传说中的古希腊、古罗马
李非
现在怀疑古希腊、古罗马之存在在网上已经成风口。这种怀疑不是没有道理的。说民主共和在古希腊、古罗马就存在。但这之后的一千年，为何民主共和没踪影了？而到了公元1500年前后，民主共和又在商人的城邦国里普遍冒出来了。这里的原因是商人们考古发现了古希腊、古罗马民主共和的文本记载了吗？如果没有，原因何在。要知道，古希腊、古罗马时代是不存在纸张，不存在印刷术的。记事用羊皮或纸莎草。用羊皮或纸莎草记事，是不可能保存千年不朽的。
中国古代有文字史，用的是竹简和毛笔，且有史官，事事记录在案。这些东西在考古发掘中也发现了，和世世代代文字传承的东西出入不大。如海昏侯大墓发现的《论语》、《易经》、《礼记》等等。海昏侯是西汉时代，距春秋战国时代并不遥远。
据我的推断，古希腊、古罗马的政治制度确实没有考古依据。杜撰古希腊、古罗马时期是民主共和制度者，是中世纪欧洲城邦国的商人们。他们首先有强烈的利益动机。这个利益动机就是要为自己的山寨城邦找到立国合法性。而此时欧洲的立国合法性是帝王和教会的封建制度。非封建国不合法。
这时啸据山寨城邦的商人加土匪们，犹如古代中国农民造反一样，需要天上一声惊雷，掉下一块石头，上刻“苍天当死，黄天当立”之类。他们的这块石头比这个高级，就是要把自己创造的现行不合法，不合理制度，说成是古已有之的最合理制度。而其时恰逢中国的造纸术、印刷术刚刚从阿拉伯世界传到欧洲城邦国。这时就花钱请文人修士照猫画虎，大编特编了。硬是编出一个古罗马、古希腊的民主制度出来。
一个谎言，要用一百个谎言来圆，这就成系统了。但谎言终归是谎言，伪装需要剥去。这里露出一个大破绽就是所谓古希腊哲人“亚里斯多德”居然有三百万字的著作经两千多年，至今流传于世。这搞的中国翻译者都疑窦丛生，专门要在前言中注明了。
这里请问，两千多年前纸都没有，这个所谓“亚里斯多德”用什么介质书写300万字的著作。用羊皮或纸莎草吗？这些写在羊皮或纸莎草上的著作又是怎么完好保存数千年不朽的。这个窟窿不补上，真的怪不得人们对古罗马、古希腊是否存在生疑。
实物谎言相当于古董赝品。这个还好辩别。文化谎言是非物质赝品。区分这个首先要敢于把头抬起来正视。不敢抬头，甚至不敢正视。这当然谈不上辩别。我想当年翻译几百万字的《亚里斯多德全集》的学者，肯定是不敢抬头，不敢正视的。他们怀着敬畏和崇拜的心理翻译这个假古董。
亚里士多德一生著述繁多，他所留下来的作品，仅依公元2世纪传记作家第欧根尼·拉尔修在其《著名哲学家传》中保存的目录所载，就有164种400余卷，共计445270行、现在我们能够见到的只有47种。
1831年，柏林科学院授命伊曼努尔·贝克尔（It－manuelBakker）编辑《亚里士多德全集》，历经40年，到1870年完成，是为《亚里士多德全集》贝克尔标准本。
90年后，又有奥托·吉冈（OttoGigon）的新版《亚里士多德全集》，是书在贝克尔标准本的基础上又新增了最近几十年所发现的亚里士多德著作的残篇,尤其是《雅典政制》一书。
汉译本《亚里士多德全集》即依据Bakker－Gigon古希腊原文标准本编译而成，它完全按照国际惯例进行页码编排,按学科门类依次分为10卷，300万字，这可是汉字。
好了，我们可以从亚某死后近500年的第欧根尼·拉尔修在其《著名哲学家传》中保存的目录所载，就有164种400余卷，共计445270行。
