滴天髓征义——第九章 论反局
一、臣局
[原文]
君赖臣生理最微，
“君赖臣生”者，印绶太旺之意也。此就日主而论，如日主是木为君，局中之土为臣，四柱重逢壬癸亥子，水势泛滥，木气反虚，不但不能生木，抑且木亦不能纳受其水，木必浮泛矣；必须用土止水，则木可托根，而水方能生木，木亦受其水矣。破其印而就其财，犯上之意，故为反局也。虽就日主而论，四柱亦同此论。如水是官星，木是印绶，水势太旺，亦能浮木，亦须见土而能受水，以成反生之妙，所以“理最”微也。火土金水，皆同此论。
[今译]
君靠臣生扶的道理最精微，
所谓“君靠臣的生扶”，是印绶太旺的意思。这是就日主而论。如果日主是木而为君，命局中的土为臣，四柱到遇重叠的壬癸亥子，水势泛滥，木气反而虚弱，不但水不能生扶木，而且木也不能纳受水，木就一定要浮泛了；只有用土来遏制水，木才能托根，水才能生扶木，木才能受水的生扶。克破印绶而就财星，有犯上的意思，所以是反局。这虽然是就日主而言，但是四柱也都是这样看。比如水是官星，木是印绶，水势大旺，也能使木漂浮，也必须遇到土才能纳受水，而成反生的妙用，所以“道理最精微”。火土金水，也都这样看。
[原文]
壬 壬 甲 戊
辰 子 寅 辰
癸甲乙丙丁戊己
丑寅卯辰巳午未
甲木生于仲冬，虽日坐禄支，不致浮泛，而水势太旺；辰土虽能蓄水，喜其戊土透露。辰乃木余气，足以止水托根，谓君赖臣生也。所以早登科甲，翰苑名高；更妙南方一路火土之运，禄位未可限量也。
[今译]
甲木日主出生于冬十一月，虽然坐在禄位，不至于漂浮，但水势还是大大了；辰土是木的余气，又能蓄水，其中戊土从干头透露，足以遏制水而使日主甲木托根，叫做“君靠臣生扶”。所以早早中了进士，并且得到很高的名次；更妙的是一路南方火土运，官位不可限量。
[原文]
壬 壬 甲 戊
戌 子 子 辰
癸甲乙丙丁戊己
丑寅卯辰巳午未
甲木生于仲冬，前造坐寅而实，此则坐子而虚，所喜年支带火之土，较辰土力量远胜。盖戊土之根固，足以补日主之虚，行运亦同，功名亦同，仕至尚书①。
[注释]
①尚书：隋以后的六部长官。陏、唐正三品。明正二品。清末增设外务、邮传等部，主官亦称尚书。
[今译]
甲木日主出生于冬十一月、与上一造相同。上一命造日主坐于寅木禄位而充实，这一命造则坐于子水而虚弱。喜欢年支中带火的戌土，比辰土力量大多了，因为戊土的根株巩固，足以补充日主的虚弱。行运相同，功名也相同，官位达到尚书。
[原文]
己 戊 辛 己
巳 辰 酉 亥
丁丙乙甲癸壬辛
卯寅丑子亥戌酉
辛生辰月，土虽重叠，春土究属气辟而松；木有余气，亥中甲木逢生，辰酉辗转相生，反助木之根源，遥冲巳火，使其不生戊己之土，亦君赖臣生也。其不就书香者，木之元神不透也。然喜生化不悖，运走东北之地，故武职超群。
[今译]
辛金日主出生于辰月，土虽然重叠，春季终究疏松。木有余气，亥中的甲木遇到生扶，辰酉辗转相生，反而扶助木的根源亥水而遥冲巳火，使其不生戊己土，也属于“君靠臣生扶”。命主不走科举道路，是木元神没有透出的缘故。但是好在生化不悖逆，走东北方位的运，所以成为武官，而且官阶很高。
[原文]
戊 丁 己 庚
午 巳 卯 午
戊己庚辛壬癸甲
午未申酉戌亥子
已土生于孟夏，局中印星当令，火旺土焦，又能焚木。至庚子年，春闱奏捷，带金之水足以制火之烈，润土之燥也。其不能显秩，仕路蹭蹬者，局中无水之故也。
[今译]
己土日主出生于夏四月，命局中印星火当令而旺相，使土焦裂，并且能焚烧木。到庚子年考中了进士，这是带金的水足以制伏烈火、滋润燥土的缘故。官位不能显要，仕途失意，是命局中无水的缘故。
二、子局
[原文]
儿能生母泄天机，
儿能生母之理，须分时候而论也。
如木生冬令寒，寒而且凋，逢金水必冻，不特金能克木，而水亦能克木也。必须火以克金，解水之冻，木得阳和而发生矣。
火遭水克，生于春初冬尽，木嫩火虚，非但火忌水，而木亦忌水，必须土来止水，培木之精神，则火得生而木亦荣矣。
