《色戒》 | 一念浅喜 一念悲哀
1953年，张爱玲开始构思一部小说，从最开始的框架直到1978年发表在《中国时报》的副刊上，前后耗时25年。缘何一篇短篇小说耗费如此长时间，《色戒》被指向于1939年郑苹如沪上刺杀汪伪特工重要头目丁默邨的真实故事，也有人认为是张爱玲的恋人讲述于张爱玲的。无论怎样猜测，30年后，李安把这段悲戚的爱情故事搬上了大银幕。
没有琼瑶式的“山无棱、天地合，才敢与君绝”的情痴，也没有王子公主终于在一起的童话般的美满，有的大抵是敢于直面惨淡的人生，敢于正视人性的复杂。抛开爱国情怀、民族大义，有的只是一个天真纯洁的女大学生爱国的情绪与朦胧的情愫。蒋勋说：“我真的觉得革命并不理性，是一种激情”。人有情生活人生才不失真实。原著里王佳芝放走了易先生，因为她爱他，误以为他也爱她，乱世里的一丝真情，带来了稍许的喜悦，一念之间王佳芝因为爱情失去了生命，她随了内心的选择，没有后悔。王佳芝用色诱易先生，竟动了真爱，易先生用“鸽子蛋”套住了王佳芝的爱，一念悲哀、一念浅喜。
道德至上的民族是可怕的，而一旦道德无限扩大，人的命运定是悲哀的。明朝是中国道德的高峰，皇帝子民都讲道德，给国家、个人带来了巨大的灾难。以邝裕民为代表的一群手无寸铁的青年爱国学生，谈理想、谈救国，这些爱国青年是可爱的，但当王佳芝委身于易先生后，爱国青年的道德至上原则缺少了人情味，便显得冷酷了，异样的眼神，或许还有一点鄙视，佳芝暗许芳心的邝裕民也不过如此罢了，倒是易先生让王佳芝感受到了一丝真情，她竟在乎房间里的香水味了。人有情人生才有意义，左边是阳光的笑脸，右边是沧桑一片，或许导演是要观众看看这一丝情感的浅喜，即便在白色怖笼罩的年代，因着有情在，我们才看到黎明前的曙光，窥见人性的闪光点，世上本无纯粹的好人或坏人。道德的悲哀，真性情的浅喜。
人生本来就没有什么极大的悲哀与喜悦，仅仅是一念而已，不管是王佳芝、邝裕民这样的热血青年，还是易先生之类的汉奸特务，每个人都有不得已的苦衷，悲哀、喜悦大都是身不由己的内心真实感受的流露。为虎作伥惶惶不可终日的汉奸易先生说：“我信任你，我已经很久没有相信别人了。”既是对王佳芝说的，也是对自己说的。黑暗终需要阳光，色易防，情难戒。
李安导演使张爱玲的小小说《色戒》幻化成了“人形”，紧紧拽住了观众的心。影片中王佳芝说：“你们都已经商量好了”邝裕民也是默许了的，此刻的悲哀恐是彻骨了一点，易先生多疑、冷血独独没有虚伪，真实的人性是可爱的。影片最后挑选“鸽子蛋”时，王佳芝对易先生真情流露。王佳芝内心是坦然的，易先生心中是浅喜的。空旷漆黑的荒野，一声枪响，结束了一群鲜活的生命，无论是邝裕民怨恨的眼神，还是王佳芝悲哀的人生，怎样的凄惨都已结束，谁也不知道明天和意外哪个先来。在这荒凉的乱世，老易竟遇到了与之惺惺相惜的王佳芝，是老易的浅喜罢。一时糊涂的痴情，一以贯之的无情，女人虚幻的爱情，男人的绝情结果干脆利落杀人，一个不留。这是多么悲哀的事情。浅喜中永痕的悲哀，悲哀中繁星点点的浅喜。
不管是原著还是影片，总有一种若隐若现的爱、信任、怀疑、纯真、挣扎等等无形的却又可以感受的东西贯穿其中，而李安导演恰到好处的将革命与人性展示在观众面前。悲哀没有宿命的颤音，浅喜也没有世俗的圆满，如此无形见有形的短篇被搬上荧幕，是李安导演给予时代的浅喜。汤唯在的《色戒》之后喜忧参半，旁人看来是有点哀伤的，然而之于汤唯全心的投入应是可以与费雯丽当年拍《乱世佳人》相媲美的吧！
悲哀也罢，浅喜也好，只是从人性的角度出发而已，关乎己心，尽心尽力便好。
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