和莫高窟同为世界遗产,重庆游客甚少的石刻群,堪称宋代造像精华

佛教大约诞生于公元前五世纪的印度，汉代随着丝绸之路打通后，佛教沿着这一通道传入中国。佛教东传的过程中在中国境内开凿了众多大大小小的石窟。

北朝、隋、唐时期的北方石窟成为了开凿石窟的巅峰，然而随着安史之乱后，北方和中原的石窟逐渐停止，大型石窟也几乎终结了它的历史。

而此时地处南方的川渝将开凿石窟的接力棒接起，开启了一场漫长的南方石窟营造史，其中民间石窟又以大足和安岳最为鼎盛。

这两者之中重庆大足凭借着石窟规模以及更便利的交通，成为了旅行者领略南方石窟最适合的旅行地之一。大足境内现存有20多处石窟，宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山五处更是被列入了全国重点文保单位以及《世界遗产名录》。

5座被列入世界遗产的石刻群中宝顶山、北山和南山作为旅游景点开放给游客，下面跟着马且停的脚步一起来领略一下重庆大足北山石刻魅力。

重庆大足北山石窟-宁静中的造像之美

重庆大足石刻中，我个人最喜欢的一座就是北山石刻，比起宝顶山它多了一份宁静，你完全可以慢悠悠地去欣赏它的造像之美；论规模它又比南山石刻丰富了很多，一切属于刚刚是，很是适合旅行者欣赏石刻之美。

重庆北山石窟景区现存造像近万尊，开凿于唐末，历经晚唐、五代，南北宋达到巅峰，而后一直延续至明清两代，可以说如此漫长的石窟开凿历史，让北山石刻呈现出了极具地方特色的造像风格。

盛唐时期开凿的释迦牟尼佛龛虽保存不算完好，然而佛像身后的菩提树和飞天造型依然带着浓浓的盛唐时期的石刻风格。

晚唐时期的观无量寿佛经变像，整组石刻中雕凿出了578尊造像，42座经幢和楼阁，展示着了晚唐雕刻技艺的高超。五代的观音像和地藏合龛诠释着五代造像从唐代过渡至宋代造像的演变风格。

千手观音造像，头戴宝冠，身上穿着天衣，立于莲花台上，虽然残破不全但同样和其他晚唐时期的造像一样诠释着这时期的造像特色。

北宋的孔雀明王石窟藏着大足和安岳石刻中特色的孔雀明王造像，孔雀明王通体贴金彩绘，头上戴着华丽宝冠，趺坐于孔雀背负之莲台上。

孔雀明王窟的三面崖壁上雕刻着1000多尊小佛像，千佛不论是面相和眼睛、服饰以及手势都各不相同，不过均结跏趺坐于莲花座上，座下有莲蒂，遗憾的是远远望去可以看到不少佛像的头和神都已经残破不全。

水月观音窟开凿于南宋，正壁观音遍体戴着璎珞和珠串，疏密有致雕刻精湛；左侧善财童子形象夸张但很生动，诠释着南宋雕刻独特风格。

除造像之外，其实在北山石刻景区内还可以看到不少珍贵的文物，其中藏在南北区之间的南宋孝经碑是中国少见的孝敬碑，可以重看欣赏一下。

可以说，在规模或者保存完整度方面北山石刻的确不如敦煌龙门等北方石窟，就连大足石刻中的宝顶山石刻都要被它丰富很多，然而凭借着更宁静且可以看到晚唐至宋代的经典南方石刻，因他它依然成为我比较钟爱的石刻和石窟群之一。（作者：马且停，人生在于行走，旅途需要记录！）

重庆大足北山石刻旅游贴士：

怎么去：重庆乘坐前往大足的直达班车，到达大足客运站后乘坐101路内环路抵达北山石刻景区。