沙图什——尊贵和美丽背后的残忍掠杀

沙图什（shahtoosh）——羊绒之王、指环披肩，曾风靡一时，但获取原料的残忍手段，令人咂舌。

沙图什历史悠久，玄奘游记中有记载一种轻薄保暖的披肩，说这种披肩产自克什米尔地区（印度和巴基斯坦的领土争端地区），有人推测可能就是指沙图什。在十七世纪中期，一个法国人到了克什米尔，回国后把沙图什带去了自己的国家，法国是一个浪漫的、时髦的国家，慢慢的沙图什就成了当地饱受欢迎的物品。一百年后，整个欧洲的上流社会都疯狂得流行沙图什，贵妇和权贵把沙图什披在身上，尤其是克什米尔生产的披肩，愈发轻薄柔软也越受人们喜欢，拿破仑都把沙图什作为礼物赠送他人。

其实在掀起这波沙图什的“大流行”之前，这是一份爱的礼物。印度北部，许多家庭都会努力攒钱，为自己待嫁的女儿买一条沙图什，承载着娘家的温暖和关怀，这条沙图什会作为嫁妆和女孩一起来到新家。可是在追逐名利的欧洲上流社会，沙图什好像变了。达官显贵和千金贵妇把这看成身份地位的象征，需求变得越来越多。

人们通过戒指来鉴别沙图什的真假，女性的沙图什两米长一米宽，男士的三米长一米五宽，都能轻松地穿过戒指，甚至还有人说将鸟蛋用沙图什包裹起来，能够孵出小鸟，可是不论这条披肩多么神奇，多么精美，多么温暖，都无法掩盖背后浓浓的血腥味还有盗猎者凶残的嘴脸。

沙图什是采用藏羚羊最柔软的绒毛制作，这种羊绒非常细，直径大概是11.5微米，这个直径约是人发的五分之一。每只藏羚羊身上也只有100-150克左右的绒毛，只做一条披肩就需要3-5只藏羚羊的绒毛，这些被利益蒙蔽的商人，对外谎称藏羚羊的绒毛每年都会固定脱落，通过蹭一些灌木、树丛来脱毛，可真相并非如此。

高额悬赏，盗猎者疯狂地猎杀，高原上的藏羚羊跑得再快也躲不过猎人的枪口，为了获取最大的利益、用最便捷的方式获取羊绒，他们剥下藏羚羊的皮打包带走，把尸体仍在一旁。走私的皮毛带去克什米尔，通过当地独一无二的编织手法制作成一条一条沙图什送去欧美，人们以这个拙劣的谎言为心理安慰，享受着沙图什带给自己的温暖和虚荣。

上个世纪九十年代初期，藏羚羊以每年两万只左右的数量急剧衰减，当时仅有七万只左右的藏羚羊，如果不停止杀戮，藏羚羊将很快灭绝。美国的乔治夏勒最早戳破了藏羚羊脱绒的谎言，通过多次考察，大量的举证，让世人知道藏羚羊的悲惨遭遇：盗猎者在藏羚羊的繁殖期，利用母羊会集结成群的习性，围攻追赶羊群进行扫射，这些倒地的藏羚羊，多数腹中还有未出生的小羊。

可可西里，原本藏羚羊的家乡，也成为了许多藏羚羊死去的地狱。

人们的良知被及时唤醒，知道真相后开始建立保护站，设定法律、条约，多年的残忍杀戮停止了，藏羚羊对于人类的意义也不再是一条披肩那么简单、肤浅。

可可西里是藏羚羊的乐园，而“中华水塔”——三江源地区，是藏羚羊的主要栖息地。藏羚羊为贫瘠的高原土壤提供了有机肥料，产仔后遗留下来的胎盘及羸弱的同类，也给许多肉食动物提供了食物，专家说，在某种程度上，没有藏羚羊，三江源的生态将会急剧恶化。

因为物种保护等多方面原因，无法去可可西里去看这些高原精灵，但如果有时间，可以一起去三江源，看看可爱活泼的动物，三江源头，感受大自然的无限魅力。