土遇木伤，生于（冬）末（春）初，木坚土虚，纵有火不能生湿土，必须用金伐木，则火有焰而土得生矣。
金逢火炼，生于春末夏初，木旺火盛，必须水来克火，又能滋木润土，而金得生矣。
水因土塞，生于秋冬，金多水弱，土入坤方而能塞水，必须木以疏土，则水势通达而无阻隔矣，成母子相依之情。
若木生夏秋，火生秋冬，金生冬春，水生春夏，乃休囚之位；自无余气，焉能用生我之神，以制克我之神哉！
虽就日主而论，四柱之神，皆同此论。
[今译]
儿子能救护母亲，泄漏了天机，
儿子能救护母亲的道理，必须区分不同的时令来讨论。
比如木出生在冬季，既寒冷又衰弱，遇到金水必定冻结，不但金能克木，连水也能克木了，必须用火克金，解除水的寒冻，木得到阳和之气，就生发了。
火遭到水的克制，出生于冬末春初，木娇嫩而火气虚，不但火忌水，连木也忌水，必须用土来遏制水，培养木的精神，这样火才能得到生扶，木也能够繁荣了。
土遇到木的克伤，出生于冬末春初，木坚强而土虚弱，即使有火也无法生扶湿土，必须用金来伐木，这样火才能有光焰，土也就得到生扶了。
金遇到火的锻炼，出生于春末夏初，木旺相而火壮盛，必须有水来克制火，同时滋养木而润泽土，这样金也就得到生扶了。
水使土处于休囚状态而又冻结，出生于秋冬季节，金众多而水衰弱。土进入坤卦的方位就能阻塞水，必须用木来疏松土，这样水势就通达而没有阻碍了，母子相依的情意就成就了。
倘若木出生于夏季或秋季，由于火在秋冬、金在冬春、水在春夏，是休囚的时令，自然没有余气，怎么能用生我之神来制伏克我之神呢？
这些虽然是就日主而言，但是四柱之神都是同样的道理。
[原文]
甲 丙 甲 庚
申 寅 申 午
丁戊己庚辛壬癸
卯辰巳午未申酉
春初木嫩，双冲寅禄，又时透庚金，木嫩金坚，全赖丙火逢生临旺；尤妙五行无水，谓“儿能救母”，使庚申之金，不伤甲木。至巳运，丙火禄地，中乡榜；庚午运发甲，辛未运仕县宰。总嫌庚金盖头，不能升迁，壬申运不但仕路蹭蹬，亦恐不禄。
[今译]
春正月的甲木日主娇嫩，两个申金冲击它的禄位寅木，时柱又透出庚金，木嫩弱而金坚刚，全靠丙火遇到生扶、临于旺地而加以克制；尤其妙的是五行中没有水，叫做“儿子能救护母亲”，使庚申金不伤甲木。到巳运丙火得到禄位，乡试中了举人；庚午运考中进士；辛未运出任县令。但是总嫌庚金盖头，不能升迁；壬申运不但仕途失意，还恐怕寿命受阻。
[原文]
甲 丙 乙 丙
申 子 酉 戌
丁戊己庚辛壬癸
丑寅卯辰巳午未
乙木生于仲冬，虽逢相位，究竟冬凋不茂，又支类西方，财煞肆逞。喜其丙火并透，则金不寒，水不冻，寒木向阳，儿能救母。为人性情慷慨，虽在经营，规模出俗，创业十余万。其不利于书香者，由戌土生煞坏印之故也。
[今译]
乙木日主出生于冬十一月，虽然处于相的状态，冬季毕竟凋敝，地支又形成西方一气，财星和七煞肆意逞凶。喜的是两个丙火透出，使金不寒，水不冻，寒木向阳，正是所谓“儿子能救护母亲”。为人性情慷慨，经营的规模出众，创业十余万。不利于读书，是戌土生扶七煞而克坏印绶的缘故。
[原文]
丙 乙 壬 甲
辰 未 辰 辰
丙丁戊己庚辛壬
申酉戌亥子丑寅
壬水生于季夏休囚之地，喜其三逢辰支，通根身库，辰土能蓄水养木，甲乙并透，通根制土，“儿能生母”。微嫌丙火泄木生土，功名不过一衿；妙在中晚运走东北水木之地，捐纳出仕，位至藩臬。
[今译]
壬水日主出生于夏六月，正值休囚的方位。喜的是遇到三个辰土，日主通根于辰库；辰土又能蓄水养木，而甲乙木同时透出天干，通根于辰而反过来制伏土，属于“儿子能救护母亲”。略嫌丙火耗泄木而生扶土，功名上不过是个秀才；妙在中晚运走东北水木方位，捐纳钱粮做了官，官位达到藩臬。
[原文]
癸 乙 己 辛
卯 卯 卯 未
甲癸壬辛庚己戊
寅丑子亥戌酉申
