的凤仙花熟视无睹。在网络上遇到一个毫不相干的人,几句奉迎话就会感恩戴德,而对于日日照顾自己的家人却熟视无睹。
于是,我想,作为一所学校,要不要宣传?从经营的理念上讲,要扎扎实实做,还要恰如其分说。尽管说最好的奖杯是口碑,学生说好,家长说好,自己老师说好,自自然然就可以口口相传,赢得声誉,但是被认可本身就是需要引导的,宣传成绩是自我鼓励,宣传榜样是培育正气,宣传想法是赢得支持。
我喜欢让教职工交流汇报自己的做法,目的是要宣传正能量,要让教职工的努力得到认可。有人说,个别汇报言过其实,把想法当成了说法,把说法当成了做法,把刚刚启动升华成了经验介绍。我说,没关系,说着说着就信了,走着走着就到了,众人心里有杆秤,最后还有绩效和成果评价呢。
“言而过其行”,一分为二看。
弟弟和姐夫进城打工,都没有真正学习过砌墙。弟弟“大言不惭”,说自己没问题,被认定为“大工”,大工工资高;姐夫实事求是,说没有做过,被认定为“小工”,小工工资低。
后来,弟弟名副其实是大工,还是很不错的大工;姐夫老老实实做小工,也是大家非常认可的小工。
原来,言过其实,先说后做,也未必错,那是逼着人在成长。
另一个角度,和姐夫交往,我们比较踏实,知道他要么不说,要说就一定能做到。而弟弟则让人不太放心,需要催促着,说不定就忘了。
看来,孔子说的君子以之为耻,主要是“过”,言行不一,过头,出格,不靠谱。
我们倡导知行合一,最起码不能光说不做,别做“语言的巨人,行动的矮子”。