亚某死的时候还没有羊皮书，羊皮书是托勒密埃及时代的小亚细亚帕加马王国的欧迈尼斯二世(公元前197～前159)时期，帕加马人因埃及人停止供应纸莎草纸而被迫发明羊皮纸。
当然，白皮政出多门，伪造历史起来也是随心所欲，各取所需。
某些白皮学者认为羊皮书产生于公元前 8世纪左右。已知较早的羊皮书卷是公元前6 ～ 前4世纪成书的《波斯古经》。全书21卷，约35万字。
（引注：即《阿维斯陀》（Zent～Avesta），该书据说是亚历山大大帝征服波斯时候烧毁，原书仅存1卷，后来在萨珊波斯时期又增补为21卷，现已大多散佚。现有的《阿维斯陀注释》是在9 世纪以后用中古波斯文帕拉维语 (钵罗婆语) 翻译和写作, 由若干分散的经典汇集而成的，但这个也不是现存的那一套。公元18世纪，欧洲人开始注意古伊朗宗教，他们获悉移居印度西北部的帕西人仍保存伊朗人的古老宗教经典。1723年, 欧洲人始藏有获自印度的文本，但无人释读。后有法国人昂克蒂尔·迪佩龙於1754 年赴印度寻求帕西人之圣典，并潜心於其释读，并于1771 年在牛津出版了《阿维斯陀》法译本, 继而又有德译本。印度保存的古代书籍应该是贝叶经，数百年前的大多保存在西藏，高寒干燥才容易保存。至于现在所见到的所谓羊皮书抄本么，呵呵。）
不过，这莎草片子在希腊半岛这种地方着实很难保存，就算是羊皮书吧。
补充一点，即使是中世纪的欧洲，这养羊的草地比古希腊那种石灰岩山地要多得多，教堂抄写员还往往要从蜡板或石板上抄草稿，因为羊皮纸昂贵而稀少，如果用来做草稿纸显然很浪费。蜡板可以熔化再造，石板上的粉笔字可以擦掉再写。有些作者会口述作品。抄写员先把文字记录在蜡板上，然后再誊写到羊皮纸上。为什么？因为羊皮也是好东西，上好的羊皮对于广大的一字不识的封建领主们来说是个什么概念？
回到羊皮书。47种有300万汉字，那么164种呢？
大概1047万字。共计445270行，每一行才23个半汉字。
当然，变成所谓古希腊文字要大大多于汉字个数，问题来了，那么《亚里士多德全集》有多少单词，又有多少字母呢？
追溯到《亚里士多德全集》形成的时候，就算500年流传，这段时间里的损耗流失算一下，这套巨著的原貌有多少单词，又有多少字母呢？
好了，俺说亚某的巨著曾经有上千万单词，对不对？
问题还没有完，这羊皮书的厚度是多少啊？要比A4纸厚多了。
A4纸厚度在0.07-0.09mm左右。甘肃出土的汉代古纸厚度0.25mm。中世纪羊皮纸单张厚度1-2毫米，为了书写的手感，皮子不会薄于1毫米，太薄容易坏。单张厚度是普通80克纸的20到30几倍，一本几何原本普通80克纸大概600多页，约厚4厘米，拿中世纪羊皮书做几何原本，一本厚度超过半米甚至到一米。现代印刷才10卷本汉字的全集一长摞。《亚里士多德全集》不论是莎草片子还是羊皮书，这要多大一堆啊？
对了，那会儿还没有类似中华的装帧，都是卷轴，当中有木棍或铜棍，外面还要包皮套或是铜盒子。这上千万的单词，每一分卷还要有包装和标签的，要转运的话，需要多少马车？
在亚大帝完蛋的消息传回雅典后，暴民们反攻倒算马其顿外来户，亚大师吓得逃到了外地，这些羊皮书在到处打砸抢烧杀的环境里如何完整运输？
那会儿雅典有四大学园，子弟学生数以万计，单单一个教师就带了2000名徒子徒孙。都是听话的好孩子的话，这雅典的暴民们哪儿有能力造反？