己土生于仲春，四煞当令，日元虚脱极矣。还喜湿土能生木，不愁木盛，若戊土必损伤矣。更妙未土通根有余，足以用辛金制煞，儿能生母。至癸酉年，辛金得禄，中乡榜，庚戌出仕县令。所嫌者，年干癸水，生木泄金，仕路不显，宦囊如洗。为官清介，人品端方。
[今译]
己土日主出生于春二月，命局中有四个当令的七煞，日元虚弱极了。好在湿土能生扶木，不担心木不旺盛，偶若是戊土，就一定受到损伤了。更妙的是未土使己土通根而有余，足以用辛金制伏七煞属于儿能生母。到癸西年，辛金得到禄位，乡试考中了举人；庚戌运出任知县。所嫌的是，年干癸水生扶木而耗泄金，导致官位不显要，钱袋空空。为官清廉耿介，人品端方。
三、母局
[原文]
母慈灭子关头异。
“母慈灭子”之理，与“君赖臣生”之意相似也，细究之，均是印旺。其关头异者，君赖臣生局中，印绶虽旺，柱中财星有气，可以用财破印也。母慈灭子，纵有财星无气，未可以财星破印也，只得顺母之性，助其子也。岁运仍行比劫之地，庶母慈而子安；一见财星食伤之类，逆母之性，无生育之意，灾咎必不免矣。
[今译]
母亲慈祥却毁灭儿子，是因为关头特别。
“母亲慈爱却毁灭儿子”的道理，与“君靠臣生扶”的意思相似，细究起来，都是印绶旺相。所谓“关头特别”，比如“君靠臣生扶”的命局中，印绶虽然旺相，只要四柱中财星有气，就可以用财星克坏印绶。比如“母亲慈祥却毁灭儿子”，即使有财星也无气，不可以用财星克坏印绶，只好顺着母亲的性情，扶助它的儿子。岁运仍然属于比劫方位，可以母亲慈爱而儿子平安；如果遇到财星和食神伤官之类，违逆母亲的性情，就没有了生育的意思，灾祸就一定免不掉了。
[原文]
癸 甲 丁 甲
卯 寅 卯 辰
癸壬辛庚己戊丁
丑子亥戌酉申未
此造俗“谓煞印相生”、“身强煞浅”，金水运名利双收；不知癸水之气，尽归甲木，地支寅卯辰全，木多火熄。初运癸丑壬子，生木克火，刑伤破耗；辛亥、庚戌、己酉、戊申，土生金旺，触卯木之旺神，颠沛异常，无存身之地，是以六旬以前，一事无成；丁未运助起日元，顺母之性，得际遇，娶妾连生两子；及丙午二十年，发财数万，寿至九旬外。
[今译]
这一命造，世俗说是“煞印相生”、“日主强旺而七煞微浅”，遇金水运名利双收。而实际情况是，癸水之气完全归于甲木，地支形成了寅卯辰东方一气，因为木太多反而熄灭了火。初运为癸丑壬子，生扶木而克制火，人口刑伤，钱财损耗；辛亥、庚戌、己酉、戊申运，土生扶得金旺，触犯了卯木旺神，颠沛流离，异常困苦，连存身的地方也没有，所以六十岁以前一事无成；丁未运助起日主，顺从木母的性情，得到际遇，娶了妾，连生两个儿子；加上丙午运共二十年，发财数万，寿命达到九十岁以上。
[原文]
戊 丙 辛 戊
戌 辰 丑 戌
丁戊己庚辛壬癸
巳午未申酉戌亥
辛金生于季春，四柱皆土，丙火官星，元神泄尽，土重金埋，母多灭子。初运火土，刑丧破败，荡焉无存；一交庚申，助起日元，顺母之性，大得际遇；及辛酉，拱合辰丑，捐纳出仕；壬戌运，土又得地，诖误落职。
[今译]
辛金日主出生春三月，四柱都是土，丙火官星的元神被耗泄殆尽；土深深重反而会埋掉金，就像母亲多了反而会毁灭儿子。初运为火土，家人刑克，钱财损败，家业荡然无存；一交庚申运，助起日主，顺从金母的性情，就得到了极好的际遇；到辛酉运，地支与辰相合而化金，又拱会巳酉丑金局，捐纳钱粮做了官；壬戌运土又得地，因受到牵累而去掉了官职。
[原文]
丙 戊 辛 戊
戌 戌 丑 戌
己庚辛壬癸甲乙
亥子丑寅卯辰巳
此与前只换一“戌”字。因初运己亥、庚子、辛丑金水，丑土养金，出身富贵；辛运加捐；一交壬运，水木齐来，犯母之性。彼以土重逢木必佳，强为出仕，犯事落职。
[今译]
与前一命造相比，这一命造只换了一个“戌”字。因为初运为己亥、庚子、辛丑，都是金水，丑土也能养金，所以出身于富贵家庭；辛运，捐纳钱粮买了官；一交壬寅运，水和木一齐到来，冒犯了金母的性情，而命主还以为土深重而遇到木必定理想，免强出山做官，结果因为犯事而丢了官职。
[原文]
壬 壬 甲 壬
子 寅 子 申
癸甲乙丙丁戊己
