谎言能带来利益,谁不愿意?

人为什么要说谎,这个事情大家都遇到过,但是很少有人认真思考过。谎言的本质是什么?没有人愿意去思考这样的问题,但是谎言能带来什么,即使大家不愿意去思考,也会愿意去用实际行动去做的。谎言能带来什么?或者说语言能带来什么?语言是一种修辞,而且是一种描述性的修辞,正因为有了语言,客观存在的一切才能被传播,而谎言是语言的一种,因为有了谎言,语言传播起来才会千奇百怪,各有差异。为什么会出现这种状况,因为谎言也是一种修饰,而且是一种利于自己的修饰。

今天给大家推荐的是经典影片《罗生门》,为什么说罗生门经典,原因在于它能将简单的事情放大,能将原本简单的事情以一种深入人心的方式表达,且不失格调。说谎是人类的本性,因此,当不同的人面对同一件事情的时候,就会有不一样的看法,这些看法代表的是不同的人的价值立场。为什么说谎,因为需要维护自身的形象。

《罗生门》讲述的是一场凶杀案背后的真相?然而通篇下来我们不难发现,所谓的真相不过是存在于各个人的脑海中的一种假象,没有人愿意真正的客观去描述这样的事情,几个角色轮番上场,不过是为了证明自己才是独一无二的真相,但是真相只有一个,客观存在的事实也只有一种,谁才是真的,哪个又是假的,似乎没有人知道。也没人愿意深究,因为真相或许就是谎言,只有谎言才是唯一的真相。

带着女人的武士被杀,农民第一个报案,公堂之上,农民讲述了自己看到的来龙去脉,作为一个“客观”讲述者,农民觉得自己讲述了的故事才是真相;此后,穷凶极恶的劫匪,以及作为受害者的女人和了解了惨状的和尚都发表了自己的“真相”。然而什么才是真相,最终也没有人给出。所有的真相都来源于不同的立场,当你站在自己的立场上讲述故事的时候,或许这才是真相。

黑泽明处理本片的时候,给出的场景值得大家回味,公堂之上的所有人都在讲故事,然而真正的审判者却从来没有露面,这说明什么呢?审判者不存在,或许审判者无处不在,审判者没有露面的意思就在于每一天,每一时每一刻我们都会遇到各种各样的审判者,我们的生活中也存在着各种各样的审判者,一旦开口说话,聆听者即审判者。但是他们能告诉给我们什么呢?他们会有什么反馈吗?好像没有。

语言构筑的世界中,只有自己才是主角,只有自己才是这个世界的主宰,因为自己的独特性,所以谎言的存在是必要的,而我们自己需要给自己的世界多一些说服力。这就是谎言的必要性存在的基础。

农民说谎了吗?从结尾来看,农民说谎了,农民站在了自己的立场上复述了一个故事,这个故事带给了自己实实在在的利益,这就是他说谎的基础;女人说谎了吗?她要维护好自己形象,她要在失去丈夫之后好好的生活,她最终选择了站在自己的角度上讲述了这个故事,在她的角度之上,她具有无限定义的资格;女巫在说什么?女巫所说的话的依据是什么?这不难看出来,女巫在农民和强盗的基础之上构筑了自己给自己定义的范围,他选取了几个人的故事,然后从中找出有利于自己论据的故事,而这样的论据显然是对于女人不利的,但是对于女巫来说,一个让众人信服的故事才是好故事。

相比较而言,强盗的话语,可信度就很高了。一个本就不在乎自己形象的人,自然没有任何事情可以毁掉自己了。话是这么说,然而强盗的个人形象实际上也是有的他要维持自己穷凶极恶的形象以及自己微乎其微的尊严,因此,即使他说谎对于自己的利益影响不大,他还是会说谎,只是因为这样可以让自己之前的形象和之后的形象没太大差别。强盗是怯弱的,还是穷凶极恶的,没有人知道,除了他自己,然而他却需要外界的人知道自己穷凶极恶的形象,因为这对于他保持强盗这个身份有益。

可见,谎言的存在是为了掩饰一些怯弱,并不一定是为了掩盖真相。真相与谎言的对立也是为了有所区分,而并不是仅仅是为了让一件客观存在的事情展现在人们眼中。本故事中唯一存在的事实就是已经死了的武士,然而武士的死亡定义权却发生了争执。

什么是真?什么是假?这一切没有谁能说的清,每个人站在自己的立场上去思考问题的时候,真假早已难辨清。然而这个世界存在的意义就是如此。谎言的本质是为了维持一种形象,然而当你没有任何形象可以维持的时候,谎言也就不存在了。农民说谎,女巫说谎,女人说谎,强盗说谎,甚至和尚也有可能说谎,他们为什么说谎,那是因为他们已经有了这些冠名在自己肉体上的身份,农民是农民,和尚是和尚,女巫是女巫,女人是女人,如果丢掉这些身份,我们能看到真相吗?能,但大概率我们也“看不懂”。

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你好,再见

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