除非是这些子弟学生也反水了，那么学园里熟门熟路的子弟打劫起来，能够给亚大师多少时间整理运输这上千万单词的全集啊？呵呵。
【 铁马冰河陆川客：关键是既没有同时期的文物实证，也没有旁证文物佐证。所以，证明古希腊文明是假比是真更有力。】
白皮中心论，或是欧洲中心论，种族主义的遗毒至今仍然大行其道，还有一批汉奸走狗沆瀣一气。
雅利安种族论的创始人是马克斯·缪勒。马克斯·缪勒认为，雅利安人是印度文化和欧洲文化的创始人，古代印度的梵语、宗教、神话、哲学和法律是世界上最优秀的，也是与欧洲最相近的。多次改动后，20世纪中期以来的主流雅利安人入侵理论认为，早期的雅利安人来自东欧草原，在公元前2000至1000年间,雅利安部落集团分成三支，一支南下定居印度河上游流域，一支进入波斯境内，另一支向西迁入小亚细亚。
人类早期文明的一切卓越成果（包括古巴比伦、埃及、小亚细亚、罗马、波斯、印度和黄河文明），就都被归于这个优越人种的创造物。西方人称，这个雅利安人种乃是希腊、罗马人和现代欧美人的共同祖先。
19世纪中叶，由于法国人约瑟夫·戈宾诺伯爵（Comte de Gobineau）及其门徒张伯伦（Houston Stewart Chamberlain）的鼓吹，西方出现“雅利安主义”即“雅利安人种优越论”，声称“雅利安人种”成员就是讲印欧语言的人，他们是创造了人类一切文明的人，优越于闪米特人、黄种人以及黑种人。雅利安主义的信徒们认为，唯独北欧和日耳曼诸民族是最纯粹的“雅利安种”成员。
1990年代冷战结束以后，特别是近年以来，这种雅利安——白种人作为人类文明创始者，居于人类文明中心及领导地位的说法再度兴起，构成后冷战时代全球主义意识形态和历史观的核心内容。其最新代表作之一，就是威廉·麦克尼尔William H. McNeill的《世界史：从史前到21世纪全球文明的互动》一书。
--简介一下《世界史：从史前到21世纪全球文明的互动》（全球通史开山之作，第一次完整讲述人类文明互动的故事；历经四次修订，全球持续畅销近50年，美国、日本近千所知名大学指定教科书；美国空军学院（AFA）指定世界史教材）
--中文出版者对麦克尼尔《世界史》的介绍：“麦克尼尔《世界史》是公认的全球通史开山之作，第一次完整讲述了从史前到21世纪全球文明互动的故事，中文版首次出版。阿诺德·汤因比、斯塔夫里阿诺斯、杰里·本特利、何炳棣、许倬云、钱乘旦、刘新成等权威推荐。”
该书宣称：“麦锡尼—希腊、雅利安印度后，商朝中国的军事贵族政府几乎同时兴起，他们形成了一种贯穿整个中国大陆的松散的亲族关系。”
该书中的希腊—雅利安文明传播中国地图展示了战车游牧文明征服东方的全景。
书中对古代中华文明称：
一、没有考古证据表明夏朝存在，华夏历史始于商朝。
二、商朝是由战车民族雅利安人建立的国家，迈锡尼希腊、雅利安印度、中国的商是同一个民族建立的。
三、世界上只有三大古老文明（希腊、埃及、印度），中国黄河文明是很晚的文明。
四、世界早期文明产生于季节河的三角洲，黄河三角洲不可能产生早期文明。黄河文明不是诞生在三角洲，而是诞生在黄河中部，所以只能是外来文明。
五、水稻比小麦需要更多的技术与劳动力，产出也更多，所以中国南方才是中国本土文明，北方是外来蛮族的天下。