卯辰巳午未申酉
此俗论木生孟春，时煞独清，许其名高禄重；不知春初嫩木，气又寒凝，不能纳水，时支申金，乃壬水生地，又子申拱水，乃母多灭子。惜运无木助，逢火运与水战，犹恐名利无成也。初行癸卯甲辰东方木地，顺母助子，荫庇大好；一交乙巳，运转南方，父母并亡，财散人离；丙行水火交战，家业破尽而亡。
[今译]
这一命造，有人说是甲木出生于春正月，时柱七熬独一而清纯，所以断为名望高，官禄重。他不知道，春正月的木娇嫩，气候又寒冷凝滞，不能纳水，而时支申金是壬水的长生位，申和子又拱水局，属于“母亲多了反而会毁灭儿子”。可惜运途没木的扶助，遇到火运与水相战，还恐怕名利不成。最初行癸卯甲辰东方木运，顺从水母的性情而扶助木子，先人的荫庇极好；一交乙巳，运途转向南方，父母双亡，财散人离；丙午运水火交战，家业耗尽而死。
四、夫局
[原文]
夫健何为又怕妻？
木、是夫也。土、是妻也。木旺土多，无金不怕。一见庚申辛酉字，土生金，金克木，是为夫健怕妻也。岁运逢金，亦同此论。如甲寅、乙卯日元，是为夫健，四柱多土，局内又有金；或甲日寅月，乙日卯月，年时土多，干透庚辛之金，所谓夫健怕妻；如木无气而土重，即不见金，夫衰妻旺，亦是怕妻，五行俱同此论。
其有水生土者、制火之烈；火生水者、敌金之寒；水生金者、润土之燥；火生木者、解水之冻；火旺逢燥土而水竭，火能克水矣。土燥遇金重而木折、土能克木矣。金重见水泛而火熄、金能克火矣。水旺得木盛而土渗、水能克土矣。木众逢火烈而金镕，木能克金矣。
此皆五行颠倒之深机，故谓反局。学者宜细详元妙之理，命学之微奥，其尽泄于此矣。
[今译]
丈夫健壮，为什么又怕妻子？
木是丈夫，土是妻室。木旺相而土多，没有金就不用惧怕，一遇到“庚”、“申”、“辛”、“酉”字样，就会导致金对木的克制，这就是“丈夫健壮却怕妻”。岁运中遇到金，也这样推论。比如甲寅乙卯为日主，这是“丈夫健壮”。四柱多土，命局中又有金；或者甲日寅月、乙日卯月，年柱和时柱土多，天干透出庚辛金，这是所谓“丈夫健壮却怕妻”。如果木无气而土深重，那么即使不遇到金，只要丈夫衰弱而妻室旺相，也属于“怕妻”。五行都这样看。
还有水生扶土的，这是制伏火的酷烈；有火生扶水的，这是抵敌金的寒气；有水生扶金的，这是润泽土的干燥；有火生扶木的，这是解除水的冻结。火旺相而遇到燥土，水就会涸竭，所以火能克制水；土干燥而遇到深重的金，水就会渗漏，所以土能克制木；水猖狂而遇到旺相的木，火就会熄灭，所以水能克制土；木多而遇到烈火，土就会焦裂，所以木能克制金。
这都是五行颠倒的深机，所以叫反局，读者应该细究其中玄妙的道理。命学的精微奥秘，都从这里泄漏出来了。
[原文]
己 戊 甲 辛
亥 辰 寅 未
丁丙乙甲癸壬辛
卯寅丑子亥戌酉
甲寅日元，生于季春，四柱土多，时透辛金，土生金，金克木，谓“夫健怕妻”。初运木火，去其土金，早游泮水，连登科甲；甲子癸亥，印旺逢生，日元足以任其财官，仕路超腾。
[今译]
甲寅日主出生于春三月，四柱中土多，时干透出辛金，土生扶金而金克制木，叫做“丈夫健壮却怕妻”。初运为木火，克去命局中的土和金，早早成为秀才，又接连考中了举人和进士；甲子癸亥运，印绶旺相而遇到生扶，日主足以任持财星和官星，被破格提升。
[原文]
己 戊 甲 辛
巳 辰 子 未
丁丙乙甲癸壬辛
卯寅丑子亥戌酉
甲木生于季春，木有余气，坐下印绶，中和之象。财星重叠当令，时透官星，土旺生金，夫健怕妻。初运木火，去其土金，早年入泮，科甲连登。仕路不能显秩者，只因土之病也。前造有亥，又坐禄，支更健于此，此则子未相穿坏印，彼则寅能制土护印也。
[今译]
甲木日主出生于春三月，木还有余气，日支为子水印绶，属于中和的命局。财星重叠而当令，时柱造出官星辛金，土旺相而生扶金，叫做“丈夫健壮却怕妻”。初运为木和火，克去命局中的土和金，早早成为秀才，接连考中了举人和进士。仕途不能显要，是以土为病的缘故。上一命造有亥水，日主又坐于禄位，比这一命造更健壮；这一命造因为子未相穿而毁坏印绶，上一命造则寅木能制伏土而卫护印绶。
