道德难题:房子主卧该给新婚夫妇,还是给一同住的父母?

老话说:“百善孝为先”,孝顺是我们这个国度自始至终摆在首位的事情。
随着世事变化,人们生活观念和节奏的改变,孝顺逐渐不再像封建社会那样死板。但由于传统观念和新的生活现状发生冲突,我们在做一些选择的时候,会面临左右为难的情景。
我国目前房价非常高,而房屋又是家庭的刚需,很多新婚夫妇仅凭自己的能力无法负担,父母就不可避免地承担起了这部分的责任。
所以大部分新组建的家庭,买的房子有一部分甚至全部是父母出的钱。
那么问题来了,房子是买给新婚夫妇的,但有的父母是和孩子住在一起的,那主卧是应该给父母,还是一同住的父母?
新婚房子主卧给父母,首先要面临的一个问题是:女方可能介意。
不要觉得又不是什么大事,习惯就好了。很多家庭矛盾就是这样不清不楚种下的,一段婚姻要想幸福,结婚伊始就该把可能会导致矛盾的问题梳理清楚。
有网友问:我和我对象已经结婚领证了,还没举办婚礼,新房装修得也差不多了,这几天家具也在进门,可我对象却跟我商量说,让他的父母住主卧,说他妈妈有老寒腿,主卧阳光好,朝阳,给他妈妈睡得舒服点,这样真的合理吗?虽然是房子我没出钱,但装修都是我自己跑的,再说这是婚房,说给他父母就给他父母了,想想都来气。
按理说主卧理应归属于家庭的主人新婚夫妇,它是一个家庭的根,关系着一个家庭的稳定。男方虽说是和女方商量但似乎并没有尊重女方的感受。
若男主一心要尽孝把主卧让与父母住,那么男女主人的关系则不和,于家庭不利。
当然从尽孝的方面来个讲,把主卧让给父母住是符合我国传统文化的,可孝顺和愚孝是不同的,孝顺的本质是爱,但完全没有原则的爱一定会毁了一段关系。
抛开这些规则,其实主卧是否要让与父母住的问题,只要充分尊重女主人的意愿,其实都是可以的。如果父母确实有需要,男主人和女主人以及父母都达成了统一协调的态度,那么谁来住主卧都是可以。
如果女主人执意不愿让步,那最好不要强求。一个家如果不尊重女主人,即便它依旧存续,内部也会有各种各样的问题,根都是从内部开始烂的。
在现实生活中,尤其是我身边的家庭,婆婆们都非常的明理,她们几乎从来不会主动说要和儿子媳妇住在一起。
可能这几年频频上演的婆媳大战,让她们看了也闹心,索性眼不见心不烦。
原则上来说一个家只能有一个女主人和一个男主人,公婆和儿子媳妇住在一起本来就违背这一原理。
况且两代人的价值观念生活习惯都不一样,住在一起只会滋生更多的矛盾。所以很多有先见之明的家长,都不愿意和组建家庭的孩子住在一起,更别说争抢主次卧了。
当然很多家长辛苦了一辈子,好不容易等到儿子工作结婚,老两口又是用积攒多年的积蓄买了新房,当然希望能够享受一番儿孙的孝顺。
但作为长辈应该明白“孝顺”如果不是出于自愿,一定会蓄积成怨恨。
婚姻本来就是一件复杂的事,处理两个人之间的关系尚且费力,如果这时再插进婆婆公公,关系就更复杂了。很多婚姻不就是因为疲于处理婆媳关系而逐渐走向消亡的吗?
俗语说:“清官难断家务事”,有人会劝我们忍让,有人据理力争,无论从哪个方面看都不是一件好事。
正确的方式应该是在还未结婚的时候,就把可能会出现的问题摆在台面上说清楚。很多问题之所以在岁月的沉积下难以解决,是因为在一开始没有说清楚,双方各自在心中徒生出很多怨恨。
孟非在《非诚勿扰》里说:“做到保持距离、保持尊重,婆媳关系都不会差。”
其实父母和孩子最好的关系是亲密有间,太过没有距离界限感的关系,反而会催生出很多矛盾。
家庭和谐是一门玄学,以男主主角为中心,男女主角经营得好则阖家欢乐,男女主角一味和稀泥,那就可能是现实版的《双面胶》,鸡飞狗跳没有好结局。
两代人在相处的过程中若能互相多体谅,不要那么在乎谁住主卧谁住次卧,幸福其实很简单。
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