红楼梦里自寻短见的女子：千红万艳刀下魂，尽是红楼梦里人
英国著名剧作家莎士比亚说过：“悲剧就是把美好的东西打碎了给人看。”《红楼梦》是一部旷世悲歌，在这部书里，有太多明亮又可爱的女孩子，在最好的年华里香消玉殒，像流星划过夜空，衬得夜色愈加的漆黑而寂静。
而在这些因为各种各样原因逝去的人当中，又有一类是最为特殊的，她们是自尽的。对死亡的恐惧，是人类刻在基因里的本能，因此相较于意外和病逝的无奈与偶然，自尽往往具有更强烈的悲剧意味，甚至带着一种有生命敲击世界的壮烈感，也更容易引发读者的探究和思考。
触柱而亡的瑞珠
《红楼梦》里自杀的女子，按照时间顺序排，第一个是触柱而亡的瑞珠。瑞珠在在《红楼梦》中，是一个存在感极低的角色，因为她刚一出场，就马上下线了。
全书和她有关的，只有短短六十五个字：“忽又听见秦氏之丫鬟，名唤瑞珠，见秦氏死了，也触柱而亡。此事更为可罕，合族都称叹。贾珍遂以孙女之礼殡殓之，一并停灵于会芳园之登仙阁。”可就是这样一个书中极不起眼的小丫鬟，身后却隐藏着一个不为人知的真相。
瑞珠的死十分蹊跷，我们纳罕于作者何以仅用短短几个字，就这样草率地交代了一个人的死亡，也纳罕于秦可卿之死，何以能让一个妙龄少女放弃自己的生命，毅然决然地奔赴死亡，况且，贾府从没有主子死了苛责下人的先例。
正如上文所提到的那样，对死的恐惧和对生的贪婪是一个正常人的本能反应，一般情况下，一个仆人无论怎样忠诚，都不会轻易地殉主，除非她对主人去世以后的生活预感到绝望，或者她对未来生活的恐惧，已经完全超过了她对死亡的恐惧。而事后贾珍庄重地以孙女之礼处理她的身后事，则更有一种欲盖弥彰的意味。
脂批版的《红楼梦》中，脂砚斋暗示瑞珠的死是“补天香楼未删之文”又说这是“亦未删之笔”。结合焦大醉酒后的名言：“扒灰的扒灰，养小叔子的养小叔子”，不难推测，瑞珠是在撞破了秦可卿和公公贾珍的一些苟且之事后，知道丑闻曝光自己必无善果，才不得已选择以死来保全贾府的颜面。甚至很有可能，她是被贾府的主人们威胁后，才不得不如此的。
投井而亡的金钏儿
金钏儿是《红楼梦》中第二个自尽的丫鬟，相比于瑞珠，她的死则显得清晰而具体。来龙去脉都很清楚，甚至天之骄子的贾宝玉还因为她的死而挨了一顿毒打。
金钏儿生得娇俏，某天，贾宝玉来看王夫人，恰好王夫人在午睡，而旁边的金钏一边给她锤着腿，一边打瞌睡。看母亲睡着，宝玉这爱沾花惹草的老毛病就又犯了。不仅主动调戏金钏，还说要像太太讨她，“咱们在一处吧”“凭他怎么去，我只守着你”。
金钏儿这个丫头经不住挑拨，也言语轻浮起来，说“金簪子掉在井里头，有你的只是有你的。”却不想一语成谶，被正在假寐的王夫人抓了个正着，当下扇了她一耳光，把她赶了出去。最终金钏不堪羞愤，投井而亡。
其实细究起来，金钏儿也并不是无路可退。她虽然失去了工作，但她还有家人可依靠，再不济还可以嫁人，总不至于饿死。可是她却选择了自尽，其实她是死在一句话上。王夫人赶她走的时候，她苦苦哀求说“我跟了太太十来年，这会子撵我出去，我还见人不见人了！”显然，比起失去收入，她更担心的是以后没脸见人。