[原文]
乙 辛 丁 庚
亥 巳 巳 戌
庚己戊丁丙乙甲
辰卯寅丑子亥戌
丁巳日元，生于孟夏，月时两透庚辛，地支又逢生助，巳亥逢冲，去火存金，夫健怕妻。喜其运走东方木地，助印扶身，大魁天下，宦海无波；一交子运，两巳受制，不禄。
[今译]
丁巳日主出生于夏四月，月柱和时柱透出庚辛金，地支又遇到生助，巳亥相冲，冲去火而留下金，属于“丈夫健壮却怕妻”。喜的是走东方木地的运，帮助印绶而生扶日主，所以在会试中夺得状元，仕途上没有风波；一交子运，两个巳火受到制伏，死去。
[原文]
癸 甲 戊 癸
亥 子 戌 丑
癸壬辛庚己戊丁
亥戌酉申未午巳
戊戌日元，生于子月亥年，月透甲木逢生，水生木，木克土，夫健怕妻。最喜坐下戌之燥土，中藏丁火印绶，财虽旺，不能破印，所谓“玄机暗里存”也。第嫌支类北方，财势太旺，物极必反，虽位至方伯①，宦资不丰。
[注释]
①方伯：古代诸侯中的领袖，一方诸侯之长。后泛称地方长官。《礼记·王制》栽：“千里之外设方伯。”明、清时用作对布政使的尊称。
[今译]
戊戌日主出生于亥年子月，月柱逢出甲木，水生木，木克土，属于“丈夫健壮却怕妻”。最喜欢日主坐下的燥土戌，其中藏有丁火印绶，财星虽然旺相，却不能克破它，所谓“玄机暗里藏”。只嫌地支为北方一气，财星的势力太旺，物极必反，虽然官位达到方伯，体禄却不丰厚。
[原文]
癸 癸 戊 甲
亥 亥 午 寅
壬辛庚己戊丁丙
戌酉申未午巳辰
戊午日元，生于亥月亥年，时逢甲寅煞旺，财煞肆逞，“夫健怕妻'。惜乎印星显露，财星足以破印，以致难就书香。幸而寅拱午印，克处逢生①，以煞化印，所以武职超群。
夫健怕妻之理，重在一“健”字。如日主不健，为财多身弱，终身困苦矣。健而怕妻，怕而不怕，运遇生旺扶身之地，自然出人头地也。
[注释]
①克处逢生：在受克的情况下遇到生扶，有在困境中得到救援的意思，属于吉祥之兆。
[今译]
戊午日主出生于亥年亥月，时柱遇到甲寅，七煞旺相，财星和七煞肆意逞强，属于“夫健怕妻”。可惜印星显露，财星足以克破印绶，以至读书难以成就；幸而寅午拱会印星火局，属于在受克处得到生扶，以七煞化泄印绶，所以成为武官，职位超越众人。
“夫健怕妻”的道理，重点在于一“健”字。如果日主不健，就是财星多而日主弱，那就终身困苦了。日主健而怕妻，怕中有不怕，行运遇到生旺扶身的方位，自然会出人头地。
五、君象
[原文]
君不可亢也，贵乎损上以益下。
君不可抗者，无犯上之理也。损上者，泄上也，非克制也，上泄则下受益矣。如以甲乙日主为君，满局皆木，内只有一二土气，君旺盛而臣极衰矣，惟有顺君之性，火以行之。火行则木泄，土得生扶，为损上以益下，则上不抗君，下得安臣矣。若以金卫之，则抗君矣。且木盛能令金自缺，君仍不能抗，反触其怒，而臣更泄气，不但无益，而有害也，岂能上安而下全乎？
[今译]
君不可过亢，贵在减损上面而增益下面。
所谓“君主不可过亢”，是因为没有犯上的道理。“减损上面”，指耗泄上面，而不是克制，上面只要受到耗泄，下面就受益了。比如以甲乙木日主为君，满命局都是木，其中只有一两点土气，君的旺盛与臣的衰弱都到了极致，只有顺从君的性情，用火来使它流行。用火使它流行，木就得到了化泄，土就得到了生扶。这样减损上面而增益下面，才上不抗拒君，下能安顿臣。偶若用金来卫护，那就抗拒君了。况且壮盛的木能造成金的缺损，君仍然不可抗拒，如果硬要这样做，反而会触怒它，使臣更泄气，不但无益，而且有害，怎么能安顿上面而保全下面呢？
[原文]
甲 丙 甲 乙
戌 寅 戌 亥
丁戊己庚辛壬癸
卯辰巳午未申酉
甲生于寅月，又得亥之生、比劫之助，年日两支之戌土虚弱，谓“君盛臣衰”。最喜月透丙火，顺君之性，戌土得生拱之情，则上安而下全。己巳运火土并旺，科甲连登；庚午辛未火得地，金无根，又有两火回克，庚辛不能抗君，午未足以益臣，仕至藩臬；壬申冲寅克丙，逆君之性，不禄。