六、孔子是雅利安人的后裔，他的克己复礼就是要复兴雅利安文明。
--（点评）西方主流史学已不限于伪造希腊罗马史，俺说过，绝不应该低估伪造历史者的无耻与疯狂。在这里，俺就不介绍中华在3500-5000年前的那些庞大的古城，炫丽的玉器，浩大的工程，繁荣的产业了。从俺以前对中华上古史考古成果的介绍，这本书对中华文明的阐述纯属蓄意栽赃。
--在波斯，巴列维王朝在英国扶植下建立，直接把国名从波斯改为伊朗（Iran），这个词即为雅利安人之地的意思。而巴列维王朝以雅利安人自居，亲西方而打压伊斯兰教的行动最终导致了1980年的伊斯兰革命。俺曾经扒过其前，接受英国军官训练其军队的恺加王朝伪造所谓古代波斯石雕和建筑的事儿，同样的，巴列维王朝围绕伪史，在伪造所谓波斯阿契美尼德王朝古都波斯波利斯以及其他遗址上也是不遗余力的。
欧洲学术界在19世纪勇敢地将所谓的原始印欧语的基本的发音和词汇，通过所谓比较语言学的比照法系统地重构——也就是伪造出来，欧洲历史学家不仅断言古印度、古波斯人那些黑发、黑眼睛、褐色皮肤的高加索人以及安纳托里亚的地中海人，与远在北欧的金发、多毛的白色人是亲戚，而且希腊罗马人与蛮族日耳曼被说成一脉相承的直系亲戚。
通过虚构古代印欧语——雅利安语言，雅利安种族不仅被认为是现时欧洲主要语系白种人系统的共同祖先，而且也是那些古老的亚洲文明创作者——小亚细亚人、波斯人、印度人、古代希腊人和罗马人的原始语言，甚至也是中国早期王朝商朝人的原始语言。也就是说，几乎全部的人类早期文明——特别是青铜文明和铁器文明，都被认为是印欧语系的雅利安民族创造的——也就是欧洲日耳曼民族的祖先所创造的。
请看主流西方史学的描述：
他们是生活在中亚的古代游牧部落，他们驯养马匹，他们驾驶马拉战车向世界各地迁徙，公元前2000年左右，他们中的一支迁徙到小亚细亚，建立了文明古国赫梯，这个国家在世界历史上延续千年，在公元前1400年开始于埃及的第18王朝到20王朝长期对峙，展开对叙利亚的拉锯式争夺，并且，他们被认为是世界历史上发明并最早使用铁器的民族。
公元前1500年，他们的另一支越过白雪覆盖的帕米尔高原进入南亚次大陆，征服了古代印度达罗毗荼人建立的哈拉帕文明，开创了灿烂的古代印度吠陀文明。
几乎与此同时，他们的另一支占领了伊朗高原，称为米底人，波斯人的祖先，是他们终结了文明古国巴布伦，并开创了历史上第一个世界意义上强大的帝国，波斯帝国。
比这更早的时代，他们还从小亚细亚进入爱琴海创造了米诺斯-迈锡尼文明，并随后开创了古希腊文明的辉煌时代，并通过罗马帝国达到了最高峰。
他们中相对较晚的一群人，从公元前2世纪左右进入欧洲北部，并最终征服了不列颠……
通过语言学的虚构，本身缺乏文明历史和传统的日耳曼蛮族（欧美白人的祖先），就找到了与西亚、埃及、波斯、印度、中国等繁荣的古代文明的血缘历史关系，既然欧亚大陆的全部古代文明都是雅利安—日耳曼种族所创造，雅利安—日耳曼民族理所当然是世界的主人。日耳曼民族对于其他种族的优越性和对于未来全人类建立统治的合法性，也就找到了合理的历史支点。
此后，这种假想语言理论迅速被欧洲人引入、移植到考古学和历史学中，假设和猜想变成了确信无疑的历史。印欧语的假设，当今已经成为西方主流历史学对世界历史、古代文明起源和西方文明起源的最根本的支柱理论。