菜根谭:抛开心性陋习,做一个“知事”之人

菜根谭:抛开心性陋习,做一个“知事”之人。

01

一个人从年轻走向成熟的过程中,他会经历一个过程,就是发现自己内心性的棱角并不适合外在环境的时候,需要收敛自己光芒的这样一个过程。

这就是打磨自己的棱角,很多人经历这一个过程之后,总会抱怨生活让自己变得麻木了,其实我们换一个角度来看,并不是生活让自己麻木了,只是生活抹去了那些不该有的棱角,让自己变得成熟了。

经历时间之后,知道自己应该怎么活着,应该怎么顺应外界的环境,这也是时间给一个人带来的力量。

因为在人生这样一个过程中,很多人最初年轻的时候总是带“刺”去生活的,他们心性中的那一些陋习仍然存在着,当吃了亏之后就懂得收敛心性,做一个“知事”之人,知事故、知事态、知人事,能够让自己的行为更符合这个社会的环境。

年轻的时候我们想去改变世界,可是成熟之后我们才知道,最好的状态是适应这个世界,这也是一个人睿智的智慧。

在《菜根谭》中有这样一句智慧:士大夫居官,不可竿牍无节,要使人难见,以杜倖端;居乡,不可崖岸太高,要使人易见,以敦旧好。

意思就是说:读书人做了官之后,不能无节制的接受各种举荐书信的推荐,要让那些求职的人难以见面,要防止那些投机取巧的人趁机钻营。退隐居住到家乡后,不能过于清高自傲,要态度平和使人容易接近,以保持亲族邻里之间的友好感情。

身在高位的时候要收敛自己心性的陋习,不接受外在的污秽,以防止投机取巧的人伤害到自己。当自己退居低位的时候,也要收敛自己内心清高自傲的态度,以平和之气去和人接触与相处,保持邻里之间的一种柔和。

这一种智慧之所以会被单独提出来说的原因,就是因为这一智慧,收敛的是心性陋习的那一些“刺”。

02

在生活中,我们见过太多的人,身居高位的时候,因为没有与一些人撇清关系,而受到投机取巧的人趁机钻营而拖自己下水,葬送了自己的前程;又有很多人从高位走下来之后,仍然保持着清风傲骨,不容易与人接近,与人刻意的保持距离,都是内心陋习给自己带来的祸患。

而换一种方式,去除不该有的“刺”,以柔和处事待人,才是处事必要的智慧。

郭子仪在汾阳王府居住的时候,每天大门敞开,任人出入,也从不过问。

有一个将军过来拜访郭子仪,正好看到郭子仪的夫人和女儿梳洗打扮,而郭子仪在旁边拿毛巾端盘递水,像个下人一样。

这件事情传出去之后,很多人就来劝郭子仪,说:“大人功业显赫,但如果自己不尊重自己,无论地位高低,谁都可以在你的房间随意走动,这成何体统呢?”

郭子仪笑着说:“这并不是你们想的那样,我有500匹马吃公家草料,1000人吃公家米粮,位高如此不能再高,虽欲隐退但是无法退回,如果我围起高墙关起大门不与人往来,他们势必会设计陷害我不守臣子的法度,而我这样空空荡荡,没有阻碍,我的大门四门大开,即便有人想诋毁也找不到理由。”

那些人听了之后,都佩服不已。

郭子仪身居官场,位高权重,但是他深知位高则凶险的道理,所以有一套独特的趋利避害的方法,就是让自己的行为光明磊落,不给别人添祸害,也没有让别人中伤自己的机会。

甚至为官几十年,都是将自己的家门敞开,表明自己没有什么见不得人的地方,看似委屈了自己,实则保全了人生。

这就是身在高位,也懂得收敛自己心性陋习的智慧,以防止别人投机取巧来陷害了自己,一切光明磊落,与人保持柔和以及友好的状态。

用一种看似低姿态的智慧,“积极”的存在于世间,这才是避祸求全的智慧。

文|国学书舍

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