[今译]
甲木日主出生于寅月，又得到亥水的生扶、比肩劫财的帮助，年日两个地支的戌土虚弱，叫做”君盛臣衰”。最喜欢月干透出丙火，顺从君的性情，戌土得生扶和拱会火局的情意，就上面得到安顿，下面也得到保全了。己巳运火土都旺相，接连考中了举人和进士；庚午辛未运火得地，金无根蒂，又有两个火回头相克，庚辛金不能抗拒日主君，午未却足以增益土臣，官位达到藩臬；壬申运冲去寅木，克制丙火，违逆君的性情，死去。
[原文]
甲 甲 甲 乙
子 戌 寅 亥
乙丙丁戊己庚辛
亥子丑寅卯辰巳
甲寅日元，生于季秋，土旺用事，不比春时虚土，所以此一戌，足以抵彼之两戌。生亥时，又天干皆木，君盛臣衰。所嫌者，局中无火以行之，群比争财，无以益臣，则上不安而下难全矣。初运北方水旺，助君之势，刑丧破耗，祖业不保；丁丑运火土齐来，稍成家业；戊寅己卯，土无根，木临旺，叠遭回禄，起倒异常，刑妻克子，至卯而亡。
[今译]
甲寅日主出生于秋九月，土旺相而用事，不和春季的虚土一样，所以这一个戌土足以抵那时的两个戌土。出生在亥时，天干又都是木，属于君盛臣衰的命局。所嫌的是命局中没有火来使君流行，众多比肩争夺财星，无法增益土臣，这样上面就不安稳，下面也难保全了。初运北方水旺相，生助君木的势力，家人遭受刑克，钱财多有损耗，祖上的产业没能保全；丁丑运火和土一齐到来，稍微成就了家业；戊寅己卯运，土无根蒂，木临于旺地，遭受了三次火灾，起伏异常严重，刑伤妻室，克害子女；到卯运死去。
六、臣象
[原文]
臣不可过也，贵乎损下以益上。
“臣不可过”，须化之以德也，庶臣顺而君安矣。如甲乙日主，满局皆木，内只一二金，臣盛而君衰极矣。若金运制臣，是衰势而行威令，必有抗上之意。必须带火之土运，木见火而相生，臣心顺矣；金逢土而得益，君心安矣。若水木并旺，不见火土，当存君之子，一路行水木之运，亦可安君；若木火并旺，则宜顺臣之心，一路行火运，亦可安君。所谓“臣盛而性顺，君衰而仁慈”，亦上安而下全。若纯用土金以激之，非安上全下之意也。
[今译]
臣不可越过，贵在减损下面而增益上面。
“臣不可越过”，必须用德行来感化，这样才能使臣顺服，使君安稳。比如甲乙木为日主，满命局都是木，其中只有一两点金，臣旺盛而君衰弱极了。倘若用金运制伏木臣，那是在衰弱的情况下而扬威下令，一定有抗上的现象，必须用带火的土运。木遇到火就去相生，臣心就顺了；金遇到土就会受益，君心就安了。倘若水木都旺相而不遇到火和土，就应当保存君的儿子，一路行水木运，也可以安顿君；如果木和火都旺相，就应该顺从臣的心意，一路行火运，也可以安顿君。所谓“臣旺相的时候柔顺，君衰弱的时候仁慈”，这样也可以安顿上面，保全下面；纯用土和金来激它，不是安顿上面、保全下面的办法。
[原文]
戊 甲 甲 庚
寅 寅 寅 午
乙丙丁戊己庚辛
卯辰巳午未申酉
甲寅日元，年月皆寅，满盘皆木，庚金无根，臣盛君衰极矣。喜其午时流通木性，则戊土弱而有根，臣心顺矣；又逢丙辰、丁巳、戊午、己未带土之火，生化不俘，臣顺君安。早登科甲，仕至侍郎；庚申运不能用臣，不禄。
[今译]
甲寅为日主，年月的地支都是寅，满盘都是木，庚金没有根蒂，臣盛君衰到了极点。喜的是时支午火使木气流通，使衰弱的戊土有了根蒂，这样臣心就顺了；又遇到丙辰、丁巳、戊午、己未这些带土的火运，生扶与化泄都不悖逆，臣顺从而君安稳。早年考中进士，官位达到侍郎；庚申运与木臣不和，死去。
[原文]
癸 乙 甲 辛
卯 卯 寅 未
甲癸壬辛庚己戊
寅丑子亥戌酉申
甲寅日元，年月皆卯，又透乙癸，未乃南方燥土，木之库根，非生金之土，故辛金之君，无能为矣。当存君之子，以癸水为用。运逢甲寅癸丑，遗绪丰盈；壬子辛亥，名利两优；一交庚戌，土金并旺，不能容臣，犯事落职，破耗克子而亡。
[今译]