晴雯赶走坠儿的时候，尚且没有明说原因，而金钏儿以这样的方式被撵出去，则众人都会认为她是个不检点的丫鬟，以后的婚嫁都受影响。这让她难以接受，乃至失去了生的欲望。
悬梁自尽的鲍二媳妇
在王熙凤过生日当天，酒酣耳热之际，却正好抓住了贾琏和鲍二媳妇在偷偷背着她行鱼水之欢。不仅如此，贾琏情到浓处，还向这个女人诉起了苦，说自己真是命犯天煞星了，两人还商量着，什么时候王熙凤死了，把平儿扶正。
这可真触了王熙凤的霉头了，夫妻两人大打一架，闹得人尽皆知。眼看事情闹大了，鲍二媳妇不堪责打，含恨忍辱而死。事后，贾琏夫妇和好了，鲍二也得了银子又换了个崭新的媳妇，可是她一直到死后，都不得不背负着骂名。
拔剑自刎的尤三姐
尤氏姐妹是《红楼梦》中的异端，贾府是红楼梦叙事的主场，她们是“唯二”和贾府没什么关联却占有好几个连续章节的女性。她们的身份也很特殊，既不是小姐也不是丫鬟，而是尤氏异父异母的姐妹。
这样的身份可以和贾府扯上关系，可以说是极为牵强了，但这尤二姐，偏偏就和贾琏有一段孽缘。而姐妹二人偏偏生得美艳动人，虽不至沦落风尘，却也已是风月场上的老手了。
两人虽一母同胞，却性格迥异，尤二姐性格温顺乖巧，而尤三姐则是泼辣果敢的。贾琏、贾珍两个大男人，竟不能在她身上占到半分便宜。可就是这样的一个人，却偏偏在柳湘莲这里栽了跟头。
她对柳湘莲一见钟情：“这人一年不来，他等一年，十年不来，等十年，若这人死了再不来了，她情愿剃了头当姑子去，吃长斋念佛，以了今生”。刚收到柳湘莲的定情信物时鸳鸯佩剑时，她是那样欢喜，自笑终身有靠，可柳湘莲一听说她和宁国府有牵连，便料定“你们东府除了门口的石狮子外，只怕没什么干净的了”。
望着这个曾给了她无限的希望，又因为流言蜚语把她推入无尽绝望的深渊的人，这个要强了一生的女孩最终选择了以死明志。玉山倾倒再难扶，余下的只是一群浅薄无知的男人的遗憾与叹息。
吞金自逝的尤二姐
贾琏开始对尤二姐很上心，但贾琏越上心，王熙凤只会越视她为眼中钉，肉中刺。而王熙凤除掉尤二姐的步骤，可谓高明。她先是假作热心亲厚，让尤二姐放松了内心的警惕。而后，又让下人一点点虐待她，连干净的饭食都不给吃一口。
而最关键的一步，是她让曾经和尤二姐订过亲的张华去告状，讨要原妻。然后以此为依据，逐渐占据舆论高地的同时，不断在尤二姐身边营造一种舆论环境：“妹妹的名声很不好听，他们都说你做女孩儿时就不干净，又与姐夫有些首尾”“别人不要的你捡了来”“没汉子要的”。
不仅秋桐天天骂她，身边的丫鬟仆人们恶语相向，就连贾母最后也说她“太生娇俏了，可知心就嫉妒”。而王熙凤却依旧扮演着好人的角色，在这样的环境里待得越久，尤二姐的心理压力就越来越大，更重要的是，她会觉得她所遭受的一切：被虐待，遭耻笑，被堕胎都是她应该承受的。这些，都是她“做女孩时”没有保护好自己的羽毛所付出的代价。
她会越来越后悔而绝望，却始终不敢为自己所遭受的苦难发声，因为她感到羞耻。最终，她即使察觉到王熙凤不是好人也已经太迟了，她已经深陷其中，可怜花为肚肠雪做肌肤的尤二姐，吞金自逝的时候，她的内心只剩下冰冷的悔恨。
撞墙丧命的司棋
司棋和尤三姐的性格颇为相似，也是泼辣果敢，半点不让人的。她是王夫人陪房王保善家的外孙女，又是惜春的贴身丫鬟，在下人里地位很高，敢为了碗鸡蛋羹去打砸厨房。可惜她和表弟在园中私会，事情暴露被逐出了大观园。
