贾瑞真的只是个“好色之徒”吗？

上一回我们读到第十回的上半回，贾敬生日，宁府摆宴，一荣府一大家子包括邢夫人、王夫人、凤姐、宝玉全部到宁府赴宴。

宴会开始之前，凤姐和宝玉去看望了一下秦可卿，宝玉因为失态，被凤姐劝走，被贾蓉带着提前去了会芳园，凤姐留下与秦可卿说体己话，说完体己，凤姐自己赶去宴会。

我们知道，宁府的内宅与会芳园有一个便门相通，凤姐就从这个便门进了会芳园——

(大观园建前宁府平面图）

为什么要有这一段景物描写

注意，这里有一大段标准的景物描写，从“黄花满地”到“倍添韵致”，长长的一段。

这在一般的旧小说里非常常见，因为这样可以显露作者的文才，但在《红楼梦》这本小说里，这样成段的景物描写非常罕见，为什么呢？曹雪芹不图名不图利用生命“哭成”的文字，他是一句废话也不会多写的。

因为他要强调时令，而强调时令对情节很重要！

后面大家就会读到，先是到了冬至，又到了大年初二时，秦可卿的病情加重了，病得极严重……

“到了初二日，吃了早饭，来到宁府，看见秦氏的光景，虽未甚添病，但是那脸上身上的肉全瘦干了。”

作者一定要强调秦可卿这个病情发展的时间线，从秋到冬，秦可卿并不是“突然”就死掉了，她的病，有个过程。

而且，这只是其中一个原因，还有一个原因，就是贾瑞。

贾瑞除了在会芳园“偶遇”一次凤姐之外，他虽然连番多次去荣府想要见凤姐一面，但从这个九月十五到下一年的大年初二，贾瑞一次也没有见到过凤姐，一次都没有！这可是三个多月啊！凤姐在这三个多月的时间里，她只存在于贾瑞的“念想”里，贾瑞真的是念念不忘。

（贾瑞）

显然，贾瑞是作者要强调的“痴情”人物之一，好，我们回头说说贾瑞。

贾瑞

接续开头的话题，凤姐进了会芳园，“猛然”被迎面撞来的贾瑞拦个正着，吓的凤姐“将身子望（原文就是“望”）后一退”。我们不用去想贾瑞是不是处心积虑的来到这里等凤姐的，因为他没有“处心积虑”的机会，贾瑞并没有大把的机会在宁府后花园“经营”机会，这就是一次“偶遇”。

（见熙凤贾瑞起淫心）

贾瑞是怎么出场的呢？对，是在家塾里打架那一次出场的。介绍的也很详细：

贾瑞最是个图便宜没行止的人，每在学中以公报私，勒索子弟们请他；后又附助薛蟠图些银钱酒肉，一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反助纣为虐讨好儿。

要知道，贾瑞当时的位置相当于助教，他临时在帮他的爷爷贾代儒管理学堂的。这段描述至少证明一条，贾瑞是个贪财的人。但这显然是人的共有属性，试问，谁又不贪财呢？

当然，贾瑞还好色，因为他调戏凤姐，最重要的是，他明知道凤姐是他的嫂子。因为他口口声声地叫着“嫂子”，而凤姐与不断地提醒他：“怨不得你哥哥时常提你……”、“一家子骨肉……”。

但一定要注意，贾瑞好色不假，他就是一个好色的年轻人，贾家的年轻人里，大部分都是好色的，贾珍、贾琏、贾蓉、贾宝玉（别说他不好色，他甚至还是双性恋者）……实际上，这一点也不丑，老祖宗不是说：“食色，性也”（《孟子·告子章句上·第四节》）。

（贾瑞偶遇凤姐）

贾瑞的确对自己的嫂子起了不该起的念头，他甚至得到了凤姐的回应，因为凤姐有两次“假意含笑”，其实，就是这两次“假意含笑”，真正要了贾瑞的命！因为贾瑞得到了“爱”的回应，虽然这份爱，不合伦理，虽然这点回应，信号非常微弱！

得到这份微弱回应的贾瑞，自此之后，完全跌入爱河（对贾瑞不认可的朋友完全可以说他是“色迷心窍”），对凤姐念念不忘，因为从九月半偶遇到正月初二，“贾瑞到荣府来了几次”，甚至正月初二当日，贾瑞又来了一趟（这从凤姐和平儿的对话里可以看出来）。

贾瑞是个正常的男人，甚至他比一般的男人还好一些，因为他痴心，是的，痴心，痴心不改。若不是他痴心不改，他就不会在明知被算计的两次“约会”之后，他还是不顾后果地“正照风月鉴”，直到最后殒身亡命为止。他自始至终，迷恋的都是凤姐一个，他真的够好色，但他“专情”。

（贾瑞后续被凤姐戏弄的后续）

他是一个正常人，一个有着“贪嗔痴”属性的人，是一个可能出现在现实生活中的正常人，他同时又是一个可怜人，一个“爱上一个不该爱的人”的可怜人，总之，他决不只是一个“好色之徒”，他的痴情，应当是值得尊重的。

那，什么是“好色之徒”呢，是喜欢女色、玩弄女性的人，贾瑞不是，他是被凤姐玩弄的那个，甚至他还因为“痴情”丢了性命。

我们读《红楼梦》，一定要有这样一个态度，小说中的人物，没有“好与坏”之分，其中的人物，都是立体的人，血肉丰满的人，否则，它就不是一部伟大的小说了。

（【跟着布丁读《红楼》】之53，部分图片源于网络）