【丫居室笔记-9】词境，终归于人之境界
11. 《提要》载：“《古今词话》六卷，国朝沈雄纂。雄字偶僧，吴江人。是编所述上起于唐，下迄康熙中年。”然维见明嘉靖前白口本《笺注草堂诗余》林外《洞仙歌》下引《古今词话》云：“此词乃近时林外题于吴江垂虹亭。”（明刻《类编草堂诗余》亦同）案：升庵《词品》云：“林外字岂尘，有《洞仙歌》书于垂虹亭畔。作道装，不告姓名，饮醉而云。人疑为吕洞宾。传入宫中。孝宗笑曰：'“云崖洞天无锁”，“锁”与“老”协韵，则“锁”音“扫“，乃闽音也。’侦问之，果闽人林外也。”（《齐东野语》所载亦略同）则《古今词话》宋时固有此书。岂雄窃此书而复益以近代事欤？又，《季沧苇书目》载《古今词话》十卷，而沈雄所纂只六卷，益证其非一书矣。
附1：林外《洞仙歌》：飞梁压水，虹影澄清晓。橘里渔村半烟草。今来古往，物是人非，天地里，惟有江山不老。雨巾风帽。四海谁知我。一剑横空几番过。按玉龙、嘶未断，月冷波寒，归云也、林屋洞天无锁。认云屏烟障是吾庐，任满地苍苔，年年不扫。
【行人呓语】
王国维的考据且略去不谈，只作林外的《洞仙歌》之品鉴。这词甚合我意，故而非评点一二不可。
首句“飞梁压水”，便生恢宏气概。“飞”字状凌空之桥，“压”字呈凌厉之势。接下两句疏影白描作勾勒。拂晓时分，桥倒映在澄清的河水中，如虹影般。橘里渔村，云雾弥漫，远远望去，一半的村落似笼罩于烟草之中。词人三句写景，表现出不同的意趣倾向，一则锋芒毕露，二则磊落澄清，三则云山雾罩。其中以第三句中“半”字堪绝，景致掩半，人生亦当如是。
顺里成章，词人推出“今来古往，物是人非，天地里，惟有江山不老”的深深感慨。说古往，即是说来今；说江山不老，即是说人之渐老。先前的压水凌厉气势，转而为人之时空里的深深无力感。正是这忒多的人生蹭蹬，才让词人悲叹“雨巾风帽，四海谁知我”。词人在回忆里找寻自我，“一剑横空几番过”，是全然的意兴风发，是全然的慷慨而歌，是全然的豪情万丈，只如今，空负伟志，现实落空。
“按玉龙、嘶未断”，时光走远，生命的盛光不再，悲情却常驻。好一个“嘶未断”，是对青春的恋恋不忘，是对往昔的紧抓不放，是对自我的难以释怀……总之，似乎一切不再重要，“月冷波寒”，归去也。给自己造一个林屋洞天，给自己建一个云屏烟障的房庐，一任岁月之满地苍苔，绿了黄，黄了绿。
词人接受自我之命运，择一栖息地，选一归皈所，安然。
此词先有冲天之气，接下来便是生命的偃旗息鼓，尤其是最后一句，“任满地苍苔，年年不扫”，完全是安然躺下，不作任何的挣扎。岁月里的生命，一任长苍苔，年年不扫！这将是何等光景，何等的老境颓唐，又是何等的悲情难以自抑！
林外的《洞仙歌》如此一路顺溜下来，对生命之境界构筑，毫无建树，毫无提升。故而此词虽呈大家气象，然终落于格局窘迫局促，掉以下乘，难以媲美苏辛之境界高远！
如此，谈到词之境界，追溯上去，总归脱不了一个人的境界！
备注：此文三图乃同事董莉提供，版权归其所有，特此申明并致诚意感谢！