#早读#278《金刚经》

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#早读#278  2016年11月6日 周日

《金刚经》鸠摩罗什 著

一、背景介绍

《金刚经》:在中国文化中,《金刚经》是影响非常大的一部佛经。其来自印度的初期大乘佛教。因其包含根本般若的重要思想,在般若系大乘经中可视为一个略本;本经说“无相”而不说“空”,保持了原始般若的古风;其又叫做《金刚般若波罗蜜经》,什么叫般若呢?大致上说,大智慧就叫做般若。本经六种译本中,通常流通的是鸠摩罗什的初译。千余年来,不晓得有多少人研究《金刚经》,念诵《金刚经》,因《金刚经》而得到感应,因《金刚经》而悟道成道。

作者介绍:鸠摩罗什,把一生都献给了佛教事业。他自七岁随母出家后,即游学各国,孜孜不倦地学习佛法,传播佛学。在长安的十二年中,致力于汉译佛经的伟大工程,为中土培养了大批的佛教人才,为佛教在中国的发展,作出了巨大的贡献;中国的佛教思想,也因此而源远流长。他是一名流传千古的得道高僧,他是中国历史上最负盛名的翻译家,他所译《金刚经》在千百多年后的今天依然被人传诵。

一句话推荐:经典须常读。

二、精彩节摘

1.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

2.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。

3.过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

三、早读者阅荐

《金刚经》即《金刚般若波罗蜜经》,来自印度的初期大乘佛教,可视为般若系大乘经中的一个略本。《金刚经》读起来不容易懂,我自己的读法是,先不去参照各家的讲解,只是自己读诵。读的时候亦不做思考,只是寻找一个安静的时刻和地点,将心沉静下来之后反复诵读,心求领悟但不强思强解。等什么时候觉得自己需要了,再选读一些名家解析。

分享一下我现在读《金刚经》的一些感受。经中云“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相即见如来”。“无复我相人相众生相寿者相。”“不取於相,如如不动”。这里的核心是“无相”,即一切的物质和非物质,他人及我自身,都是真如自性所示现的相,并非“真实”,确实的存在。

唯一真实存在的是如来,即真如自性。居于这一点认识而产生的行动应该是这样的,“不住色生心,不住声香味触法生心,应无所住而生其心”。为什么要这样做呢,譬如无我相,即无我执。我们平时会认这个身体为“我”,认头脑中的意识为我,这便是我相,我们破除这个相,不因这个相而生出种种心念,情绪,因为这个相是幻非真,基于幻相而生心会导致“错误”的认识和行动。

如果产生的是正面的心念、情绪还好,因为这些会创造我们生活中正面的体验,但如果因我执而生种种负面念头和负能量,那它所创造出的生活将是我们不喜欢的,不想选择的,但我们常常并未觉察到这些创造和选择。

所以经中说要无我相,破我执。体现在生活中比如说,他人高兴,就让我们自己高兴,他人的成功,会使我们更成功,这就有点去除我执的意味了,因为众生万物一体,皆是真如自性所化之相。

悦读者早安,周日白色思考日快乐!祝你明心见性,增福增慧!

作者:马向前 专注于八卦与命理;一马当先,奋勇向前;他是一本散发自性之光的书。小一大书悦读会相信每个“小一”,都是“大书”。

责任编辑:晓一“晓”得专注于“一”件事;一年阅读300本左右图书;五色时间元理论的提出者、践行者和传播者;她是一本希望每个人都能透过鲜花看世界的书。

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