嘉德历代青花瓷选粹
Lot 2390
元
青花缠枝花卉纹兽耳罐
H 30.5 cm
来源：香港拍卖会，2004年10月31日，Lot 162
元代，景德镇窑厂创烧青花瓷器，改变了两宋时期南北窑场百家争鸣的状况，为明清时期景德镇一枝独秀的局面做出了铺垫。相比明清官窑瓷器，元青花在市场上鲜有出现。此罐青花发色明丽，浓重之处带有黑色结晶斑点，浅淡之处晕散自然，造型、纹饰搭配均具元青花典型特征，但尺寸却不同于一般此式大罐，高30.5公分，更显隽秀独特。
此式兽耳罐应主要由蒙元官宦显贵阶层使用，据已出土材料，此类罐常与玉壶春瓶、梅瓶、匜、高足杯等同出，故推测或为盛放酒类等液体的器物，肩部兽耳口中原应穿有提手，以便搬运。
Lot 2393
明嘉靖
青花花卉开光人物纹大罐
“大明嘉靖年制”六字双行楷书款，嘉靖本朝
D 40 cm
来源：伦敦拍卖会，1988年12月13日，lot 171
故宫博物院藏品
本品每瓣莲形开光内绘一幅不同主题的人物故事图，第一图庭院中，一执蒲扇戴冠巾男子坐于屏风前的方榻上，手臂袒露，两小童侍立左右，画面右侧二童子于草丛中嬉戏；第二图中央一男子头戴双璞脚帽，骑马过桥，桥下流水潺潺，一侍从跟随在其身右，马后一侍从手持桃枝回望，前方一房舍，又一侍从正轻叩房门；第三图画面左侧四角攒尖顶建筑，一男子坐于书桌前眼望窗外，似正注视侍从凿冰，图中草木稀疏凋零；第四图右下角房舍内一男子倚窗而坐，侧目窗外，屋外空地两名男子交谈状，有侍者随行，背景中菊花盛开。
嘉靖时期瓷器风格与之前大不相同，大型器物渐增，如本品类的大罐纹饰内容极丰富，开光人物故事为其中常见，题材涉及神仙道佛、历史故事、文人雅趣、传奇典故等等。本品器型浑厚敦实，青花色泽明艳，构图饱满，为嘉靖时期开光人物纹大罐典例，在故宫博物院、辽宁博物馆等公藏中均可见参考。
Lot 2396
明嘉靖-万历
青花卷草龙纹摩羯鱼象耳尊
H 86 cm
嘉万青花瓷器样式丰富，高大厚重与轻盈秀巧者兼而有之，又以大器殊为独特。嘉靖帝崇道修仙，故嘉靖御窑瓷器多八卦、云鹤、符箓等道教元素，万历朝御窑瓷器继承嘉靖青花的装饰风格，但更多样灵活，且多镂雕手法，繁复华丽，且因万历皇帝崇奉佛法，佛教相关纹样有所增加。本品所饰摩羯鱼耳和象耳，即取自佛典。
摩竭鱼又作摩伽罗鱼、么迦罗鱼，是印度传说中的海中巨鱼，印度教以之作为水神之坐骑，后被佛教吸收为护法神兽之一。大象的造型元素亦来自佛教，象有大威力，而性柔顺，被佛教视为护法神兽和佛菩萨的化身。本品体量硕大，一器饰四耳，造型上短下长，甚为独特，以晚明整体烧造技术，可知成品殊为不易。又加之所饰四爪龙纹，或为地方亲王特别订烧之物，殊为难得。
Lot 2281
清康熙
青花潇湘八景山水人物诗文笔筒
“大明成化年制”六字双行楷书款
D 18.6 cm
来源：北京拍卖会，2010年11月22日，Lot 872
著录：《天物馆藏瓷》第一集，上海天物馆文化艺术品有限公司编，广陵书社，2011年，第156、157页
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著录：《天物馆藏瓷》第一集，
上海天物馆文化艺术品有限公司编，
广陵书社，2011年，第156、157页
本品筒壁通景绘“潇湘八景”，即潇湘夜雨、渔村夕照、平沙落雁、烟寺晚钟、江天暮雪、洞庭秋月、远浦归帆、山市晴岚，每景均配行书题词。潇湘八景名出北宋沈括《梦溪笔谈》，北宋李成首绘《潇湘八景图》，后被米芾购得，并逐景转述写成《潇湘八景图诗序》，自此广为人知，逐渐成为中国山水画的重要题材。
康熙瓷质笔筒中，以题写诗词名篇配以情景图作为装饰纹样者最具特色，本品词画相配，意境悠远，小小一器之上，将八首词的不同画境表现得淋漓尽致，画面中山石皴法既有康熙一朝常见的斧劈皴，又有颇为少见之雨点皴，更有细处可见短披麻，将熙朝皴法于一器之上表现得淋漓尽致。
Lot 2330
清康熙
青花山水人物纹长方花盆
带木座
L 46 cm
著录：《花漾》，志远堂古美术，香港，2017年，第22、23页
展览：《花漾》，志远堂古美术，香港会议展览中心，2017年10月
著录：《花漾》，志远堂古美术，
香港，2017年，第22、23页
本品长方矩形，腹部四面均下挖一层，制为开光，正背两面分绘高士访友、江渚相会，两侧面绘策舟出航、苇荡渔归。此花盆器型硕大，且需多次接胎方可完成，烧造难度极高。装饰手法采用剔刻、凸花填青及青花混水绘法，工艺复杂。与故宫博物院及南京博物院藏的两件康熙青花花盆十分类似，此两件均于口沿下书“大清康熙年制”楷书款，为康熙官窑无疑。由此可断，体量硕大、青花艳丽、绘工精湛之本品亦必为康熙宫廷花器无疑。