甲寅为日主，年月支都是卯木，干头又透出乙木和癸水，未是南方燥土，木的库根，不是能生金的土，所以辛金君无能为力，应当保全君的儿子，以癸水为用神。遇到甲寅癸丑运，遗产丰盈；壬子辛亥运，名利都很如意；一交庚戌运，土和金都旺相，不再能容纳臣，所以犯事丢掉了官职，损耗钱财，克制子女而死。
[原文]
戊 戊 戊 甲
午 午 午 寅
己庚辛壬癸甲乙
未申酉戌亥子丑
此造三逢戊午，时煞虽坐禄支，局中无水，火土燥烈，臣盛君衰。且寅午拱会，木从火势，转生日主，君恩虽重，而日主之意向，反不以甲木为念。运走西方金地，功名显赫，甚重私情，不以君恩为念也；运逢水旺，又不能存君之子，诖误落职。
[今译]
这一命造，四柱中三个戊午，时柱上的七煞虽然坐于禄位，但命局中没有水，火酷烈而土干燥，臣旺盛而君衰弱。而且寅午拱火局会，木顺从火的势力，转而生扶日主，君的恩德虽然深重，日主却不顾念甲木。走西方金地的运，功名显赫，但是特别注重私情，而不以君主的恩德为念；遇到水旺的运，又不能保全火这个君的儿子，所以丢掉了官职。
[原文]
甲 丙 己 己
寅 子 酉 巳
丁戊己庚辛壬癸
丑寅卯辰巳午未
己酉日元，生于仲冬，甲寅官生坐禄，子水财星当令，财旺生官，时逢印绶，此谓“君臣两盛”。更妙月干丙火一透，寒土向阳，转生日主，君恩重矣。早登科甲，翰苑名高。缘坐下酉金，支得巳时之拱，火生之，金卫之，水养之，而日主之力量足以克财，故其为官重财，而忘君恩矣。
[今译]
己酉日主出生于冬十一月，甲木官星坐于禄位，子水财星当令而生扶官星，时支遇到印绶，这叫做“君臣双方都旺盛”。更妙的是月干丙火透出，消除了土的寒冻，转而生扶日主，君的恩德太重了。早年考中进士，并且名次很高。因为日主的坐下是酉金，又有巳支拱会金局，所以火生扶它，金卫把它，水滋养它，而日主的力量足以任使财星，所以命主做官注重钱财，而忘记了君主的恩德。
七、母象
[原文]
知慈母恤孤之道，始有瓜瓞无疆①之庆。
母众子孤，不特子伏母势，而母之情亦依乎子，故子母二人，皆不宜损抑，只得助其子势，则母慈而子益昌矣。如日主甲乙木为母，内只有一二火气，其余皆木，是“母多子病”。一不可见水，见水子必伤；二不可见金，见金则触母性。母子不和，子势愈孤，惟行带火土之运，则母性降慈，其心向子，子方能顺母之意而生孙，双成瓜瓞，衍庆于千世之下。若行带水之土运，则母情有变，而反不容子矣。
[注释]
①瓜瓞无疆：比喻子孙蕃衍，相继不绝。语出《诗经·大雅·緜》：“緜緜瓜瓞，民之初生，自土沮漆。”
[今译]
了解慈母存恤孤儿之道，才有繁衍无疆的喜庆；
母亲众多而儿子孤单，不但儿子依从母亲的势力，母亲的情意也依恋儿子，所以子母二人都不应该损抑，只有扶助儿子的势力，这样母亲才能慈爱，儿子也就越发昌盛了。比如日主甲乙木为母亲，命局中只有一两点火气，其余都是木，这是“母亲多而儿子病”。这种情况第一不可以遇到水，只要遇到水，儿子就必定受伤；第二不可遇到金，只要遇到金就会触犯母亲的性情。母子不和，儿子的势力就更加孤弱，只有行带火的土运，母性才能表现为慈爱，心中想着儿子，这样儿子才能顺着母亲的意思而生，孙子，在两个层面上瓜姨绵绵，使喜庆流行于千世以后。倘若行带水的土运，那么母亲的性情就会发生变化，反而不容纳儿子了。
[原文]
戊 甲 乙 己
午 寅 卯 卯
乙丙丁戊己庚辛
卯辰巳午未申酉
乙卯日元，生于寅月卯时，满盘皆木，只有年支午火，母旺子孤。喜其会子，寅午半会，母之性慈而向子，子亦能顺母之意，而生戊土之孙。更喜运中火土，所以少年早登虎榜①，身入凤池，仕至侍郎；一交庚申，触母之性，不禄。
[注释]
①虎榜：龙虎榜的简称，即进士榜。
[今译]
乙卯日出生于寅月卯时，满局都是木，只有年支为午火，属于母旺相而子孤弱的命局。喜的是寅午半会火局，木母的性情慈爱而倾向火子，火子也能顺从大母的意思，而生戊土这个孙子。更喜的是行运中火多土多，所以很年轻就考中了进士，进入皇宫，官位达到侍郎。一交庚申运，触犯木母的性情，死去。
