（玄极文化3000问）0056为何玄极文化特别强调修身为本 / 开普饭

昨晚，我怒了。

虽然日卦中有明显显象！

今天，在《日卦断健康集训群》中，我详详细细地讲述了我昨晚发怒的原因。

随后，我讲道：

没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，都是被阴阳五行所拘而已矣！然而，理可顿悟，事需渐除。虽然道理我都能明白，但我还是心里有气的！

这时，赵总接话道：

那今天你的日卦中你为什么还是个顽固的男孩子呢？钻进去出不来了？

哈，看到这儿，我就知道，他还是没有真正看懂我如实地分享我发怒的原因啊！

我不想说：

人非圣贤，孰能无过。

我也不想说：

知错能改，善莫大焉。

我只是想让你明白，之所以你会产生各种情绪的缘由是什么，而不是让你做一个没有喜怒哀乐的假道学、伪圣贤。

传统文化不同于国学的就是：

传统文化是必须要有技术支撑的，而国学则仅仅只需要修心养性就行了。

修心和修身，一字之差，差之万里！

所以，我群内继续讲道：

别忘了，连着几天日卦都提示我肝不好！身心是互相影响的！正如昨天@脊柱健康~软组织疼痛医学评估季老师的文章中所写的——“人生有许多难关要过，自古是情志这一关最难过”。很多时候，不是你道德品行不好，而是你的身体状况出了问题。所以，《大学》上才讲——“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本！” 以我来说，肝不好，就容易发怒；因为发怒，就容易夫妻失和；家不和，则万事难兴！一切都是连锁反应！

现在，我写到这儿，我想各位看官，你应该看出点门道了吧！

不是我想发怒，也不是我不想家和万事兴，而是我连着几天肝不好而导致我容易发怒，而且，连着几天的日卦上都有这方面的明显显示。

懂了这个原理，你就能明白一个道理：

你之所以会有某种情志，不是你道德品质不好，而是你身体的某个部位出问题而影响了你的心性。

《黄帝内经》上说：

“怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾。”

那么，反之，也是成立。

肝伤了，就容易怒；

心伤了，就容易喜；

肺伤了，就容易忧；

脾伤了，就容易思；

肾伤了，就容易恐。