她死之前，和母亲最后的对话是：“一个女人配一个男人。我一时失脚上了他的当，我就是他的人了，绝不肯再失身给别人的。我恨他当初为什么这样胆小！……他到哪里我跟到哪里，就是讨饭吃也是愿意的。”她母亲哭着骂着说：“你是我的女儿，我偏不给他，你敢怎么着？”然后司棋就撞墙了。
可笑的是，司棋死后，表弟潘又安才说自己是为她而来的。司棋的母亲问他为什么早不言语，他说：“大凡女人都是水性杨花，我若说有钱，他便是贪图银钱了。如今他只为人就是难得的。”然后还殉情了，这迟来的深情，真是比草都轻贱。
悬梁自尽的金鸳鸯
悬梁自尽是高鹗在后四十回中给鸳鸯安排的结局，我们也只能姑妄听之了。但不管死法如何，她的死因是很明确的。就是怕失去贾母庇护之后，大老爷贾赦不会放过她。
贾赦想强纳鸳鸯为妾的事，在贾府闹的沸沸扬扬。而鸳鸯最终拿出宁为玉碎，不为瓦全的决心，让贾赦不仅没能纳成妾，还偷鸡不成蚀把米，被贾母大骂一顿，在众人面前颜面尽失。
贾赦向来不是什么心慈手软的人，相反，他为了达到目的可以不择手段。可想而知，贾母去世后，他会如何对待鸳鸯这个不服驯的丫头呢？
当时贾赦说过：“凭她嫁到谁家，也难出我的手心。除非她死了，或是终身不嫁男人，我就服了她。”而鸳鸯也当即表示，等服侍老太太去了，她或死了，或绞了头发做姑子去，绝对不会嫁人。以此来抗拒贾赦的逼迫。
她那巴不得拿她换彩礼钱的哥哥嫂子，又不会容许她去做尼姑，而天下之大，也容不下一个不嫁人的“老姑娘”。因此她便只能以死来兑现自己的承诺。
说到这里，不知道大家有没有发现，这些自尽了的女子虽然表面性格各异：有活泼可爱的，有泼辣刚烈的，有聪明果断的，也有柔善可欺的。死法也各不相同：有悬梁的，有投井的，有触柱的，有撞墙的，甚至还有吞金子的。
但这些人自尽的原因却都出奇的一致——都是因为男女之事，或者说，为了所谓的清白名声。其中瑞珠最冤，是为了掩盖别人的男女之事，为了保全别人的清白名声而牺牲。而其他人，则是为了自己的清白名声而付出了生命的代价。
可是这些事情真的是她们的错吗？大部分都不是吧，至少不是她们单方面的错吧？可是没有人告诉她们：这不是你的错。也没有人告诉她们：名声对于女性来说很重要，但不会比生命更重要。更没有人告诉她们：做错了事情没关系的，你看那个灯姑娘不是活得挺好的吗？人们只会指责她们的“不干净”和“不检点”。
众口铄金，积毁销骨。旧社会对于女性近乎苛刻的贞操要求，就是一把悬在她们头顶上的刀，不知道什么时候会落下来。恰如鲁迅在狂人日记中说的那样：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着'仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字'吃人’”。
现代社会最大的进步之一，就是女性也终于有了能够光明正大地用事实和证据，对在两性关系中所遭受的不公平和罪恶予以反击的权利，而不必再担心受到舆论莫名的揣测和加害。也不必再为一段非正常的男女关系，付出完全超出承受能力的代价。
作者：梧桐文化谈，本文为少读红楼原创作品。