Lot 2329
清康熙
青花缠枝莲纹大盘一对
“大清康熙年制”六字双行楷书款，康熙本朝
D 38.3 cm；D 38.1 cm
此大盘内外壁满绘莲花十七朵，荷叶舒展，经脉粗壮，莲蓬饱满。整器青花发色明快，时代特征显著，以双勾并分水渲染之法绘制，线条婉转有力，是康熙御窑青花瓷作的杰出代表，且成对流传，于厅堂陈设，极具气势。
在康熙御瓷传世品中，发现有与本盘纹饰相同的花觚、碗等器型，据《钦定满洲祭神祭天典礼》卷六记载，此种纹饰器物应为当时祭神祭天礼器，当属亭式殿内（如北京故宫尚锡神亭）的祭神祭天陈设。
Lot 2405
清康熙
青花兽面纹铺首尊
带木座
D 40 cm
《陶雅》有云“雍乾两朝之青花，盖远不逮康窑。然则青花一类，康青虽不及明青之浓美者，亦可以独步本朝矣。”清代御瓷之中使用铺首装饰始见于康熙后期，至清雍正、乾隆两朝颇为流行，本品所饰之铺首古雅可爱，制作精致，甚为难得。
此器形制与纹样皆是仿古青铜器的造型，收录于《钦定西清古鉴》的清宫所藏青铜器中亦可见与本品相类纹饰和器型者。以青花仿铜器者偶有所见，但如本品体量壮硕，古意盎然者较为少见。青花晕散处，更添古铜红斑绿绣之意韵，或是有意为之，如此古朴典雅者则实为少见之精品。
Lot 2341
清雍正
青花瓜瓞连绵图小盘一对
“大清雍正年制”六字双行楷书款，雍正本朝
D 8 cm
来源：
北京拍卖会，2006年6月5日，Lot 52；
北京拍卖会，2009年11月24日，lot 2996
成化青花冠绝古今，后世多有追摹，但唯雍正作品最具成窑遗韵。此对小盘外壁满绘绘青花瓜瓞连绵图，盘心青花双圈内书“大清雍正年制”六字双行楷书款，字体端庄秀丽，流畅大气，为标准雍正官窑款识。
瓜瓞绵延，一词源于《诗经》中的《绵》：“绵绵瓜瓞，民之初生，自土沮漆。”瓞，即小瓜，瓜始生时略小，但其蔓不绝，逐渐长大，绵延滋长。瓜瓞绵延遂成为子孙昌盛、多子多福之吉祥寓意。此纹饰常见于成化官窑宫碗之上，雍正帝十分偏爱秀雅清逸的成化瓷器，据《清宫造办处活计清档》记载清世宗对于造办处做活计的要求大多为“细、薄、素、文雅、细致、秀气。”此对青花盘圆润饱满，纹饰寓意吉祥，青花呈色柔和淡雅，彰显出雍正帝对“精”与“雅”的毕生追求。
Lot 2282
清雍正
青花天官赐福麻姑献寿图狮耳方瓶
带座，带旧包装
H 31.7 cm
来源：天津市文物公司旧藏 （附发票）
中国道教敬奉天、地、水三神，亦称三官，其中天官正月十五即下人间，校定人之罪福，民间对天官敬奉亦十分普遍，以祈天官赐福。麻姑又称寿仙娘娘，是长寿的象征，故“天官赐福”、“麻姑献寿”等吉祥图案常见于瓷器装饰，用以表达人们的美好期望。
因方器成型难度极大，素有“一方抵十圆”之说。本品四方，造型沉稳大气，图案细节表现出浓烈的“福禄寿喜”的吉祥寓意。加之为天津文物公司旧藏，观其旧包装，或为天津户出退赔之物，来源可靠，值得珍视。
Lot 2335
清道光
青花缠枝莲纹铺首尊
“大清道光年制”六字三行篆书款，道光本朝
H 25 cm
来源：
Walter Howe大使夫妇旧藏；
纽约拍卖会，2007年9月19日，lot 316
铺首尊造型取法上古青铜器，创烧于雍正，盛于乾隆，止于道光。《清档》曾记载乾隆三年（1638年）六月二十五日，乾隆皇帝命唐英以“宣窑收小青花双环七弦尊”为样本进行烧造，档案中所描述即为本品一类铺首尊，相对于大尺寸作品，更显精致俊秀。本品以笔触点染之法追求永宣青花铁锈斑效果，极具功力。
道光朝为铺首尊烧造的最后时期，此后御窑再不见此类作品，因此其历史意义重大。本品为道光铺首尊中之佼佼者，其品质直追乾隆，不观款识，实难分辨，且本品保存状态完美，极为难得，是为清代御窑收藏之上选。
Lot 2324
清咸丰
青花竹石芭蕉图玉壶春瓶
“大清咸丰年制”六字双行楷书款，咸丰本朝
H 29.1 cm
玉壶春瓶约创烧于北宋时期，由长颈瓶演变而来，相传以词句“玉壶先春”得名，出现初期作为酒器使用，明清两代为皇家钟爱，成为宫廷装饰名品。清代御窑厂对于明初永宣瓷作多有追摹，本品即属此类，自康熙时即有烧造，并成为清代御窑经典品种，延续至清末。
本瓶底心青花书“大清咸丰年制”六字三行楷书款，一改前朝书篆书款之习惯，并影响其后同治、光绪、宣统三朝。咸丰一朝受太平天国运动影响，仅咸丰元年和二年官窑瓷器可正常烧造和起运，传世器物可谓凤毛麟角。然数量虽稀少，但质量却丝毫不输前朝，本品即为一例，工艺水准直追乾隆玉壶春，难较上下。