阿 欢丨爱情质变曲线
爱情也会变质——这是不争的事实，鲁迅早就说过：“爱情必须时时更新、创造和发展。”
先看“七年之痒”：是指从人们结婚的第七个年头开始，要经历一次婚姻爱情的危机，这个危机是婚姻转型的“经济试点特区”，一旦转型成功，情感婚姻就大致会朝着良性方向发展；反之，则很有可能导致夫妻劳燕分飞。好莱坞明星玛丽莲·梦露还主演了《七年之痒》（TheSevenYearItch)，片中就是描写婚姻到了第七年，易产生喜新厌旧的欲念和冲动。以此说明“七年之痒”是婚姻中必须小心翼翼方可逾越的关隘。
说到婚姻爱情，走过新婚燕尔的男女关心的主题一般是：曾经的挚爱为什么变心了？仍然不变的一方认为：自己竟然放不下，却深陷其中而不能自拔，饱受爱情质变的折磨！我观看过美国影片《革命之路》，回想影片刚开始时，丈夫Frank开车带妻子April回家却停在半路上争执起来；还有Frank总是试图通过交流来解决问题，而April则始终期望他能够leaveheralone。最终因Frank外遇，April毅然决然地将肚子里孩子私自堕胎，最终导致流血过多而身亡！看到这里，我几乎对Frakn充满了愤怒！但《革命之路》所要表示解决婚姻情感矛盾的方式方法并非按照常理。
常理是：当人们期望拯救自己婚姻的时候，总是试图通过交流来发现问题的所在——这是貌似比较客观实际的办法。而《革命之路》却主张另一个非常理的办法——当两个人无法在婚姻中做出相互妥协而达成情感平衡的时候，而且当配偶都自私地希望夫妻生活能够按照自己意愿发展的时候，交流只能变成自私的掩饰和对配偶缺点的疯狂指责。因此，与其争吵不休，不如冷静地放手让配偶选择彼此想要的生活。然而，April选择的路既非宽容地放手，又非一味不休地指责，她在冷静理性之后却做了一个感情冲动的极端决定，这个决定最终以死亡为终结。而懊悔不已的Frank则一直生活在回忆那往昔和April美好相处的阴影中，终身未娶。
中国古人对此也是疑惑不解：金代元好问喟然长叹：“问人间情是何物，直叫生死相许？”
到了21世纪，许多痴情男女仍然一成不变地发问：“问苍天，情为何物，直教人生死相许？”问苍天，男女之间可有凌驾于亲情和爱情之上的第三情感？它是一种友谊吗？变质的一方总幻想家里有一个，外面还有一个，想要爱情有爱情，想要偷情有偷情，想要激情有激情！许多出轨的男女黄粱美梦长做——家中红旗不倒，外面彩旗飘飘！
爱人、情人、知已这三位怪物，在小说、电视和电影里被演绎得淋漓尽致！看得痴男怨女直呼：“我的爱情啊，你在哪里！”美好的爱情原本应该是爱人、情人、知已三位一体的相爱男女精神和肉体的完美结合，为什么会被活生生地分割成三个怪物？而且在现实生活里，出轨的男女都是如此那般地心甘情愿地把初始爱情任意切割，即使流泪、流血，甚至是抛弃生命也乐意！
试问：当初两人的结合，难道不是因为爱情而结合？许多人会断然否定：“不，我们当初爱得死去活来哦！”当然，也有人枉顾事实地垂胸跺足：“我当初是瞎了狗眼！”甚至有的还有过：“曾经是那么的爱她，为了她我心甘情愿地放弃了自己的一切！那时候，我只是为了她而活着，好不容易有了一应俱全的家，什么苦难都经历过了，可是到了今天，却无奈地要和她分手”。一个声音总是在离别时来个话外音，那就是人生辩证法——世界每时每刻都在变化之中，所以，婚姻爱情亦不例外。然而，痴情男女总是忘记这些，而在人生的辩证法之外干号：“把我的爱情还给我！”
我想：如果用经济学家撒缪尔森的需求曲线来解释爱情和婚姻，那可能会有个理性的分析——假设配偶双方为私人物品（私人物品：由市场供给用来满足特定人群的需要商品和服务）。对于私人物品而言，商品的总量等于每一个消费者所拥有或消费的该商品数的总和，这意味着私人物品具有可加性和可分割性！此外，私人物品还具有消费的竞争性和受益的排他性。因此，可以假设男女肉体和情感都是用来满足消费的——事实上也是满足消费的。只要知道每个消费者的个人需求曲线，通过把某种纯私人物品市场上所有消费者的需求曲线水平相加，即可得出对该种私人物品的市场需求曲线。
从水平相加的配偶情感曲线可知：结婚后，配偶的情感经过一个极点（高）后，会逐渐趋向下降，一般会降到一个极点（低）点后，正常情况下最终会趋向平衡前移，直至终老。所以，爱情消费经过一个热烈的高点后，会降温，不会永远热烈！把经济学曲线挪用到爱情婚姻来，可以大致证明：配偶的情感需求曲线是呈下降趋势的。普遍地来说：人世间，不存在持久热烈的恋情！——多么可悲的结论！事实上，所有“物”（“情”亦为“物”——元好问也说：“问人间情是何物”，他也把“情”归类为“物”）品，除了毒品的需求是节节攀升外，其他需求都是逐步下降的。
想到爱情，思考婚姻，我总感到莫名地悲伤：尘世间，有多少爱情在质变！不是变好，而是变坏哦。因此，必须对夫妻的情感曲线进行“市场调节和理性干预”！这里的市场调节就是夫妻双方应该在矛盾之中，首先各自冷静下来，第一时间分析自己的缺点和不足，停止指责对方；其次，有错误的一方，应该主动向配偶认错。再次，在夫妻自我“市场调节”无效的情况下，政府和社会那些“看得见的”手，应该从法律、从道德、从亲情等多方面进行理性干预，以维持爱情婚姻稳定和幸福，最终也是维护了社会的稳定和谐。
红尘滚滚，爱情也会量变、质变，你呢？你的爱情也在变！
作 者 简 介
阿欢，姓名袁祖欢，研究生毕业。自幼喜欢文学，尤爱诗词歌赋，已创作现代诗歌、近体诗、词、游记、散文等作品若干篇。
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