[原文]
癸 丙 甲 乙
卯 辰 寅 亥
乙甲癸壬辛庚己
卯寅丑子亥戌酉
甲寅日元生于季春，支类东方，又生东方，又生于亥时，一点丙火虚露，母众子孤。辰乃湿土，晦火养木，兼之癸水透干，时逢亥旺，母无慈爱恤孤之心，反有灭子之意。初运乙卯甲寅，尚有生扶爱子之情，其乐自如；一交癸丑带水之土，母心必变，子不能安，破败异常；至壬子，克绝其子，家破人离，自缢而亡。
[今译]
甲寅日主出生于春三月，地支成东方一气，又生于东方，又出生在亥时，一点丙火虚露在干头，母众多而子孤单。辰是湿土，减弱火势而能培养木，加上癸水透出干头，值时支亥水而旺相，母亲没有存恤孤儿的念头，反而有毁灭儿子的意思。初运为乙卯甲寅，对儿子还有生失慈爱的情意，所以快乐自如；一交癸丑运这带水的土，母亲木的心必定改变，使儿子火不能安稳，所以破损和败坏异常严重；到壬子运，克绝了火，导致家破人散，最后自缢而死。
八、子象
[原文]
知孝子奉亲之方，始克谐成大顺之风。
子众母衰，母之性依乎子，须要安母之心，亦不可逆子性。如甲乙为日主，满局皆木，中有一二水气，谓“子众母孤”，母之情依乎子，必要安母之心。一不可见土，见土则子恋妇而不顾母，母不安矣；二不可见金，见金则母势强而不容子，子必逆矣。惟行带水之金运，使金不克木而生水，则母情必依子，子情亦顺母矣，以成大顺之风。若行带土之金运，妇性必焊，母子皆不能安。人事莫不皆然也。
此四章虽主木论，火土金水亦如之。
[今译]
知道孝子奉养母亲的方法，才能共同成就高度和顺的风尚。
儿子众多而母亲衰弱，母亲的性情依恋儿子，必须安顿母亲的心，但也不可以违逆儿子的性情。比如甲乙木为日主，满命局都是木，其中有一两点水气，儿子众多而母亲孤单，母亲的情意依恋儿子，必须安母亲的心。第一不可以遇到土，一遇到土，儿子就会爱恋媳妇而不顾母亲，这样母亲就不安了；第二不可以遇到金，一遇到金，母亲就会因势力增强而不容纳儿子，这样儿子就必定忤逆了。只有行带水的金运，使金不克制木而生扶水，这样母亲的情意才一定依恋儿子，儿子的情意也顺从母亲，从而形成高度和顺的风尚。倘若行带土的金运，媳妇的性情必定凶悍，母子就都不安了。人事没有不是这样的。
这四节虽然主要就木而言，但是火、土、金、水也都依此类推。
[原文]
癸 乙 甲 乙
亥 卯 寅 亥
甲癸壬辛庚己戊
寅丑子亥戌酉申
甲寅日元，生于仲春，卯亥寅亥拱合，满局皆木，则年干癸水无势，子旺母孤，其情依乎木，木之性亦依乎水，谓“母子情谐”。初运甲寅癸丑，荫庇有余，早游泮水；壬子中乡榜，辛亥金水相生，由县宰迁省牧；庚戌土金并旺，母子不安，诖误落职而亡。
[今译]
甲寅日主出生于春二月，卯与亥拱会木局，寅亥相合而化木，满命局都是木，使年干癸水无势力，属于子旺相而母孤弱的命局，母亲的情意依恋儿子，木的情意也依恋水，叫做“母子情意和谐”。初运为甲寅癸丑，先人的荫庇有余，早早成了秀才；壬子运考中了举人；辛亥运金水相生，由知县上升省级官员；庚戌运土和金都旺相，母子都不安，因受牵连而失去官职，死亡。
[原文]
乙 己 甲 甲
亥 卯 寅 子
戊丁丙乙甲癸壬
寅丑子亥戌酉申
甲寅日元，生于仲春，满局皆木，亥卯又拱，时支子水衰极，其情更依乎木。日主恋己土之私情，而不顾母。丁丑运，火土齐来，反不容母，刑伤破耗；丙子火不通根、平安无咎；甲戌又逢土旺，破耗异常；乙亥癸酉，生化不悖，续妻生子，重振家声；壬申晚景愈佳，金水相生之故也。
[今译]
甲寅日主出生于春二月，满局都是木，亥卯又拱会木局，时支子水母亲衰弱至极，它的情意更加依恋木。但是日主贪恋与己土的私情，而不顾母亲。丁丑运，火和土一齐到来，反而不能容纳母亲，人口刑克，钱财损耗；丙子运火不通根，平安无害；甲戌运又值土旺，损耗异常严重；乙亥癸酉运，生扶和化泄不悖逆，续娶了妻室，生了儿子，重新振起了家声；壬申运晚景越发理想，这是金水相生的缘故。